來(lái)自原生態(tài)童年的溪流

美國(guó)著名兒童心理學(xué)家貝特爾海姆說(shuō)：“孩子需要童話(huà)來(lái)整理他的內(nèi)心世界，通過(guò)故事來(lái)接受道德教育?！必愄貭柡Ｄ匪f(shuō)的童話(huà)和故事，不是成人為自己的童年記憶構(gòu)想出來(lái)的東西，而是完全來(lái)自于童年的原生態(tài)，完全符合兒童心理和認(rèn)知的純正童話(huà)。美國(guó)一代兒童文學(xué)巨匠艾諾·洛貝爾創(chuàng)作的經(jīng)典之作——《青蛙和蟾蜍》系列圖畫(huà)書(shū)，以純樸自然的故事，美妙生動(dòng)的意境，滋潤(rùn)了兒童的內(nèi)心世界，稱(chēng)得上是來(lái)自原生態(tài)童年的真正意義的童話(huà)。

溫煦如風(fēng)，賦予成長(zhǎng)智慧

《青蛙和蟾蜍》系列叢書(shū)里面有二十則小故事，這些故事像是從孩童日常生活中信手拈出來(lái)的，帶著田園、庭院、草樹(shù)和河岸的氣息。在翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的時(shí)候你渾然不覺(jué)就走進(jìn)這個(gè)世界，和青蛙、蟾蜍一起，推開(kāi)小屋的門(mén)，一起走向春天，走向成長(zhǎng)。成長(zhǎng)需要勇氣，友誼需要真誠(chéng)，生活需要信心，這些道理孩子們也許不懂，但是他們懂得藏在灌木叢里面忽近忽遠(yuǎn)的風(fēng)，舒適地，溫煦地，順其自然地?fù)嵛咳说纳硇?。艾諾·洛貝爾編織的很多小故事，就如同這些溫煦的風(fēng)一樣能夠潛入孩子們的心靈，給他們一種新鮮的體驗(yàn)。

在《惡龍與巨人》這則小故事里，青蛙和蟾蜍想知道自己勇敢不勇敢，他們一起去爬山，遇到了山崩、大石和老鷹，魂飛魄散地跑回家，躲在衣櫥和床上，顫抖著“一起感受那勇敢的滋味”?！吨v故事》里，蟾蜍想講個(gè)故事安慰生病的青蛙，他“到門(mén)廊那兒走一走”，又“頭朝下倒立著”，“又把水潑在自己頭上”，“又用頭往墻上砰砰撞”，但是始終想不出一個(gè)故事。青蛙病好了想給蟾蜍講故事，他發(fā)現(xiàn)蟾蜍已經(jīng)累得睡著了。故事雖然戛然而止，讀者卻讀出了暖暖的“真誠(chéng)”。

學(xué)會(huì)勇氣，學(xué)會(huì)真誠(chéng)，這都是人生需要的智慧。艾諾·洛貝爾從不站出來(lái)講這些道理，他的淺顯的故事只是流水賬一般的日記記錄，可是讀者偏偏能夠感受到里面蘊(yùn)含的豐富的生活哲學(xué)?！扼@喜》這個(gè)故事就闡述了“付出”這個(gè)學(xué)問(wèn)。青蛙和蟾蜍都想給對(duì)方一個(gè)驚喜，偷偷為對(duì)方打掃了院子。一陣風(fēng)把他們各自?huà)吆玫娜~子吹得到處都是，青蛙和蟾蜍回家以后，看到的是各自一片狼藉的院子。但是他們想著對(duì)方院子里一片樹(shù)葉都沒(méi)有，快樂(lè)地“上床睡著了”。這則小故事非常發(fā)人深?。核麄兏髯缘摹案冻觥逼鋵?shí)對(duì)方都不知道，然而他們卻在這種付出中得到了快樂(lè)。這里面有多么微妙的生活哲學(xué)啊。

淳樸如雨， 直面人生困境

人性有各種各樣的弱點(diǎn)，人生有各種各樣的困境，孩子們并不懂這些，他們用“天性”來(lái)對(duì)抗各種困境。艾諾·洛貝爾的故事里面就設(shè)置有一個(gè)個(gè)這樣的困境——沮喪啊，尷尬啊，失望啊，難過(guò)啊，這些困境沒(méi)有故意設(shè)置的痕跡，很像日記里隨意翻出來(lái)的兩頁(yè)，純樸自然。就好像你在晴光四射的太陽(yáng)下玩耍卻忽然來(lái)了一場(chǎng)雨，就這么自然而然展開(kāi)了生活的困境。洛貝爾想讓孩子們知道其實(shí)生活就是這樣，不高興的事情像雨一樣隨時(shí)會(huì)來(lái)。他開(kāi)出的藥方是非常有趣而輕松的，讓孩子們?cè)诤ㄈ灰恍χ袑W(xué)會(huì)面對(duì)。

在《那天他們?nèi)ビ斡尽防?，蟾蜍覺(jué)得自己穿上游泳衣的樣子很滑稽，他不喜歡別人看到。但是烏龜、蜥蜴、蛇和田鼠聽(tīng)說(shuō)蟾蜍穿上游泳衣的樣子很滑稽，“每個(gè)人都要看他穿游泳衣的樣子”，這樣蟾蜍不得不一直待在水里。然而那些喜歡看熱鬧的人甚至“坐在河邊等著蟾蜍從水里出來(lái)”，怎么都不肯走開(kāi)。面對(duì)這樣的尷尬，蟾蜍只好硬著頭皮出來(lái)，在別人的哈哈大笑中“撿起自己的衣服回家了”。這則簡(jiǎn)短的小故事幾乎沒(méi)有情節(jié)，但是這種困境的設(shè)置饒有生活趣味，使它看上去很像個(gè)隱喻人生的寓言故事。

《餅干》這個(gè)小故事則闡述了“誘惑”的困境。青蛙和蟾蜍分享了很多餅干，認(rèn)為“不能再吃了，再吃會(huì)吃出病來(lái)的”?？墒撬麄兘蛔≌T惑，吃了“最后的一塊”，又吃了“真正最后的一塊”，然后一面探討“意志力”這個(gè)問(wèn)題，一面“伸手又抓了一塊”。最后他們總結(jié)出“意志力就是你忍著不去做你想做的事情”，把餅干放在窗外讓鳥(niǎo)兒們叼走了。當(dāng)誘惑消失的時(shí)候，蟾蜍非常難過(guò)地說(shuō)：“青蛙，留著你的意志力吧，我這就回家去烤它一個(gè)蛋糕來(lái)吃?！泵鎸?duì)誘惑，孩子們會(huì)使用“天性”的力量自覺(jué)抵制，顯然他們抵制的意志力非常薄弱，很快就被誘惑俘獲了。洛貝爾通過(guò)這個(gè)“失敗”的小實(shí)驗(yàn)，把一枚珍貴的“人生經(jīng)驗(yàn)之種”栽種在孩子內(nèi)心。

明白如話(huà)，喚醒內(nèi)心警覺(jué)

《青蛙和蟾蜍》是一本圖畫(huà)書(shū)，配上明白如話(huà)的淺白文字。艾諾·洛貝爾的繪畫(huà)和文字之功都不同尋常，圖畫(huà)采用的是淡綠和淺褐色的基調(diào)，細(xì)看一條河流的波紋，一棵植株的葉子，小蜻蜓翅膀上的斑點(diǎn)，都描摹得線(xiàn)條優(yōu)美精致可愛(ài)，讓人嗅到灌木叢的氣息，感受到大自然的親切。著名兒童文學(xué)評(píng)論家彼得·亨特說(shuō)過(guò)：“圖畫(huà)書(shū)是兒童文學(xué)貢獻(xiàn)給一般文學(xué)最純?nèi)弧⒆罹咴瓌?chuàng)性的一種創(chuàng)作形式，它們具有多音和弦的特質(zhì)?！眱和ㄟ^(guò)圖畫(huà)這樣的符號(hào)，以色彩和線(xiàn)條這樣的感官體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)和藝術(shù)家的對(duì)話(huà)，促使感官敏感的兒童更容易實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的認(rèn)知，喚醒內(nèi)心對(duì)客觀世界的警覺(jué)。

在《青蛙和蟾蜍》的畫(huà)面里，經(jīng)常會(huì)看到青蛙和蟾蜍這對(duì)好朋友親密友愛(ài)的樣子，或者席地而臥，或者并肩相依，或者攜手并進(jìn)。加上大自然生生不息的花草溪流，充滿(mǎn)卡通味道的浪漫田園小屋，都以一種柔美祥和的風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)，富有生命力和真實(shí)感。兒童的視覺(jué)感受力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成年人，這些圖畫(huà)呈現(xiàn)的世界，更容易被探知世界的孩童感知，也更容易喚醒他們自己的主體性，促使他們有警醒，有沖動(dòng)，自覺(jué)主動(dòng)地參與到客觀世界里去。

《青蛙和蟾蜍》系列叢書(shū)的風(fēng)格就是這樣，娓娓道來(lái)而且順其自然，連每個(gè)故事的題目都平淡得像說(shuō)話(huà)，如《春天到了》《滑下山》《冰激凌》，普通得幾乎不像是標(biāo)題。它們是從日常生活的斷面里抽取出來(lái)的，完全符合兒童的心理認(rèn)知。這是一種來(lái)自原生態(tài)童年的寶貴溪流，里面蘊(yùn)含的學(xué)問(wèn)，如同春天野地里初出的草芽，看一遍就有一遍的驚喜。

《青蛙和蟾蜍》這套叢書(shū)問(wèn)世只有三十多年，很快贏得了各種各樣的榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)拢蔀槊绹?guó)家喻戶(hù)曉的經(jīng)典之作。令人匪夷所思的是，四五十歲的成年人，也在津津有味品讀里面的生活哲學(xué)。它能夠跨越年齡層，用脈脈溫情和幽默哲思關(guān)照人們的心靈歷程。這正印證了弗洛伊德的精辟論斷：“童話(huà)對(duì)兒童的精神生活有著深遠(yuǎn)影響，以致于當(dāng)他長(zhǎng)大成人后，仍然把童話(huà)當(dāng)作是童年經(jīng)驗(yàn)的屏蔽記憶?！比魏我徊空嬲齺?lái)自原生態(tài)童年的溪流，都能像《青蛙和蟾蜍》這樣，從童年歲月里緩緩流過(guò)，在成年歲月里久久回味。

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