行善有方，是為真善

“放生”本是一件好事情，但若缺乏科學的方法指導，胡亂“放生”，只會擾亂生態(tài)平衡，使“放生”變成“殺生”；行善是一件好事，但若不顧方法技巧盲目“行善”，也只會給被行善者帶來傷害。所以，行善有方，才是真善。

這就是說，我們做什么事都要講求一定的方法技巧，如果不管方法硬來，只會落得個與初衷背道而馳的結果。就好比電腦死機了，如果你不好好調試而是用錘子猛砸兩下，估計它永遠都活不過來了。行善也是如此，如果不注意一定的方法技巧，只是一廂情愿，不顧條件地盲目行善，這善意就會變成惡行，讓“放生”變成“殺生”的鬧劇重演。

無方行善的例子，古而有之。為了讓莊稼長得更好而揠苗助長，導致莊稼全部枯萎；為了救一條凍僵的蛇而把它放在自己懷里，最終導致自己被咬死。這樣無方行善的笑話我們已經(jīng)聽了很多了，但可悲的是，我們至今還在不斷地重復這樣可笑的錯誤。不說材料中提到的放生事件，我們日常生活中這樣的例子也非常多。

常看到這樣的新聞：為“讓大樹進城”，一些城市從別處移栽古木，最終導致大樹枯萎。本想建設森林城市，結果卻弄巧成拙，這便是無方行善的悲劇。當我們在路上遇到一只掙扎爬行的小鳥，我們會善意地捧起它，把它拋向天空，讓它重新飛翔，然后滿足地走開。但在我們滿足了“善心”之后，小鳥卻再次摔落到地面而死。

這樣的事在慈善中亦屢見不鮮。有的富翁在向貧困地區(qū)捐款之后，在媒體上大肆宣揚自己的功德，“某公司老總向某縣某鄉(xiāng)某人捐了XXX元人民幣”。這還不夠，還要和捐助對象合影留念。更有甚者，還硬性規(guī)定自己的捐助對象一定要拿這筆錢來干某事，并加以“監(jiān)督”。無法想象，那些受捐助者的自尊，因這樣的“暴力慈善”受到了怎樣的傷害。

所以，行善還需有方。無方的行善極可能讓善意變成惡行。

那怎樣才是有方呢？其實答案不唯一。我們可以看看流行歌王邁克爾·杰克遜。他在捐助非洲貧困兒童時，就親自到當?shù)乜疾欤⒏鶕?jù)實際情況進行捐助。既幫助了別人，又保護了他們的自尊。

有善心的人，請關注你行善的方法吧！行善有方，才是真善。

簡 評

全文分析準確到位，入情入理；聯(lián)系實際，有的放矢；所舉例子，正反兼?zhèn)?；語言平實，不卑不亢；文白相間，舉重若輕。是一篇難得的考場佳作。