徐德凝 實(shí)踐道德 捍衛(wèi)道德

他是一位知名企業(yè)家和詩(shī)人，更是一位勵(lì)志導(dǎo)師和令人景仰的“中華民族傳統(tǒng)道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者”。他踐行了中華倫理的真義，為顧全骨肉親情，不惜放棄自己成立集團(tuán)的畢生夢(mèng)想；他在家、國(guó)、天下的哲學(xué)命題中，覓得生命的真諦——精忠報(bào)國(guó)，孝義持家；他堅(jiān)定地認(rèn)為，找治世秘方不用東奔西走，中華傳統(tǒng)道德里什么都有！中華民族的傳統(tǒng)道德能夠拯救二十一世紀(jì)的人類！

這就是徐德凝，《中華兒女》雜志曾經(jīng)報(bào)道，當(dāng)代中國(guó)一位獨(dú)一無(wú)二的“道德實(shí)踐楷?！?。

從普通農(nóng)民到知名企業(yè)家、詩(shī)人，徐德凝的故事早已被太多人所熟知。徐德凝，男，1949年8月13日生，大連市建市百年特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者、普蘭店市政協(xié)委員、大連市十佳名人、國(guó)家一級(jí)古建筑專業(yè)高級(jí)工程師獲得者，大連市古建筑園林工程有限公司董事長(zhǎng)、大連老撒園林環(huán)境設(shè)計(jì)有限公司董事長(zhǎng)、盤錦紅海灘風(fēng)景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)、遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省社會(huì)科學(xué)院民俗學(xué)研究員。徐德凝在詩(shī)歌創(chuàng)作上筆耕不輟，持之以恒。于1997年8月出版了他第一部詩(shī)集《行吟集》，兩年后又出版了《放歌行》、《海之韻》……

這位共和國(guó)同齡人現(xiàn)在已經(jīng)出版了自己的第八部詩(shī)集。他創(chuàng)作的兩萬(wàn)多首詩(shī)歌有一百四十多萬(wàn)字，無(wú)不滲透著強(qiáng)烈的道德情感和人格力量。而作為一位儒家哲學(xué)的實(shí)踐者，他對(duì)“身、家、國(guó)、天下”這個(gè)傳統(tǒng)命題，更有著自己的理解。

修身篇：

共和國(guó)同齡人的快樂(lè)境界

德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為，快樂(lè)是我們的需求得到了滿足。而在徐德凝看來(lái)，一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少，給予的多……

1949年金秋，在共和國(guó)誕生的金色日子里，徐德凝誕生在大連普蘭店的一個(gè)大山溝里。滿月那天，來(lái)看他的曾祖父喜道：“天庭飽滿，地閣方圓，這小子有福！”

從畢業(yè)后他吶喊著一直跑到現(xiàn)在/三十年坎坷與順利他總是充滿熱情/從未停下前進(jìn)的腳步/一位與共和國(guó)同齡的幸運(yùn)者/幾十年的人生經(jīng)歷是他最佳運(yùn)作合理安排/他離鄉(xiāng)棄農(nóng)東去西來(lái)/負(fù)債的生活在他手里轉(zhuǎn)變很快/在生活中他的身心得到豐碩收獲/有所作為的人生一定是快樂(lè)常在

——摘自徐德凝《幸運(yùn)者》

太爺時(shí)年80歲，是徐氏家族遷徙東北的第四代長(zhǎng)輩。盡管從小備受長(zhǎng)輩的呵護(hù)，可由于家庭出身的關(guān)系，徐德凝在文革期間卻歷經(jīng)磨難。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這種磨難已成為無(wú)形的財(cái)富……

徐德凝說(shuō)：“永遠(yuǎn)記住，我們民族思想的寶貴財(cái)富，文化道德，這是人為人處世立于不敗之地的根本。修身就是要古令中外兼收并蓄，為的是不斷思考自我，不斷升華自我?！?/p>

詩(shī)言志。在徐德凝的身上，凝固了中國(guó)傳統(tǒng)士人的文化習(xí)慣——“慎獨(dú)”和“省身”。生活簡(jiǎn)樸的他習(xí)慣每天早睡早起，早起之后，他記日記、寫詩(shī)——一種在他的家鄉(xiāng)流傳已久的民歌體長(zhǎng)短句。寫昨天的不足，寫對(duì)自己今天的要求，還有對(duì)時(shí)事的感慨與深思。從18歲到現(xiàn)在，40多年來(lái)，徐德凝一直保持著這樣的習(xí)慣，并進(jìn)而提升成為一種人生的思想修為。這種自我修為，也讓徐德凝變成了一個(gè)倍受大家歡迎的快樂(lè)“批發(fā)商”——

我是一位“快樂(lè)”的批發(fā)商/擁有的快樂(lè)多種多樣/幾十年來(lái)寫下上萬(wàn)首詩(shī)歌/昔日的農(nóng)民已成為造園巨匠/知足常樂(lè)當(dāng)感謝改革開(kāi)放/我心情坦蕩/三、五分鐘即可入睡/神穩(wěn)夢(mèng)香/保持心情愉快而從不沮喪/朋友都愿意與擁有快樂(lè)之人交往/這才是真實(shí)的財(cái)富/我春天里的玉液瓊漿

——摘自徐德凝《快樂(lè)“批發(fā)商”》

齊家篇：

七世“海南丟”的家族榮光

中國(guó)家庭是區(qū)別于西方核心家庭的一種民族特有文化的載體，不僅具有更富內(nèi)蘊(yùn)的人文設(shè)計(jì)，而包含著中國(guó)人特有的思維方式和情感世界。徐德凝不止一次說(shuō)過(guò)，齊家是中華文化的原子核，如果將家庭這一重要內(nèi)容抽出去，他的人生成績(jī)單也就抽去了一大半。讓他最感自豪的是：自己在家里，幾十年沒(méi)頂撞過(guò)父母一次；幾十年沒(méi)有和妻子吵過(guò)一句嘴；幾十年兄弟三個(gè)沒(méi)有紅過(guò)一次臉……這三件事情看似平淡無(wú)奇，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻鮮有人能真的做到。

大連人管那些當(dāng)年從山東跨?！瓣J關(guān)東”的人叫“海南丟”。徐家祖籍山東登州，當(dāng)年因避禍闖的關(guān)東。祖先沒(méi)給他們留下什么財(cái)寶，只留下了可敘長(zhǎng)幼的20 個(gè)范字：承金為大有，修德紹家風(fēng)。積善傳余慶，富貴萬(wàn)世榮。傳到徐德凝這輩兒，他們已經(jīng)在大連繁衍生息了七代人。

徐德凝出生在一個(gè)忠孝傳家的傳統(tǒng)家庭，這是他行為道德的基石。徐德凝繼承了父母的美德，并很早就擔(dān)起了振興家族的重任。

“大哥是個(gè)對(duì)家庭負(fù)責(zé)任的人。他用自己幾十年的努力，改變了我們這個(gè)農(nóng)民家庭，也改變了我們每個(gè)人的命運(yùn)。他不僅讓我們都擁有了自己的事業(yè)，更提高了整個(gè)徐氏家族的文化素質(zhì)。他看重這個(gè)家，從行動(dòng)上愛(ài)著這個(gè)家和每個(gè)親人?！毙斓履牡艿苓@樣說(shuō)道。

徐德凝有一個(gè)姐姐，兩個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。徐家三兄弟，相處幾十年，從不曾分過(guò)心，當(dāng)然與德凝這個(gè)老大有直接關(guān)系。當(dāng)年，家里生活困難，為了不耽誤弟弟們的前途，他托人將二弟送到當(dāng)時(shí)人人都想進(jìn)的農(nóng)機(jī)廠學(xué)車工。后來(lái)又出費(fèi)用培養(yǎng)他做了預(yù)算員；他為三弟請(qǐng)師父學(xué)嗩吶，后來(lái)又安排他到大連二建和南京大學(xué)學(xué)習(xí)兩年半。

兩個(gè)弟弟、妹妹和妹夫，以及姐姐的孩子后來(lái)都進(jìn)了徐德凝的公司。在徐德凝的帶領(lǐng)下，兄弟三個(gè)在事業(yè)上相互配合；在生活上從未為花錢紅過(guò)臉，被當(dāng)?shù)厝藗鳛槊勒劇?/p>

隨著公司的壯大，徐德凝計(jì)劃要?jiǎng)?chuàng)辦集團(tuán)公司，將企業(yè)做成世界一流園林建筑設(shè)計(jì)公司，把企業(yè)做大，追求實(shí)惠。

考慮再三，他決定將公司49%的股份分給自己的家人——兩個(gè)弟弟每人占了20%股份，還剩9%，姐姐與妹妹各占了一半。這20%的股份，市值達(dá)數(shù)千萬(wàn)元。而兩個(gè)弟弟從此也可以放開(kāi)手腳，按照自己的想法發(fā)展企業(yè)。盡管再也無(wú)法實(shí)現(xiàn)成立集團(tuán)的夢(mèng)想，可看著兩個(gè)弟弟都有了自己的事業(yè)，相互間相親相愛(ài)，徐德凝心里真比吃了蜜還甜。

別看徐德凝對(duì)弟弟們照顧得無(wú)微不至，對(duì)自己子女的要求卻非常嚴(yán)格，而孩子們也沒(méi)有辜負(fù)他的期望，個(gè)個(gè)都很有出息，不僅都考上了名牌大學(xué)，而且各自的事業(yè)也都蒸蒸日上……

建國(guó)篇：

為城市留下凝固音符

在大連著名的濱海旅游區(qū)，造型各異、風(fēng)格迥然的雕塑隨處可見(jiàn)，以多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式提升著城市的文化內(nèi)涵和檔次，給城市建設(shè)賦予了更多的精、氣、神。這些都是徐德凝等人的杰作，他也因此獲得大連市建市百年特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

作為一位“古建達(dá)人”，多年來(lái)，徐德凝的足跡踏遍了祖國(guó)大江南北，成功修復(fù)了大批破敗不堪的古建筑。他還率先將日本的擬木塑石技術(shù)運(yùn)用于城市景觀建設(shè)，大大降低了建設(shè)成本，并獲得了國(guó)家建筑行業(yè)最高榮譽(yù)“魯班獎(jiǎng)”。

雖然我也是一個(gè)承包商/卻與其他經(jīng)理不一樣/從事古建筑是我的報(bào)國(guó)心/不重利潤(rùn)而非常重視質(zhì)量/我自豪中華文化的燦爛輝煌/作為炎黃子孫理應(yīng)貢獻(xiàn)力量/二十一世紀(jì)將是華人世紀(jì)/醒來(lái)睡獅雄立世界東方

——摘自徐德凝《報(bào)國(guó)心》

在徐德凝的帶領(lǐng)下，大連古建公司不但確立了北方仿古、修古建筑業(yè)的霸主地位，而且連續(xù)數(shù)年被評(píng)為“重合同、守信用”單位、“AAA級(jí)信用企業(yè)”和建設(shè)行業(yè)先進(jìn)企業(yè)。徐德凝豁達(dá)的性格，給很多合作伙伴都留下了極為深刻的印象。然而有一回，這位此前從沒(méi)跟合作伙伴鬧過(guò)矛盾的“古建達(dá)人”卻在異國(guó)他鄉(xiāng)對(duì)人“拍起了桌子”。

1988年秋，徐德凝應(yīng)邀遠(yuǎn)赴瑞典，洽談修建一座中國(guó)式園林。對(duì)方是個(gè)趾高氣揚(yáng)的英國(guó)商人，從骨子里看不起中國(guó)人。談判過(guò)程中，傲慢的英國(guó)商人竟然為了一件瑣事拍起了桌子。深感人格與國(guó)格受辱的徐德凝同樣拍案而起，據(jù)理力爭(zhēng)。大感意外的英國(guó)商人連稱：“Sorry，Sorry……”

這是一種國(guó)家、民族情結(jié)的社會(huì)背景的摩擦。徐德凝對(duì)國(guó)家、民族的那份情結(jié)，太執(zhí)著、太強(qiáng)烈。這種國(guó)家民族的情結(jié)，早已經(jīng)是中華魂魄的支撐，中華文化的淵藪。就是這個(gè)德行，演繹了徐德凝的國(guó)民壯舉。

徐德凝的愛(ài)國(guó)情體現(xiàn)在日常的一言一行中，他常對(duì)朋友說(shuō)，“只為掙兩個(gè)錢，早不干了，出國(guó)養(yǎng)老，享受生活，可那不是喪良心嗎？不能辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，辜負(fù)國(guó)家。”他常對(duì)員工說(shuō)，“我們現(xiàn)在美化大連就是愛(ài)國(guó)，出國(guó)掙外匯也是愛(ài)國(guó)。這一切，都是為了把咱們的祖國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大！”

和諧天下篇：

道德楷模的逐夢(mèng)新旅程

二十一世紀(jì)的中國(guó)，正演繹著一場(chǎng)載滿十三億人口的遂夢(mèng)之旅——實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。早已是功成名就的徐德凝，又開(kāi)始實(shí)際行動(dòng)參與這場(chǎng)遂夢(mèng)之旅中。在他看來(lái)，中華民族的復(fù)興，首先是中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興；中華民族的偉大復(fù)興，道德的重建更是一道繞不過(guò)去的坎。在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型過(guò)程中，扭曲的價(jià)值導(dǎo)向，導(dǎo)致社會(huì)主流價(jià)值觀異化。一些本應(yīng)該堅(jiān)守、珍惜和傳承的傳統(tǒng)價(jià)值、道德觀念，在急速丟失。僅有道德的譴責(zé)是不夠的，更重要的是每個(gè)人都要從自身的道德實(shí)踐做起，實(shí)現(xiàn)道德的救贖。通過(guò)個(gè)人修為和返樸歸真，知行統(tǒng)一，由行致知，實(shí)現(xiàn)理想狀態(tài)的社會(huì)秩序，達(dá)到和諧天下之目的。

徐德凝是個(gè)實(shí)干家，他一方面用自己的詩(shī)作大力弘揚(yáng)正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀；一方面深入各大專院校，用自己最真實(shí)的人生經(jīng)歷教育廣大莘莘學(xué)子，積極傳播中華傳統(tǒng)美德。在由大連市企業(yè)文化研究會(huì)主辦的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與詩(shī)化教育”研討會(huì)上，他做的《我的詩(shī)化教育之路》主題演講，贏得了賈春峰、湯一介、司馬云杰等著名學(xué)者的好評(píng)。

徐德凝推崇傳統(tǒng)文化，但卻堅(jiān)決反對(duì)封建迷信。在他看來(lái)，孔子至死不語(yǔ)怪力鬼神；孟子堅(jiān)信事在人為，人定勝天。徐家三兄弟不僅自己不信那些邪門歪道，更帶頭用行動(dòng)破除迷信。

建于遼代晚期的錦州廣濟(jì)寺塔，是國(guó)家級(jí)的文物保護(hù)單位。上世紀(jì)90年代初，有關(guān)部門計(jì)劃修復(fù)它。可先后來(lái)了三家施工單位，光看了看就都沒(méi)有了下文。當(dāng)?shù)貪u漸有了這樣的傳聞：塔里住有一條一丈二尺長(zhǎng)的大白蛇，蛇仙給人托夢(mèng)，誰(shuí)動(dòng)它的家，它就要和誰(shuí)過(guò)不去！

傳聞越傳越神乎其神。就在這時(shí)候，徐德凝帶著他的兩個(gè)弟弟和一幫“子弟兵”來(lái)了。加固架子，拿出圖紙，白天腳手架上人影晃動(dòng)，夜里工地上一片通明。風(fēng)行云走，斗轉(zhuǎn)星移，修復(fù)工程有條不紊地進(jìn)行著。工程接近尾聲，腳手架、防護(hù)網(wǎng)被撤掉了，亮出了瀟灑高達(dá) 71.8 米的威武塔身！從此，再也沒(méi)有人相信什么大白蛇成仙的事情了。

為了帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人共同致富，徐德凝的公司基本上都是“子弟兵”。談起這位總是笑呵呵的董事長(zhǎng)，員工們贊不絕口。有人說(shuō)，他“講究”。30多年，他沒(méi)有欠過(guò)工人一元錢；有人說(shuō)，他念舊。曾經(jīng)專門給十幾位早已離開(kāi)公司多年的老工人，每人送了 2000 元跟一臺(tái)彩電；有人說(shuō)，他孝順。他在大會(huì)上宣布，在古建公司里干活的人，不孝順父母是不行的，公司要把這件事管起來(lái)；有人說(shuō)，他熱心公益，樂(lè)于助人。他出資為家鄉(xiāng)修路，給災(zāi)區(qū)捐款，捐資助學(xué)，花多少錢眼眨都不眨，自己卻始終保持著“坐車免臥鋪，投宿找矮店，不跳舞，不沾麻將”的習(xí)慣……

徐德凝說(shuō)他最欽佩的人是近代大儒曾國(guó)藩，不僅因?yàn)樗俏弧皾?jì)世能臣”，更因?yàn)樗麑⒃抑卫淼米詈?。如果人人都能像他那樣把自己的家治理的好，天下自然就和諧了。正如他在自己的詩(shī)作《母子談孝》里所寫的——

倫理道德身體力行/牢記老娘的話做人就應(yīng)當(dāng)要臉……/兒子是一只領(lǐng)頭雁/是責(zé)任心在促使我向前/天下興亡匹夫有責(zé)/一個(gè)企業(yè)家豈可以旁觀

責(zé)任編輯 張惠清