傳承與創(chuàng)新是品牌學(xué)校發(fā)展的動力

楊志成，北京教育學(xué)院副院長，留美教育學(xué)碩士。曾任北京市第一零九中學(xué)教師、副校長，北京市原崇文區(qū)教委主任、東城區(qū)教委主任，北京奧組委奧林匹克教育處處長，北京市教委基礎(chǔ)教育一處處長等。主要研究領(lǐng)域：學(xué)校管理、教育行政、基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)、學(xué)校德育、奧林匹克教育。

一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有傳承的優(yōu)秀基因。一所優(yōu)秀的學(xué)校也必然要不斷創(chuàng)新和發(fā)展。因此，一所優(yōu)秀的學(xué)校只有處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，使傳承與創(chuàng)新成為其不斷發(fā)展的動力，才能使學(xué)校的優(yōu)秀品牌得到不斷傳承與發(fā)展。尤其對于那些發(fā)展了幾十年、上百年的品牌老校，他們的優(yōu)秀學(xué)校品牌能得到幾十年的不斷發(fā)展無不得益于此。

北京育才學(xué)校成立于1937年，是中國共產(chǎn)黨最早成立的基礎(chǔ)教育學(xué)校，其最早前身是“延安保小”。育才學(xué)校近80年的發(fā)展歷程始終堅(jiān)持以黨的教育方針為辦學(xué)指導(dǎo)思想，始終傳承著中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的全面育人的教育宗旨，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校品牌的傳承與發(fā)展。與此同時(shí)，育才學(xué)校也結(jié)合不同時(shí)期育人環(huán)境和教育需求的變化，不斷探索創(chuàng)新，形成了獨(dú)具特色的辦學(xué)實(shí)踐。在傳承與創(chuàng)新中，北京育才學(xué)校逐步形成了“育才教育”的辦學(xué)思想體系和實(shí)踐體系，形成了兼顧傳承與發(fā)展的“育才教育”品牌。

“育才教育”所傳承的是我黨優(yōu)秀的教育思想和教育基因。中國共產(chǎn)黨成立伊始就團(tuán)結(jié)了眾多具有教育思想的革命者。無論是李大釗，還是毛澤東都曾從事過教育工作。因此，中國共產(chǎn)黨始終把教育作為革命工作的重要組成部分，在黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命事業(yè)不斷發(fā)展中也逐步形成了中國共產(chǎn)黨的教育思想，并在解放區(qū)得到有效實(shí)踐和發(fā)展傳承。概括起來，中國共產(chǎn)黨逐步形成的教育思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一是形成教育機(jī)會公平的思想。中國共產(chǎn)黨從誕生開始就代表了廣大無產(chǎn)階級的利益，因此倡導(dǎo)教育公平是其革命思想之一。無論是在新民主主義革命建立的解放區(qū)，還是新中國建立以后的各個(gè)時(shí)期，促進(jìn)教育的平等與公平始終是黨的教育工作努力的方向，并逐步得以實(shí)現(xiàn)。尤其是在戰(zhàn)爭年代，在極其艱難的戰(zhàn)爭環(huán)境中，我黨依然重視兒童的教育工作，創(chuàng)造條件建立了“保教結(jié)合、教養(yǎng)融合”的“延安保小”等學(xué)校，使革命者和革命群眾的孩子能夠接受最基本的啟蒙教育，也為革命事業(yè)不斷留下火種。

二是形成了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的育人思想。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，我黨倡導(dǎo)的邊革命邊生產(chǎn)的思想也在教育實(shí)踐中產(chǎn)生影響，逐步形成了“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的育人思想。這一思想后來不斷發(fā)展成為黨的教育方針的重要內(nèi)容之一，并逐步發(fā)展為“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，與社會實(shí)踐相結(jié)合”的思想。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是教育實(shí)踐性的需要，也是教育本質(zhì)目標(biāo)的必然要求。教育的價(jià)值之一就是使人具有生產(chǎn)勞動的基本能力，從而實(shí)現(xiàn)人的生產(chǎn)價(jià)值。

三是形成了德、智、體全面發(fā)展的教育思想。全面發(fā)展的育人思想也是我黨始終堅(jiān)持的重要育人思想之一。新中國成立后，黨的歷次教育方針的修改中都保留了“德育、智育、體育等方面全面發(fā)展”的提法，并逐步發(fā)展為當(dāng)前的“素質(zhì)教育”思想的重要組成部分。全面發(fā)展的育人思想，是我黨從馬克思主義育人觀出發(fā)，在繼承了人類先進(jìn)的教育思想基礎(chǔ)上形成，是建立人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教育目標(biāo)的重要依據(jù)。

四是形成了理論聯(lián)系實(shí)際的教育思想。理論聯(lián)系實(shí)際既是我黨的工作作風(fēng)，也是我黨的教育思想。理論聯(lián)系實(shí)際使教育的目標(biāo)指向了實(shí)踐與應(yīng)用，摒棄了中國古代封建教育思想和西方教育思想中一些脫離實(shí)踐的部分，如“學(xué)而優(yōu)則仕”“教育是宗教工具”等。

五是形成了重視政治思想教育的思想。黨的教育思想始終注重加強(qiáng)青少年無產(chǎn)階級政治思想的教育，注重培養(yǎng)無產(chǎn)階級和社會主義、共產(chǎn)主義的接班人，使黨的事業(yè)后繼有人。

六是形成了師生平等、教學(xué)相長的教育思想。黨在教育思想和教育實(shí)踐中還摒棄了“師道尊嚴(yán)”等傳統(tǒng)思想，倡導(dǎo)師生平等和教學(xué)相長等，為建立中國特色的現(xiàn)代學(xué)校奠定了師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

北京育才學(xué)校的辦學(xué)歷史體現(xiàn)了對黨的教育思想和教育方針的傳承發(fā)展?！坝沤逃笔冀K堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，養(yǎng)教結(jié)合，教、學(xué)、做合一的教育實(shí)踐；始終踐行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育方法；始終注重培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的接班人的育人目標(biāo)；始終堅(jiān)持形成民主、和諧、平等的師生關(guān)系；始終把培養(yǎng)堅(jiān)定的政治覺悟和綜合的高素質(zhì)人才作為育才追求。80年來，學(xué)校無論深處戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場之中，還是奔波于相對安全的解放區(qū)，無論是在簡陋的窯洞，還是在條件較好的園林校園，無論是服務(wù)革命者后代，還是平民百姓，都堅(jiān)持了黨的教育思想和辦學(xué)方向，傳承了平等育才、全面育才、思想育才、實(shí)踐育才、特長育才、持續(xù)育才、師生平等、教學(xué)相長等優(yōu)秀的教育思想，逐步形成了“育才教育”品牌的理論特征。

“育才教育”所創(chuàng)新的是現(xiàn)代教育的育人思想和育人模式。北京育才學(xué)校在傳承黨的教育思想的基礎(chǔ)上，注重對教育實(shí)踐的不斷創(chuàng)新，逐步形成了“育才教育”的實(shí)踐體系和辦學(xué)特色。

首先，在長期的教育實(shí)踐中，“育才教育”逐步形成了12年一貫制基礎(chǔ)育人模式。“育才教育”根據(jù)實(shí)踐的培養(yǎng)需要，逐步建立了從小學(xué)到高中一貫制的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)連續(xù)體。這種打破學(xué)段限制形成的培養(yǎng)連續(xù)體，使各階段教育目標(biāo)進(jìn)一步貼近學(xué)生成長規(guī)律，逐步擺脫了升學(xué)和應(yīng)試的束縛，形成了尊重人的天性，尊重教育自身規(guī)律，尊重教育的社會性需求的教育實(shí)踐模式。在此基礎(chǔ)上，“育才教育”構(gòu)建快樂育才的小學(xué)、習(xí)慣育才的初中、理想與信念育才的高中三階段一體化螺旋上升的特色育人模式。小學(xué)快樂育人，尊重兒童天性，保護(hù)學(xué)生好奇心和學(xué)習(xí)的本能；初中習(xí)慣育人，重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、自理能力、良好人際能力。高中理想信念育人，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，調(diào)動學(xué)生內(nèi)動力，形成自主學(xué)習(xí)、自我管理、自主奮斗的發(fā)展能力?！坝沤逃?2年一貫制的育才模式，使素質(zhì)教育得以落實(shí)。

其次，“育才教育”形成了育才整合課程體系。課程是學(xué)校育人的核心載體。“育才教育”在繼承中創(chuàng)新，在傳承中發(fā)展，始終堅(jiān)持學(xué)生主體，關(guān)注課程、關(guān)注課堂、關(guān)注教師、關(guān)注環(huán)境，逐步形成了特色的育才整合課程體系?！坝沤逃弊プ×诵抡n程改革的契機(jī)，整體構(gòu)建學(xué)校課程，注重課程集約化整合，提升課程效益，依據(jù)學(xué)校“憂天下、啟心智、揚(yáng)優(yōu)長”的育人目標(biāo)，構(gòu)建了育才整合課程體系。其主要特點(diǎn)：一是提升國家課程基礎(chǔ)性課程功能，實(shí)施國家課程校本化整合，對國家課程實(shí)施模塊內(nèi)或模塊間整合建構(gòu)，提升國家課程實(shí)效性、針對性和效能性，為學(xué)生升學(xué)和終生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)；二是重視拓展校本課程的發(fā)展功能，增加校本文化課程、地域文化課程、科技拓展課程、藝術(shù)拓展課程、體育拓展課程、實(shí)踐拓展課程、社會服務(wù)課程等特色課程，通過選修課程方式，拓展學(xué)生個(gè)性與能力；三是加強(qiáng)研究性課程的實(shí)踐和創(chuàng)造性發(fā)展功能，各學(xué)科整體設(shè)計(jì)研究性學(xué)習(xí)課程，啟動“翱翔計(jì)劃”，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐能力；四是加強(qiáng)學(xué)段銜接發(fā)展課程，關(guān)注學(xué)段間有效連接，開發(fā)銜接課程，實(shí)施課程學(xué)段整合。課程體系的形成使“育才教育”在課程實(shí)踐中得到有效落實(shí)。

第三，育才注重德育實(shí)效性，形成了有特色有實(shí)效的育才整合德育體系?！坝沤逃笔冀K重視德育工作，注重學(xué)生的思想品德和健全人格培養(yǎng)，在學(xué)校德育工作中逐步建立了教學(xué)與德育整合的德育體系：一是注重整體構(gòu)建12年一貫的德育目標(biāo)體系，二是注重教學(xué)與德育整合的德育課程體系，三是系統(tǒng)構(gòu)建了活動性德育課程體系，四是著力強(qiáng)化了德育學(xué)科課程體系，在此基礎(chǔ)上通過整合形成了各個(gè)學(xué)段的德育目標(biāo)和德育課程計(jì)劃。如初一年級確立了立規(guī)養(yǎng)習(xí)，班級建設(shè)，適應(yīng)初中的目標(biāo)，初二年級確立了邁好青春第一步，提升自主管理能力的育人目標(biāo)，初三年級確立了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目標(biāo)。學(xué)校加強(qiáng)光榮傳統(tǒng)教育、遵紀(jì)守法教育、實(shí)踐鍛煉教育、身心健康教育，開設(shè)了延安尋根活動、校友的足跡、先農(nóng)壇文化、主題班會、祖國在我心中、走進(jìn)博物館、傳統(tǒng)文化等課程。育才整合德育體系的構(gòu)建使德育實(shí)效性、系統(tǒng)性得以提升，有效落實(shí)了學(xué)校傳承革命傳統(tǒng)，培養(yǎng)“憂天下”的育才人的育人目標(biāo)。

北京育才學(xué)校傳承中國共產(chǎn)黨教育思想傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新育人途徑，尊重教育規(guī)律，提升育人質(zhì)量，形成了“育才教育”的辦學(xué)品牌，為品牌學(xué)校發(fā)展提供了可借鑒的實(shí)踐模式。這一實(shí)踐過程也證明傳承與創(chuàng)新是品牌學(xué)校的發(fā)展動力。■

□ 編輯 王雪莉