黨的十八大報告指出:“我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義,不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色?!边@是我們黨置身新的歷史條件對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新認(rèn)識、新要求。那么,如何不斷豐富“四個特色”呢?
一、繼續(xù)堅持相信群眾,依靠群眾,深化改革,大膽探索,使中國特色社會主義實踐領(lǐng)域更寬廣,內(nèi)涵更深刻
在主體依靠上,繼續(xù)堅定不移地依靠人民群眾。一方面必須使人民群眾成為現(xiàn)代化建設(shè)的參與主體,最大限度地調(diào)動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,形成推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力;另一方面必須使人民群眾成為現(xiàn)代化建設(shè)的決策主體,擴大民主參與渠道,完善重大決策的規(guī)則和程序,使人民群眾真正成為中國特色社會主義實踐的主人。
在胸襟膽識上,繼續(xù)堅持大膽地試、大膽地闖的精神。中國特色社會主義已經(jīng)取得的輝煌成就,為未來各方面發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ),但是世界在發(fā)展,時代在前進,今后可以預(yù)見和不可以預(yù)見的困難還會很多,尤其需要大膽地試、大膽地闖,闖出一片新天地。
在決策模式上,繼續(xù)注意運用探試性決策,不斷提升改革成就的增加量?!懊^過河”,在中國特色社會主義實踐中起到了重要作用。今后的中國特色社會主義實踐,既然仍要面對大量的新問題、新困難、新壓力,決策模式上需要繼續(xù)運用探試性決策,同時加強“頂層設(shè)計”。
在根本途徑上,繼續(xù)堅定不移地深化改革。當(dāng)前,我國的改革“進入深水區(qū)”,必須把深化改革作為進一步拓展實踐領(lǐng)域的關(guān)鍵著力點。深化改革固然會遇到不少困難,但若不深化改革,中國特色社會主義實踐將會面臨更多更大的困難。兩難面前,猶豫彷徨,甚至后退,都是沒有出路的,必須堅定不移地深化改革。
二、繼續(xù)堅持以寬廣的眼光看世界,解放思想,實事求是,注重提升實踐經(jīng)驗,大力加強理論建設(shè),不斷推進中國特色社會主義理論創(chuàng)新和發(fā)展
其一,繼續(xù)堅持以寬廣的眼光看世界。當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是鮮明的時代主題,但是天下并不太平,矛盾錯綜復(fù)雜,這樣的世界局勢既為中國特色社會主義發(fā)展提供了重要機遇,也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這就需要繼續(xù)以寬廣的眼光對世界大勢進行深入地觀察和分析,準(zhǔn)確把握國際關(guān)系矛盾中的主要與次要,問題的主流及支流,人類社會發(fā)展的現(xiàn)實需要與長遠需要,中國發(fā)展與他國發(fā)展之間存在的種種復(fù)雜關(guān)系與矛盾,不斷作出既契合時代發(fā)展大局,又具有中國特色的理論思維和判斷。
其二,繼續(xù)堅持解放思想,實事求是,摒棄各種形式的教條主義干擾。當(dāng)下教條主義表現(xiàn)主要有四個方面:一是固守馬克思主義經(jīng)典作家的個別論斷。具體表現(xiàn)是對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新舉措、新實踐、新思想、新理論看不慣,動不動就照搬馬克思主義經(jīng)典作家的某些論斷評頭論足,橫加指責(zé)。二是“洋教條”。具體表現(xiàn)是唯“洋”是從,習(xí)慣于將一些西方學(xué)術(shù)理論,甚至是尚不成熟的理論粉飾包裝,當(dāng)做理論創(chuàng)新大加推銷,時常對社會發(fā)展和人們思想產(chǎn)生嚴(yán)重誤導(dǎo)。三是經(jīng)驗主義。具體表現(xiàn)是不正視現(xiàn)實,不重視理論學(xué)習(xí),習(xí)慣于按過去經(jīng)驗辦事,常常誤判前進方向尚不自知。四是“儒教條”。具體表現(xiàn)是借口弘揚傳統(tǒng)文化,不加分析地大肆宣揚儒學(xué)觀點,試圖重新讓儒學(xué)成為當(dāng)今社會的主要精神支柱。所有這些都必須大力摒棄。
其三,繼續(xù)注重人民群眾實踐經(jīng)驗的總結(jié)和提升。從鄧小平理論到“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀,其基本素材無不直接、間接源自人民群眾的實踐和智慧。繼續(xù)推進中國特色社會主義,意味著我國各方面改革進一步深化,各種深層次矛盾進一步破解,“五位一體”建設(shè)進一步發(fā)展。不斷推進這樣的偉大歷史進程,尤其需要不斷創(chuàng)新的理論指導(dǎo),但這種創(chuàng)新的重要源泉只能是億萬人民的實踐和智慧。
其四,繼續(xù)大力加強理論建設(shè)。不斷豐富中國特色社會主義的理論特色,必須大力加強理論建設(shè)。具體就是,要進一步推進馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,永葆馬克思主義理論指導(dǎo)的旺盛生命力;要及時研究總結(jié)我國現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),提出適應(yīng)社會主義初級階段不同發(fā)展階段具體特征的創(chuàng)新性理論;要進一步深入研究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律。
三、繼續(xù)堅持立足中國國情,弘揚民族傳統(tǒng),彰顯民族特性,把握民族現(xiàn)實,使中國特色社會主義更加具有民族風(fēng)格和氣派
首先,進一步將馬克思主義與中國民族特點相結(jié)合,大力建設(shè)具有中國特色的思想文化。一方面,進一步將馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化精華相結(jié)合,大力建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系,積極培育社會主義核心價值觀。另一方面,要繼續(xù)堅持用馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的最新理論成果——中國特色社會主義理論體系來解讀中國特色社會主義實踐及經(jīng)驗,發(fā)展既具有中國語言風(fēng)格又與世界文明融通的理論概念、范疇和表述,著力打造具有中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)話語體系。
其次,黨和政府有關(guān)利益問題的方針、政策的制定與調(diào)整必須十分注意對民眾的社會心理分析與研究。我國現(xiàn)階段社會心理十分復(fù)雜,黨和政府要制定出相對公平、合理的利益調(diào)整方針和政策,必須將社會心理的調(diào)查和研究置于極其重要的地位。不同的民族有不同的社會心理,同一民族在不同的歷史時期也會有不同的社會心理,只有科學(xué)把握特定民族及其在特定歷史時期的不同社會心理,黨和國家制度及政策的制定才會具有更加鮮明的民族特色。
再次,社會發(fā)展要特別注意我國多民族的歷史和現(xiàn)實,更加具有包容性。新中國成立60多年來,黨和政府適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)實際的方針、政策,推動了少數(shù)民族地區(qū)巨大發(fā)展,但是在這一過程中,一些民族地區(qū)也因復(fù)雜的原因發(fā)生了嚴(yán)重問題,甚至是分裂和暴亂性質(zhì)的問題。不斷增進民族團結(jié),需要嚴(yán)厲打擊敵對勢力,也需要深入開展民族團結(jié)進步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,更多地增強發(fā)展成果的民族間互惠與共享,突出多民族間的包容與共生,進而促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。
四、繼續(xù)堅持與時俱進,緊扣時代脈搏,把握時代潮流,契合時代需要,回應(yīng)時代呼聲,不斷賦予中國特色社會主義以鮮明的時代氣息
一方面,需要進一步廣泛汲取當(dāng)代世界文明成果,不斷增強中國特色社會主義的容納力。中國特色社會主義能夠在世界社會主義遭受重大挫折的背景下迅速崛起,重要原因就在于它“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”。在世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進的今天,我們應(yīng)當(dāng)以更加充足的自覺和自信,把中國的發(fā)展進步與世界的發(fā)展進步聯(lián)系在一起,廣泛吸納世界各國、各民族的最新優(yōu)秀文明成果,始終與當(dāng)今世界先進文明發(fā)展保持同步,促進中國特色社會主義的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展與和平發(fā)展。
另一方面,進一步體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的優(yōu)越性,不斷增強中國特色社會主義的吸引力。當(dāng)今世界“一球兩制”、“資強社弱”是不爭的事實,社會主義要贏得對資本主義的比較優(yōu)勢,必須著力展現(xiàn)社會主義本質(zhì)及其優(yōu)越性。為此,必須進一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,凝聚強大經(jīng)濟實力,不斷推進共同富裕;必須進一步建設(shè)和完善社會主義民主與法制,保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利;必須進一步加強思想文化建設(shè),為社會提供強大的精神動力;必須進一步加強社會事業(yè)建設(shè),為人民群眾的發(fā)展提供更加寬松的社會氛圍。特別是要把以人為本置于更加突出的地位,展現(xiàn)中國特色社會主義的最新魅力。
(作者系北京信息科技大學(xué)高教研究室教授) (責(zé)任編輯:馮靜)