新課標(biāo)在批判地繼承以往教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出“以人為本”的先進教學(xué)理念。以人為本,就是以學(xué)生為本。關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感及信念,促進學(xué)生的個體發(fā)展和社會發(fā)展是初中思想品德教學(xué)的根本目標(biāo)。在初中思想品德教學(xué)中,僅以學(xué)生為中心還不夠,還需教師積極發(fā)揮主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中,教師要扮演學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、激勵者和參與者的角色,通過師生互動、生生互動形成一個學(xué)習(xí)的共同體,從而提高初中思想品德教學(xué)的有效性。教學(xué)有效性就是教學(xué)的實際效果,思想品德教學(xué)實效性就是指思想品德教學(xué)對于學(xué)生思想和行為產(chǎn)生的實際效果。下面談?wù)勀壳俺踔兴枷肫返陆虒W(xué)面臨的困難和提高思想品德教學(xué)實效性的策略。
一、“減負(fù)增效”教學(xué)理念的提出
隨著新課改的進一步推進,面對全省中小學(xué)規(guī)范管理的新形勢,如何實現(xiàn)思想品德教學(xué)的“減負(fù)增效”,便成為擺在廣大初中政治教師面前的一個迫切而現(xiàn)實的課題。備好教材、靈活運用教材是實現(xiàn)“減負(fù)增效”的基礎(chǔ),師生互動是“減負(fù)增效”的關(guān)鍵,優(yōu)化練習(xí)設(shè)計是“減負(fù)增效”的潤滑劑,做好課堂教學(xué)中的反饋反思是實現(xiàn)課堂離效的助推器。
教師首先要立足新課標(biāo),備好教材。教材是教師進行教學(xué)活動的重要依據(jù),更是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要資源。因而,教師必須認(rèn)真研讀《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材,及時關(guān)注相關(guān)學(xué)科知識和時代發(fā)展新動向,吸收鮮活的素材,適時地把它們整合到學(xué)科教學(xué)中。例如,在學(xué)習(xí)《共享經(jīng)濟繁榮成果8a+JFxsuHh7hgwS92nbT3w==》時,我有意識地結(jié)合國家現(xiàn)在實施的西部大開發(fā)戰(zhàn)略,對本課內(nèi)容進行擴展,改為“關(guān)注西部的發(fā)展”。課前我先讓學(xué)生查找相關(guān)資料,自學(xué)課本內(nèi)容,并在小組內(nèi)交流自學(xué)心得,然后推選代表在課堂上發(fā)言,從而得出國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略就是為了讓西部地區(qū)的人民共享改革開放帶來的經(jīng)濟繁榮成果。這樣既達到了學(xué)習(xí)本課的目的,又把握了時政熱點,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)更好地體驗社會現(xiàn)實。
二、師生互動是關(guān)鍵
新課程要求學(xué)生與教師在“互動”“對話”中對知識進行“創(chuàng)生”、“改造”,進而實現(xiàn)“動態(tài)生成”,這就要求新課程下的課堂成為師生互動的動態(tài)場景,讓知識在互動對話的交流中不斷生成。因此教師要自覺實踐新課程理念,努力使教學(xué)過程成為一種教學(xué)互動的過程。
“良好的開端,是成功的一半”。學(xué)生對老師的最初印象往往在課始階段。課始階段的教師語言設(shè)計與情境創(chuàng)設(shè),往往形成課堂教學(xué)的情感基調(diào)。教師的情感態(tài)度、言談舉止及教學(xué)氛圍,在很大程度上影響學(xué)生參與教學(xué)互動。良好的課堂氣氛有利于師生開展民主交流,在輕松愉悅的課堂氛圍中生成知識。所以,教學(xué)互動的關(guān)鍵在于課堂情境的創(chuàng)設(shè),只有營造愉悅的課堂教學(xué)氛圍,才能讓整個課堂形成強大的互動親和力,才能讓學(xué)生愿意、樂于、能夠參與教學(xué)活動,主動積極地投入到師生、生生交往過程中。
在現(xiàn)實中,教材通常會規(guī)定具體的教學(xué)內(nèi)容,這些內(nèi)容并非都是學(xué)生能夠理解的。教師要將這些內(nèi)容與學(xué)生的日常生活結(jié)合起來,這樣學(xué)生在獲取信息之后會將其與自身的感受、經(jīng)歷聯(lián)系起來,進而引起共鳴,產(chǎn)生一種積極的情緒體驗。這種積極的情緒體驗是進一步產(chǎn)生道德認(rèn)知的基礎(chǔ)。因此,教師在課堂上應(yīng)該盡量回避“假、大、空”的內(nèi)容,避免泛泛而談。
新課程要求教師放下“師道尊嚴(yán)”,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、引導(dǎo)者。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著平等參與,意味著平等對話,意味著教師與學(xué)生互教互學(xué),形成“學(xué)習(xí)共同體”。學(xué)生當(dāng)一當(dāng)“老師”,也是一種學(xué)習(xí),是一種更主動、更積極的學(xué)習(xí)。教師自己做一做“學(xué)生”,也是一種教學(xué),是教師從學(xué)生的角度體驗和感受學(xué)習(xí),從而更好地教學(xué)。教學(xué)互動需要師生角色互換。這不僅可以讓我們靜下心來聽學(xué)生敞開心扉、袒陳胸臆,更是對學(xué)生的一種尊重和信任。只有教師認(rèn)真傾聽,才能換來學(xué)生的認(rèn)真傾聽,只有教師對學(xué)生真情尊重,才能換來學(xué)生的真情尊重。
三、創(chuàng)新思維是核心
初中思想品德課在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力和實踐能力等方面肩負(fù)著重要責(zé)任。初中思想品德教學(xué)應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)方式,大力著手培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是在一定目的和條件下,個體可能產(chǎn)生出某種新穎、獨特而有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力。它與一般能力中的具體能力是緊密相連的。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就要與培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力、辯證思維能力和實踐能力相結(jié)合。
發(fā)現(xiàn)問題的能力是從外界眾多的信息源中,發(fā)現(xiàn)自己所需要的有價值的問題的能力。思想品德學(xué)科是一門綜合性課程,內(nèi)容非常豐富,時代性極強,在外部世界中,存在著大量復(fù)雜的信息。其中有些是常規(guī)性問題,有些是創(chuàng)造性問題。這就要求我們甄別、選擇有關(guān)問題,在課堂教學(xué)中,要善于培養(yǎng)學(xué)生觀察問題的能力,從而發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)其中蘊含的深刻道理,通過對價值性問題的發(fā)現(xiàn)與探討,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
四、及時反饋是標(biāo)準(zhǔn)
反饋的目的在于矯治,矯治要及時有效。為此在教學(xué)中應(yīng)隨時關(guān)注課堂動態(tài):學(xué)生的問題,學(xué)生的解答,甚至學(xué)生的眼神和表情……這樣才能及時發(fā)現(xiàn)問題,必要時給予補救,盡量課堂上解決問題。
當(dāng)完成某一課時的教學(xué)任務(wù)后,總有成功的地方和需要改進的方面。這就需要教師及時地進行反思。反思師生關(guān)系是否和諧,如何更好發(fā)展?反思教學(xué)目標(biāo)的制定是否符合本班實際,是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律?反思課堂教學(xué)策略是否恰當(dāng),是否有更加合適的途徑?并就一節(jié)課的內(nèi)容安排、教學(xué)設(shè)計、情境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)置、方法運用和即興調(diào)控等記下心得體會、經(jīng)驗教訓(xùn)或理性思考。通過自我反思,使得教學(xué)內(nèi)容更全面,教學(xué)設(shè)計更合理,增強教學(xué)針對性,不斷積累教學(xué)經(jīng)驗,提高教育教學(xué)水平。
寫教學(xué)反思,應(yīng)從教學(xué)的某個細(xì)節(jié)或某個方面著手,實實在在,講求實效。如寫總體的成績與收獲,力求新穎有意義;寫局部的做法與經(jīng)驗,力求獨到而實用;寫教學(xué)中的困惑與思考,著力于問題解決;寫過程設(shè)計的缺陷與教訓(xùn),著力于警醒自己和他人:寫學(xué)生的創(chuàng)造智慧與評價。
總之,在思想品德課教學(xué)中做到減負(fù)增效,離不開教師的“善教”和學(xué)生的“會學(xué)”,這是減負(fù)增效的一對有力的翅膀。