譚崇臺 中國“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”引領(lǐng)者

武漢九月，天高云淡。在武漢大學(xué)120周年之際，記者在武大專訪著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、“張培剛發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)秀成果獎”獲得者、武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院原院長、經(jīng)濟(jì)學(xué)院名譽(yù)院長譚崇臺先生。汽車在珞珈山間盤行，窗外不時掠過姿態(tài)各異、蔥郁豐腴的各種草木，上課的同學(xué)三兩走過，腳步或急或徐，校園里一片生機(jī)。待我們到達(dá)時，先生已經(jīng)在家中客廳里的藤椅上端坐等候，背后占據(jù)了半面墻的書柜中，多是經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，其中包括他主編的《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說》《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》等。

譚崇臺先生熱情地招呼我們在沙發(fā)上落座。先生稍事休息，精神矍鑠、親切溫和地談起他與母校武漢大學(xué)超過半個世紀(jì)的深厚情緣：“我今年94歲，我在武漢大學(xué)65年了，我可以講講自己與母校的感情?！?/p>

求學(xué)武大，難忘樂山歲月

歲月悠悠，光陰流轉(zhuǎn)。譚崇臺1920年6月生于四川省成都市，19歲考入武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。1938年至1946年，武漢大學(xué)師生西遷四川樂山，他也由此與武大結(jié)下不解之緣。往事并未淹沒在光陰深處，譚崇臺深情憶起報考武大的經(jīng)過，他緩緩講道：“1937年，我高中畢業(yè)，一心向往電氣工程、土木工程等工科專業(yè)，高考目標(biāo)是北大、清華或上海交大。但戰(zhàn)火紛飛，民族危亡，北大、清華、南開遷至西南，合并為‘西南聯(lián)大’，上海交大搬到了重慶。恰巧武漢大學(xué)遷址于四川樂山，身為四川人，我意料之外又情理之中地選擇了她。”

剛進(jìn)武大時，譚崇臺只覺這所學(xué)校“土氣”。西南聯(lián)大的同學(xué)都穿制服，而武大最常見的是藍(lán)布大褂；西南聯(lián)大受西學(xué)影響較早，課程設(shè)置和英語教學(xué)很現(xiàn)代化，而武大的書籍都是從珞珈山運(yùn)去的，頗有年代感。但等真正融入武大之后，譚崇臺才體會到這里的內(nèi)斂樸實(shí)。這種風(fēng)氣，被他譽(yù)為武大精神，采訪時他不無自豪地講道：“不工于外在雕琢的，一定有足夠豐富的內(nèi)涵，武大就屬于這一類。學(xué)校遷至樂山時，圖書館也費(fèi)盡周折西遷四川，書籍實(shí)驗設(shè)備一路用船運(yùn)輸。在當(dāng)時艱苦簡陋的學(xué)習(xí)環(huán)境里，我第一次見到浩瀚的圖書館，那種物質(zhì)雖貧瘠，精神卻豐腴的興奮感，至今記憶猶新。在我的理解中，大學(xué)之‘大’也體現(xiàn)于此：學(xué)校大、專業(yè)廣、名家多?！?/p>

當(dāng)時，武大已經(jīng)非常輝煌，師資隊伍強(qiáng)大，有貨幣銀行學(xué)專家楊端六先生、財政學(xué)專家劉炳麟先生、會計學(xué)專家戴銘巽先生等。后來，周鯁生先生擔(dān)任校長時，招納了一批著名學(xué)者，如張培剛先生、韓德培先生等學(xué)術(shù)界精英。從某種意義上說，他們不僅是學(xué)者，也是大學(xué)精神的傳者。譚崇臺在濃郁的學(xué)術(shù)氛圍中孜孜不倦，認(rèn)真求學(xué)?！懊麕熓氰T成武大精神的源頭活水。當(dāng)年我讀本科時，教務(wù)長是朱光潛先生，教國文的是葉圣陶先生。他們共有的特點(diǎn)就是平易近人，深受學(xué)生喜愛。我迷戀人世間這種難得的情感，立志成為老師的念想從此埋下。學(xué)校還常常請校內(nèi)外名家給我們講授公開課，一周一次。國學(xué)大師錢穆、散文家錢歌川、歷史學(xué)家陳源等都被請過。這些早就耳熟能詳?shù)拿郑医K于在大學(xué)和他們見面了?！?/p>

葉圣陶先生一口濃厚的江浙音，教學(xué)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。他每兩周布置一篇作文，并用紅筆仔細(xì)批改，每個學(xué)生的本子上都有他的筆跡。而同學(xué)們也盼著作業(yè)快發(fā)下來，急切地知道老師的評語。譚崇臺曾寫過一首小詩，其中幾句是“東湖碧波夢，珞珈翠微心，國破山河在，何年到荊漢？”時過境遷，他自己都已記不全整首詩的內(nèi)容，但葉先生的評語清晰猶在——“愛國愛校，茲情深意”。

躬耕武大，發(fā)展“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”

1930年代的中國，戰(zhàn)亂不斷。懷著精進(jìn)學(xué)術(shù)的愿望，譚崇臺毅然決定遠(yuǎn)赴重洋留學(xué)深造。“1943年，我本科畢業(yè)，第二年參加全國留學(xué)考試，以財經(jīng)類第五名的成績獲得了去哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會。當(dāng)時武漢大學(xué)已名揚(yáng)海外，美國人也只了解中國的北大、清華、武大等少數(shù)幾所名校。他們每次問起我的母校，都會豎起大拇指?！?/p>

在美國，譚崇臺受教于熊彼特、列昂惕夫等著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1947年年初，譚崇臺獲美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位，由于成績優(yōu)異，他與摯友陳觀烈、陳文蔚合稱“哈佛三劍客”。后到華盛頓遠(yuǎn)東委員會任專門助理，研究戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)和賠償問題，工作雖得心應(yīng)手，思國之心卻日勝一日。他內(nèi)心真切感受“江山信美非吾土”，作為華夏子孫，不如歸國效力。他認(rèn)為“回國自然而然，正像中小學(xué)生放學(xué)必須回家一樣，作為異域求知學(xué)子回到祖國懷抱，天經(jīng)地義”。1948年，譚崇臺婉言謝絕了師友和同事的挽留，毅然回到風(fēng)雨飄搖的祖國，應(yīng)周鯁生校長之邀，來到武漢大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系執(zhí)教?！澳感５臉s耀讓我更加懷念她的一草一木，國外求學(xué)的幾年，對武大的思念超過以往。我決定離開美國，許多朋友勸我留下，而我認(rèn)定中國人就要回中國做事。我清楚地記得是在1948年3月1日回到母校，之后就擔(dān)任起副教授的職務(wù)，成為武大當(dāng)時最年輕的副教授?！?/p>

譚崇臺歸國正值20多歲，看起來與一般大學(xué)生無異。他于1952年兼任校務(wù)委員會副主任委員和副秘書長。1953年李達(dá)出任武漢大學(xué)校長，他即任校長辦公室主任，成為李達(dá)助手，最難得他一直未脫離經(jīng)濟(jì)系三尺講壇。

1957年“反右”始，至“文革”止，譚崇臺被調(diào)離經(jīng)濟(jì)系長達(dá)20年。他后來惋惜地回憶：“我痛心的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的停滯和倒退?！彪y能可貴的是，他20多年不忘自身專長，心系教學(xué)與研究，寫作依稀不停，盡管不能發(fā)表，不少文稿在“文革”中散失，留下無法彌補(bǔ)的學(xué)術(shù)空檔，但絕非空白。

1978年十一屆三中全會后，譚崇臺重回經(jīng)濟(jì)系，年近花甲迎來了學(xué)術(shù)春天，他如饑似渴地工作，把失去的時間搶回來。1980年代，譚崇臺致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的引進(jìn)、教學(xué)、研究，并應(yīng)用于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。談起鐘情一生的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，他思路清晰，中肯談道：“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門新興的學(xué)科所研究論證的問題，是一切發(fā)展中國家謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必須通盤考慮的問題，也是中國長期以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中做出很大努力去解決而尚未得到妥善解決的問題?！痹趯I(yè)研究中，譚崇臺敢為人先，深入進(jìn)行發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究，緊密結(jié)合國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展實(shí)際，隨時以新的研究發(fā)現(xiàn)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。他精心撰寫一批高質(zhì)量創(chuàng)新性論文。1981年，“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”討論結(jié)束不久，譚崇臺發(fā)表了被稱為新中國第一篇發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界和思想界引起了巨大反響。從此，他接過了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人”張培剛的接力棒，成為新中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)跑者。

1985年，譚崇臺撰寫了我國第一部發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)專著《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，由人民出版社出版，成為國內(nèi)率先評述西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的專著，發(fā)行量創(chuàng)同類書籍之最。這本小冊子在當(dāng)時經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人手一本，多年來影響了不止一代經(jīng)濟(jì)學(xué)人。

1989年，譚崇臺又主編出版了被列為國家教委“七五”規(guī)劃高校重點(diǎn)教材的《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上海人民出版社），這是一部在原作基礎(chǔ)上進(jìn)行充實(shí)修訂的精品巨獻(xiàn)，受到國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界高度評價，多次重印，發(fā)行數(shù)十萬冊。美國著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哈佛大學(xué)國際發(fā)展研究所所長帕金斯給予熱忱而誠摯的崇高評價：“此書的廣度和深度給我以深刻的印象，我相信它將成為中國使用的一本標(biāo)準(zhǔn)教科書。”該書于1991年被湖北省授予優(yōu)秀成果一等獎，1992年被國家教委授予國家級優(yōu)秀教材獎一等獎。1993年，譚崇臺主編《西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想史》（武漢大學(xué)出版社），出版后立即引起學(xué)界廣泛關(guān)注和熱評，并被稱譽(yù)為“國內(nèi)外第一部以經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想為脈絡(luò)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史”，1995年獲國家教委首屆優(yōu)秀科研成果一等獎，1997年獲得第三屆國家圖書獎。2000年《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》由教育部遴選為研究生通用教材。

寄語武大，務(wù)求踏實(shí)學(xué)風(fēng)

珞珈山依依，東湖水漫漫。三尺講壇，六十余載，譚崇臺如今身體健康，精神矍鑠，耳聰目明，思路清晰。自1987年成為國內(nèi)第一個招收發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向博士的博士生導(dǎo)師，他至今已經(jīng)培養(yǎng)博士64名，現(xiàn)仍指導(dǎo)3名博士生。

教學(xué)上，他清晰記得老師們當(dāng)年躬身于教育的模樣和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，并將這些復(fù)制在自己的工作中。同時，他深信“一個好的老師可以影響學(xué)生的一生”，提醒自己樹立起榜樣，用行動熏陶和影響學(xué)生。談到前輩的影響，譚崇臺滿懷深情地講起求學(xué)武大時，朱光潛先生對他的影響：“這么多年來，武大一直保持著‘求是’的學(xué)風(fēng)，始終保持一種潔身自好、力爭上游的精神，抵御外界不良因素的侵襲。我也在自己的崗位上，踐行著前輩傳承下的武大精神。記得我的外語老師朱光潛先生，引用英國哲人薩繆爾·約翰遜的名言：Know something about everything，before you know everything about something.意思是先要廣泛涉獵，然后才能專、精，簡言之要‘先博后?！?，這對我治學(xué)影響很大。這些名師是很好的帶路人，有專業(yè)，有學(xué)問，有人品。我深深地體會到，人做不好什么都做不好，所以長期以來我對學(xué)生說，先做好人?！?/p>

學(xué)術(shù)上，“樸素求實(shí)”的武大精神不曾消失，反倒更加濃郁。他常常告誡學(xué)生不要浮躁，對抄襲論文、褻瀆學(xué)術(shù)等弄虛作假的行為嚴(yán)加批評。因此，他招收博士和碩士研究生時會嚴(yán)格把關(guān)，意在通過考試磨練他們的意志。

厚德博知仁愛躬耕。直到現(xiàn)在，很多人問譚崇臺是否后悔當(dāng)年的決定，他則笑言沒有比現(xiàn)在更好的了：“做著自己熱愛的工作，享受著珞珈山水的靈秀俊美。當(dāng)年我在美國條件比較優(yōu)厚，但是我想回國，總想為國家做一點(diǎn)事情。這么多年來，我僅僅做了一點(diǎn)點(diǎn)事情，發(fā)揮了一點(diǎn)點(diǎn)作用，僅此而已。若說對母校未來的希望，那就是：武大應(yīng)當(dāng)恢復(fù)多而全的學(xué)科優(yōu)勢，繼續(xù)保持海納百川的規(guī)模和氣度，培養(yǎng)一批樸素求實(shí)的優(yōu)秀教師。武大的學(xué)風(fēng)一直保持著一種‘求是’的精神，這是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)，因此一定要繼續(xù)保持下去。我們一定要抵御外界不良因素的侵襲，始終保持一種潔身自好，力爭上游的精神。”

責(zé)任編輯 李菡丹