語(yǔ)文教材應(yīng)當(dāng)增加魯迅文章

當(dāng)下人們普遍對(duì)國(guó)民語(yǔ)文應(yīng)用能力不滿，其中尤對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不滿，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)教材不滿尤甚，我以為中小學(xué)語(yǔ)文教材問(wèn)題多多，其中最大的問(wèn)題是過(guò)多過(guò)高地要求學(xué)生掌握記敘和說(shuō)明的能力，過(guò)少和過(guò)低地要求學(xué)語(yǔ)文最該有的思辨能力。致使語(yǔ)文教學(xué)占課時(shí)最多，教師配備也最多，教學(xué)效率低下，一批又一批缺少思辨能力的學(xué)生走出校門流向社會(huì)。

所謂思辨能力至少應(yīng)該包括一個(gè)人所應(yīng)該具有的質(zhì)疑精神、邏輯推理精神、獨(dú)立思考等，所有這些從近現(xiàn)代作家來(lái)看，唯獨(dú)魯迅的文章不僅具備而且充滿思辨精神。與其他同時(shí)期乃至以后的作家相比無(wú)論是作品的數(shù)量還是思考的深度，以及對(duì)社會(huì)剖析的角度等，無(wú)人可以企及。

一方面是學(xué)生能力的奇缺，一方面是可以提供的范文奇缺，這兩個(gè)奇缺烘托出魯迅文章對(duì)于中小學(xué)教材的獨(dú)特地位、作用，所以中小學(xué)語(yǔ)文教材，不僅不該減少魯迅的文章，反而應(yīng)該增加。

不喜歡魯迅的人從來(lái)沒(méi)斷過(guò)。在不喜歡魯迅的諸觀點(diǎn)中，代表性觀點(diǎn)之一是初中生的閱讀不宜過(guò)于深刻，他們主張與其讓孩子早早接觸魯迅，不如讓他們接受宮崎峻、自然科學(xué)以及課外活動(dòng)。此類觀點(diǎn)的荒謬在于：呼吁學(xué)習(xí)魯迅作品并不影響也不排斥讀其他類作品，何來(lái)如此對(duì)比？以己之淺薄，揣度魯迅之深刻并殃及學(xué)生，惡俗！中國(guó)需要魯迅，中小學(xué)生必須學(xué)會(huì)深刻。今天的成人可以不深刻，但今天的孩子或曰明天的成人不能如今天的成人一樣淺薄。最可怕的是，此類觀點(diǎn)很容易誤導(dǎo)教材編者和決策者，使魯迅作品在中小學(xué)課本中數(shù)量減少或無(wú)足輕重，果如此，真要殃及后代啊。

代表性觀點(diǎn)之二是，教材應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生親情、學(xué)習(xí)生活、自然美景、人生體驗(yàn)的感受，由淺入深更接地氣。此類觀點(diǎn)的荒謬在于，用所謂親情和讓學(xué)生體驗(yàn)轉(zhuǎn)移人們對(duì)魯迅文章的學(xué)習(xí)，等于孩子吃藥怕苦就停藥給糖，過(guò)量的甜品讓人膩歪，形同嚼蠟索然乏味。這種論調(diào)往往出自一些語(yǔ)文專家和教研員之口，這讓人不由得懷疑，各級(jí)語(yǔ)文教育者是否看到了當(dāng)前中小學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)、是否認(rèn)識(shí)到了自身的責(zé)任、是否還有一點(diǎn)點(diǎn)使命感？！

不喜歡魯迅的第三種代表觀點(diǎn)就是所謂魯迅文章難教、難學(xué)、難考，所謂三難。此種觀點(diǎn)，我用一句話回之就是懶漢思想培養(yǎng)出的懶漢教師、懶漢學(xué)生以及懶漢考官。就當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況而言，語(yǔ)文不是應(yīng)該降低難度，而是應(yīng)該提高難度。當(dāng)下語(yǔ)文教材最大的問(wèn)題是脫離語(yǔ)和文，片面強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀，選文粗糙、練習(xí)空泛、知識(shí)割裂、銜接脫節(jié)，淡化語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，假語(yǔ)文流行，因此，我呼吁：請(qǐng)不要打著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)為名，砍魯迅文章。

現(xiàn)在需要解決的問(wèn)題是，一方面應(yīng)該增加魯迅文章的數(shù)量，而且是應(yīng)該增加魯迅議論性文章的數(shù)量；另外一方面在課堂練習(xí)和考試評(píng)價(jià)中應(yīng)該增加對(duì)魯迅文章的理解深度。由于工作原因，這幾年我接觸了不少版本教材，從現(xiàn)在我看到的不同版本的魯迅文章練習(xí)來(lái)看，這方面做得尤差。比如入選教材的魯迅文章《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇多深刻的文章，但在練習(xí)中，題目卻沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去理解魯迅對(duì)自信力的深刻見(jiàn)解、歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，不去引導(dǎo)學(xué)生在思考的空間內(nèi)分析自欺力、他信力和自信力，尤其是對(duì)中國(guó)脊梁的理解，這其中都閃現(xiàn)著多么深刻的思想之光啊！

在中華民族近百年歷史長(zhǎng)河中，文人騷客不少，但沒(méi)有骨氣、趨炎附勢(shì)、隨波逐流之流亦不少，如魯迅這樣洞察世事、不為勢(shì)利左右、不因個(gè)人進(jìn)退的學(xué)者寥若晨星。唯其此，才顯出珍貴。我可以說(shuō)，許多“家”都是不配的，但魯迅是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代中國(guó)最偉大的思想家、文學(xué)家和哲學(xué)家。

可悲的還真不是我們這個(gè)時(shí)代缺少魯迅，是我們這個(gè)時(shí)代連欣賞魯迅的人都少了、那些想以各種借口把魯迅從人們腦海中清除出去的卻大有人在、大行其道，嗚嗚，悲！

責(zé)任編輯 張惠清