宋思衡：多角度探索音樂之美

世界權(quán)威的留聲機雜志曾這樣評論宋思衡：“作為80后的中國鋼琴家，他的音樂中體現(xiàn)了這個時代轉(zhuǎn)變中最為敏感的革新精神，一種來自中國的新氣息。”《費加羅報》等歐洲著名媒體紛紛發(fā)表評論，贊其為“新一代歐洲古典樂壇的領(lǐng)軍人物”。在宋思衡心中，所有的藝術(shù)文化都不應(yīng)該變成一個對自我裝點門面的東西，而應(yīng)當讓它流入你的身體、心靈。

關(guān)于音樂

我必須對藝術(shù)忠誠

2009年，宋思衡的《交響情人夢》多媒體音樂會，使亞洲平靜的古典音樂界突然掀起一陣熱潮。多媒體音樂會恰是他對于鋼琴音樂會的一次全新演繹。在原汁原味呈現(xiàn)這些鋼琴佳曲的基礎(chǔ)上，采用嶄新舞臺表達模式全面改造古典音樂會的固有呈現(xiàn)形式，為觀眾帶來最具體驗感的視聽盛宴。

P：把鋼琴表演、多媒體、舞臺劇三種藝術(shù)形式糅合在一起，這也算是很大膽的嘗試。最初契機是什么？

宋思衡：是熱情。我的內(nèi)心有一種對音樂難以遏制的熱情，當那些音樂洶涌而來如同海浪覆蓋在我的感官上，波動我的心靈時，無論如何都有一種難以抗拒的沖動想要把它們和所有的人一起分享，在那一刻我覺得生存都是有意義的，這算是強烈的求生意志的一個變種吧。

對音樂的這種熱情自小開始就困擾著我，因為音樂的抽象造成不是所有的人都會對音樂有著這么癡迷的熱情，遭人白眼被人嘲笑那也是有的。三年前我找了這個新方法：多媒體。當我的音樂以多媒體的舞臺形式展現(xiàn)出來的時候，他們都安靜下來了。通過視覺的暗示與調(diào)動，順利地進入了音樂的意象與廣袤的空間中。對我而言，我也通過這個手段找到了一種新的闡釋古典音樂的方式。也開始慢慢涉足即興演奏，作曲，與更多元的音樂類型跨界這樣一種更加自由的音樂會形式的嘗試與突破。

P：在古典音樂里成長的你為何會選擇“多媒體”這種方式，對以往演出形式進行革新？古曲音樂幾百年來走的都是小眾的高雅的文藝路線，展示的是人的技藝，而多媒體是科技的產(chǎn)物，將這古典與多媒體結(jié)合在一起，這算是很大膽的嘗試，你的目的是讓貴族音樂走親民的路線？

宋思衡：一種文化需要煥發(fā)生機，有一個必要的條件就是消除固有的成見。首先，古典音樂家并不是保守的，所有歷史上偉大的古典音樂家，都是時代藝術(shù)革新的急先鋒。其次，古典音樂從來走的不是什么小眾高雅，也不是什么貴族音樂。

從莫扎特開始，西方音樂家就已經(jīng)掙脫了封建貴族的雇傭關(guān)系，他年輕時代與雇傭他的大主教解除聘用關(guān)系是一個很明顯的例證。從此之后，音樂家也許有著貴族或者商人的支持與贊助，但是他們都是獨立的，他們的音樂不是全部寫給小眾高雅或者什么貴族的音樂，你能想象貝多芬的歡樂頌是寫給貴族和小眾的？把商業(yè)和大眾需求混為一談的觀點是偏頗的，人類的認識與文明進步不應(yīng)當有這樣的倒退。

P：每一種新嘗試都會面臨壓力，每一個先鋒都會被質(zhì)疑，你有壓力嗎？

宋思衡：還有比在短暫的人生中尋找生存的意義這樣絕望的事情更大的壓力嗎？我看是沒有。所以我覺得一切此外的事情，應(yīng)當都是動力。質(zhì)疑永遠不會改寫歷史，質(zhì)疑也無法否定自我的價值，所以質(zhì)疑是軟弱無力的。

P：多媒體音樂會與傳統(tǒng)的古典音樂會區(qū)別在哪里？

宋思衡：多媒體作為一個平臺的作用和傳統(tǒng)古典音樂大概就和IPHONE智能手機與傳統(tǒng)磚頭手機的區(qū)別吧。多媒體，就是建立一個平臺，讓不同類型的內(nèi)容，音樂種類，藝術(shù)種類能夠結(jié)合為一作為一個強大的舞臺呈現(xiàn)和展示。

關(guān)于文藝

文化發(fā)達的社會應(yīng)當人人都文藝

P：用古典音符描繪小說人物及情節(jié)，是不是需要大量閱讀文學作品？比如肖邦是什么樣的人，比如村上春樹是什么樣的人？

宋思衡：當然，在做這兩部作品前，我都閱讀了大量肖邦的傳記、日記或者村上的作品與采訪等等。新藝術(shù)對藝術(shù)家有新要求，在做好音樂本身的前提下，你要有更廣泛的知識，更豐富的舞臺經(jīng)驗，更大的技術(shù)和舞臺駕馭能力，是前所未有的挑戰(zhàn)。

P：有人說喜歡村上的小說的大部分都是文藝青年，你認同嗎？

宋思衡：不瞞你說，我覺得這是個很奇怪的概念。一個文化發(fā)達的社會應(yīng)當人人都是文藝青年，所以存在這樣的詞語，說明我們的工作沒有做好，需要加倍努力。我也希望我們所有人都能達成這樣一個共識，所有的藝術(shù)文化都不應(yīng)該變成一個對自我裝點門面的東西，而應(yīng)當讓它流入你的身體、心靈。不必總停留在小情小調(diào)的小感覺中，這是虛榮。如果你真的熱愛一門藝術(shù)，去深入了解他的專業(yè)性，理性的知識。

P：你介意別人稱你為文藝青年嗎？

宋思衡：我尊重和我觀點相左的人，我也未必是正確的。但我并不清楚這個概念的實際意義，我應(yīng)該是文藝愛好者吧？

P：文藝有時候與商業(yè)價值似乎大多的時候是相悖的。你是怎么看？

宋思衡：我看現(xiàn)如今文藝也是一個商業(yè)元素，對我而言只有好的藝術(shù)和壞的藝術(shù)。至于商業(yè)的事情，有的好藝術(shù)也有好收益，有的嘩眾取寵搞壞的藝術(shù)也沒什么收益。所以，不要多考慮收益，考慮藝術(shù)和生存價值。收益的事情其實最終還是命運把握的，作為單純的熱愛藝術(shù)的我們不必過多操心。

P：在你看來這個時代的青年缺乏什么？

宋思衡：每個人有每個人選擇生活，世界觀的自由，這需要得到充分的尊重和理解。我前面所說的專業(yè)性以及理性的了解藝術(shù)種種，是為真的愿意理解藝術(shù)并為之打動卻無門可循的人們所說的，但這絕對不應(yīng)當成為為人的標準。自由，才是為人的根本標準和追求。

關(guān)于未來

在藝術(shù)上發(fā)掘出更多可能性

P：那么我們談?wù)剷r尚與文藝的關(guān)系，文藝與時尚共謀早在上世紀三十年代就開始了，在你看來，文藝與時尚應(yīng)該是怎么樣的共生關(guān)系？

宋思衡：互為表里。時尚是藝術(shù)的一種，和藝術(shù)一起統(tǒng)稱為一個時代的文化。這里不存在應(yīng)當是怎么樣這樣一種情況，他們的關(guān)系，是客觀形成的。還是那句話，對我而言只有好的時尚和壞的時尚，好的藝術(shù)和壞的藝術(shù)，好品味壞品味。好的東西他們都有價值，壞的東西即便結(jié)合的如何噱頭依然是壞的。所謂的跨界，結(jié)合，共生這些都不過是形式，我們要去看它背后的精神和創(chuàng)造力，而不是被它眼前的樣子所迷惑，喪失了判斷力。

P：你現(xiàn)在做的這件事，會做一輩子嗎？

宋思衡：你是說愛嗎？那我絕對會的。我會愛這個世界，這些人，至死不渝。

P：從2009年到現(xiàn)在，每年都這么大量的巡演工作，你感到疲憊么？

宋思衡：生命是極有限的，在如此短暫珍貴的人生里，我們除了努力超越自我做出更有生存意義的目標外，還有什么值得抱怨的地方嗎？我看是沒有。況且對于人，我相信一種無盡的潛力，只要你不斷開發(fā)它，就會不斷發(fā)掘出更多的可能。

P：目前你主要定居在法國？你覺得這些年在法國學音樂和當教師，最大的收獲是什么？

宋思衡：價值觀。尊重其他的藝術(shù)觀點，世界觀，人生觀，不要輕易地去判斷和否定別人。留出適當?shù)娜伺c人的空間，作為一種尊重，也作為一種教養(yǎng)。這一切要依靠理性與自制。這是最大的收獲，毫無疑問。

P：2013年的工作都排滿了吧？

宋思衡：是的，2013年有比較繁重的國內(nèi)外巡回演出任務(wù)，也會和一些電視媒體合作做一些活動，以及多媒體的新項目“樂”讀巴金以及“圖畫展覽會”音樂與本土文學，音樂與繪畫兩個項目的創(chuàng)作。剛剛被任命為上海音樂學院“東方學者”特聘教授，明年會為母校在教學方面貢獻出更多時間與精力。

宋思衡，1981年出生于上海，三歲開始接受父親的鋼琴啟蒙。2002年前往法國，就學于巴黎高等師范音樂學院（école Normale de Musique de Paris），跟隨馬利安·里比斯基（Marian Rybicki）教授學習鋼琴。第61屆法國瑪格麗特·隆大賽冠軍，70年來第一位華人冠軍，第二屆摩洛哥國際鋼琴大賽冠軍，世界上最年輕的鋼琴國際大賽評委，2003年成為巴黎高等師范音樂學院有史以來最年輕的華裔教師。2004和2006年受邀擔任在巴黎和摩洛哥舉行的兩項國際大賽的評委，成為世界級國際音樂大賽最年輕的評委之一。從2009年交響情人夢多媒體獨奏音樂會開始，他進行了一系列新穎的大型多媒體獨奏會的創(chuàng)作。