小議新課改下思想品德作業(yè)設(shè)計(jì)的多樣性

摘 要： 作業(yè)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，是學(xué)生進(jìn)行二次學(xué)習(xí)的重要途徑，作業(yè)設(shè)計(jì)至關(guān)重要。作為教師，我們不但要認(rèn)識到作業(yè)設(shè)計(jì)的重要性，更要結(jié)合學(xué)科特征和學(xué)生的發(fā)展需求，掌握作業(yè)設(shè)計(jì)技巧，突破傳統(tǒng)作業(yè)形式的桎梏，重視作業(yè)設(shè)計(jì)的多樣化。作者針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，就如何設(shè)計(jì)多樣化的思想品德作業(yè)提出了看法，以期用多樣化的作業(yè)形式培養(yǎng)出學(xué)生多樣化的能力和素質(zhì)。

關(guān)鍵詞： 思想品德學(xué)科 作業(yè)設(shè)計(jì) 多樣性

新課標(biāo)規(guī)定：“思想品德課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。”思想品德課程的特性主要包括以下幾個(gè)方面：“思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性?！弊鳂I(yè)是課堂教學(xué)的延伸，是課堂教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。教師在進(jìn)行課后作業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)充分體現(xiàn)新課標(biāo)理念，設(shè)計(jì)形式多樣的作業(yè)。對于一些理論性較強(qiáng)的內(nèi)容章節(jié)，設(shè)計(jì)書面形式的作業(yè)，可以幫助學(xué)生鞏固理論知識。例如教材中的“我國的根本政治制度”、“我國基本的經(jīng)濟(jì)制度”、“我國的社會(huì)性質(zhì)”等一些基本概念和理論，往往需要利用書面化的作業(yè)加以鞏固和提升。所以，在思想品德學(xué)科中，書面作業(yè)必不可少。

除了書面作業(yè)外，我們還要重視一些非書面形式的作業(yè)，畢竟很多知識和能力的形成單純地依靠書面作業(yè)形式是無法實(shí)現(xiàn)的。美國著名教育家約翰·杜威（John Dewey，1859—1952）主張“從做中學(xué)”?！岸磐_信一切真正的教育從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生，一切學(xué)習(xí)都來自經(jīng)驗(yàn)，因此，所主張的‘從做中學(xué)’，實(shí)際上也就是‘從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)’，‘從活動(dòng)中學(xué)’?！甭?lián)系思想品德學(xué)科的“人文性、實(shí)踐性、綜合性”特點(diǎn)，一些以實(shí)踐體驗(yàn)為主的作業(yè)就必不可少。形式多樣的作業(yè)，不僅能增強(qiáng)學(xué)生對思想品德學(xué)科的興趣，還能讓學(xué)生把課堂所學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相連接，在實(shí)踐活動(dòng)中反饋課堂所學(xué)。結(jié)合思想品德學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容和初中階段學(xué)生的年齡特征，教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)多樣性的實(shí)踐作業(yè)呢？

一、勞動(dòng)型作業(yè)

現(xiàn)如今的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，過著飯來張口衣來伸手的日子。由于怕勞動(dòng)中傷孩子或者影響學(xué)習(xí)，家長就承包家庭中所有家務(wù)，使得一些學(xué)生普遍缺乏勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)能力。在筆者的班中，就有一部分學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生連基本的生活自理能力都不具備，試想一個(gè)連自己都料理不好的人將來又能夠取得多偉大的成就呢？這種把孩子同勞動(dòng)完全剝離開來的方式并不利于孩子的健康成長。大量的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，讓孩子適當(dāng)從事一些體力勞動(dòng)，不僅能夠鍛煉孩子的身體，還能培養(yǎng)孩子吃苦耐勞、愛惜家人、尊重他人的精神品質(zhì)，使他們在勞動(dòng)中不斷增強(qiáng)自理能力，養(yǎng)成勤于勞動(dòng)的好習(xí)慣，這種品質(zhì)和習(xí)慣的形成對于十幾歲的孩子來說比學(xué)到多少知識都重要。因此，教師教學(xué)八上第一單元《培養(yǎng)好習(xí)慣》和《自己的事情自己干》時(shí)，在設(shè)計(jì)作業(yè)的時(shí)候，可以直接給學(xué)生布置一些勞動(dòng)型作業(yè)，如幫助家長打掃衛(wèi)生、參加一些社區(qū)公益勞動(dòng)等，讓學(xué)生在勞動(dòng)中發(fā)展心智，健身健心，磨礪意志。

二、家庭情感體驗(yàn)作業(yè)

初中階段的學(xué)生正處于一個(gè)成長的叛逆期，這個(gè)年齡段的孩子也異常感性，針對這些特點(diǎn)，教師可以布置一些家庭情感體驗(yàn)類的作業(yè)，這樣不僅可以鞏固教材中的理論知識，還可以培養(yǎng)學(xué)生的情商。例如在學(xué)完了《天下父母心》的內(nèi)容之后，可以布置這樣的作業(yè)：思考一下父母在日常生活中給予了我們哪些東西，包括物質(zhì)方面和精神方面，然后試著想一想父母在付出和給予的過程中是抱著什么樣的心情？如果可以，就可以與父母直接溝通，了解父母的想法，進(jìn)而反思我們在日常的生活中給予了父母哪些東西？最后為父母做一兩件力所能及的事。這樣的作業(yè)可以讓學(xué)生認(rèn)識到：父母對我們的成長付出了無微不至的愛，我們不能把這些當(dāng)做是理所當(dāng)然的，應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，也為后面《孝敬父母長輩》和《與父母平等溝通》奠定情感基礎(chǔ)。在學(xué)完了《與父母平等溝通》，可以給學(xué)生布置一個(gè)與父母談心的作業(yè)。為保證作業(yè)的質(zhì)量，教師可以嘗試與家長溝通，讓家長配合完成作業(yè)。通過這種家庭情感體驗(yàn)式的作業(yè)，學(xué)生直觀地感受到教材中所敘述的內(nèi)容，從而在心理上更容易接受。

三、外出觀察類作業(yè)

觀察是人們認(rèn)識世界的第一步，眼見為實(shí)耳聽為虛，說的就是人們對于自己親眼所見的事物往往更容易產(chǎn)生認(rèn)同感。在課堂上，教師說得天花亂墜，畢竟不是學(xué)生親眼所見，所以會(huì)心存疑慮。因此，在設(shè)計(jì)思想品德作業(yè)的時(shí)候，教師可以設(shè)計(jì)一些觀察類的作業(yè)，例如，在學(xué)完《學(xué)會(huì)休閑》這課的內(nèi)容時(shí)，筆者就給學(xué)生布置了這樣一個(gè)作業(yè)：制定一個(gè)簡單的周末外出休閑計(jì)劃，然后在周末的時(shí)候按照計(jì)劃去做，到了下節(jié)課的時(shí)候來談一談自己的休閑體會(huì)和感受。聽說作業(yè)是跟玩樂有關(guān)，學(xué)生頓時(shí)來了興趣，有些學(xué)生已經(jīng)忍不住開始討論起自己的周末安排。到了下節(jié)課學(xué)生外出游玩歸來以后，筆者讓他們在課堂上講一講自己這個(gè)周末的活動(dòng)。這時(shí)候，學(xué)生開始你一言我一語地討論起來，在熱鬧的討論中，學(xué)生自然明白了什么樣的休閑活動(dòng)是健康的、科學(xué)的。比起傳統(tǒng)的作業(yè)類型，這種外出實(shí)踐類的作業(yè)，可以讓學(xué)生用自己的眼睛親眼看一看，用自己的身心感受活生生的世界，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，還能幫助學(xué)生獲取更多的直觀體驗(yàn)。

作業(yè)設(shè)計(jì)作為教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，它的設(shè)計(jì)質(zhì)量高低也直接反映了一個(gè)教師的教育教學(xué)水平的高低，影響到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，作為初中思想品德教師，我們一定要遵循科學(xué)實(shí)用的原則，打破傳統(tǒng)的作業(yè)設(shè)計(jì)理念，以素質(zhì)教育理念為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)出更加新型、合理、科學(xué)，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)和能力提高的思想品德作業(yè)。

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