來北京當(dāng)農(nóng)民

農(nóng)民還是闊少？

2008年，一出話劇《翠花》火爆京城，里面有句經(jīng)典臺詞“在上風(fēng)上水寸土寸金的北七環(huán)購置了豪宅大房”名噪一時。北七環(huán)具體在哪里，好像沒有誰能說清楚。

好友劉得飛說北七環(huán)應(yīng)該就是他工作的地方。

劉得飛是淮南人，說話愛咬音，有點吳音的感覺。祖祖輩輩是農(nóng)民，他不甘平庸，高中輟學(xué)遠(yuǎn)赴北京打拼，先是在中關(guān)村做電腦銷售，東城跑西城，宣武到昌平，最高紀(jì)錄一天行程居然有120里。有一個月銷售業(yè)績?yōu)榱?，之后他就辭職去了四惠一家公司做人事，后來又進(jìn)入一家俱樂部做健身教練。有沒有幫到會員不知道，自己倒是把身體鍛煉得出奇棒，3年前來到了現(xiàn)在這個地方。

劉得飛現(xiàn)在工作的地方在十三陵定陵附近的一個山腳下。

問他在那里做什么？回答是在那里當(dāng)農(nóng)民。

那個地方叫圣果莊園，有果樹近萬株，采用的是現(xiàn)代栽培模式，樹形都呈低V字形，品種幾十個，秋日里會吸引大批香港游客前去采摘。果園后面的山上還有十多所木式小屋，都是哥特式風(fēng)格，里面裝修極盡現(xiàn)代奢華。晨聆窗邊蟲唱鳥鳴，夜望山籟繁星閃爍，呼吸著天然氧分，君臨天下，可盡享私密空間。

劉得飛在莊園里作銷售總監(jiān)。銷售什么呢？莊園里自產(chǎn)的各式農(nóng)產(chǎn)品和水果，忙的時候也會去給果樹剪枝修杈施肥打藥，掛果期還會給毛茸茸的小果子包上特制的小塑料袋，閑暇時間就整理修葺小木屋門前的花墻和石子小路，順便還會種植一些花花草草。這些花草會成為自然隔離色帶，區(qū)分不同種類的果樹。

在銷售淡季，莊園會組織員工外出旅游，劉得飛幾乎走遍國內(nèi)著名景點。所以，一年當(dāng)中，約劉得飛小聚的時候，總有幾次他是在京外。他家中擺滿了從全國各地采買回來的極具地方特色的裝飾物，滿目琳瑯。

這樣的農(nóng)民好像當(dāng)?shù)锰崎e自得，所以劉得飛不愿意改行，有朋友請他入股創(chuàng)業(yè)，他想都不想，斷然拒絕。

如今他在北京昌平買了復(fù)式大宅，雖是小產(chǎn)權(quán)，但不再居無定所，自言住著踏實。去年春節(jié)他沒有回老家，把父母接來北京小住。沒出過大山的母親住上高樓大廈，不敢外望，總說眼暈。父親無事跟著劉得飛去了一趟莊園，回來后和母親嘀咕，說兒子一直說在北京當(dāng)農(nóng)民，他怎么覺得兒子像當(dāng)闊少呢？

至離京，老父親還在納罕：兒子到底當(dāng)?shù)氖鞘裁崔r(nóng)民？自己當(dāng)了一輩子農(nóng)民，怎么突然覺得“農(nóng)民”這個詞這么陌生呢？

高端農(nóng)民享受生活的味道

山東商會理事李榮祥先生也說自己是農(nóng)民。老先生來自山東德州農(nóng)村，早年在西藏當(dāng)兵戍衛(wèi)邊防，退伍后來到北京。他說，祖祖輩輩與土地打交道，到自己這兒還是離不開土地，還是樂意當(dāng)農(nóng)民。為了當(dāng)農(nóng)民，他報考了清華MBA經(jīng)濟(jì)學(xué)，又到中央黨校進(jìn)修了一年，做足了準(zhǔn)備才當(dāng)起了農(nóng)民，現(xiàn)在他經(jīng)營土地像模像樣。

他的土地在大興龐各莊，使用面積有300畝，現(xiàn)有33個帶沼氣的溫室、51個以色列塑料大棚，種有50種果樹，其中有不少珍稀品種，如紅雪桃、大紅袍李子、美國公主李子、棒梨、葫蘆棗、三九雪桃等，僅草莓系列就有十多個品種；還有兩個占地8畝的魚塘，提供垂釣；還有野山雞、珍珠雞、烏雞、香椿雞等家禽和孔雀、鴿子、鷯哥的養(yǎng)殖，老遠(yuǎn)就能聽見孔雀呦呦鳴叫，恰似百鳥朝鳳；與此同時不忘風(fēng)雅，常年有300～500幅字畫展出，并定期邀請書法家、畫家現(xiàn)場揮毫潑墨，助雅興長才情；還專門為孩子們提供軍事五項、長城烽火臺、魔域谷、搶灘登陸等拓展項目；客房餐廳也一應(yīng)俱全。這是一家以生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園為主題的高新農(nóng)業(yè)園區(qū)，已經(jīng)成為大興區(qū)同行業(yè)的領(lǐng)頭企業(yè)，一年四季都有訪客前來觀光采摘、休閑度假，享受大自然。

來自大連的張彬在北京有名的糕點連鎖企業(yè)金鳳呈祥工作多年，已經(jīng)是高層主管，一年兩次被公派出國學(xué)習(xí)世界各地高檔糕點的制作訣竅和營銷策略。他在城內(nèi)一高檔小區(qū)購置了房產(chǎn)，具備了當(dāng)下城市小資們所需求的一切元素，生活舒適愜意。去年秋天的一個周末，幾個朋友約他到燕郊一個農(nóng)莊去吃了兩天農(nóng)家菜，誰料他回來就向公司遞交了辭呈，要去那家農(nóng)莊工作。不但公司高層不解，朋友們也很納悶，都問他為什么舍棄城里優(yōu)厚的工作而跑到郊區(qū)去開墾土地？他說，北京城里太擁擠了，空氣都不流暢，一出去才發(fā)現(xiàn)原來城外面的天地廣闊無比，空氣新鮮，直浸心肺。

張彬現(xiàn)在是那家農(nóng)莊的宣傳推廣總監(jiān)。他到任后的第一件事就是為莊園設(shè)計了極富國際水準(zhǔn)的LOGOU（商標(biāo)），制作了豐富炫目的網(wǎng)頁，使得遠(yuǎn)離鬧市的莊園一下子聲名鵲起，門庭若市。

再次小聚，張彬送給我一個小葫蘆，不及拇指大小，形狀可愛，色澤翠綠，散發(fā)著一股泥土的青澀味道。他說是在辦公室外自生自長的，瓜熟蒂落，順便帶來送給我。

窗外，翠藤纏繞，四處瓜果飄香。白天百鳥歌唱，傍晚蟲鳴枕畔，該是怎樣一副心曠神怡景象？

想象不出。只記得很小的時候，在山東農(nóng)村老家，有過這樣的情景。

葉圣陶先生在《沒有秋蟲的地方》這篇美文中有過這樣的描述：“……若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時候滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間一樣的安閑；一切人物或動或靜，都有自得之趣；嫩暖的陽光和輕淡的云影覆蓋在場上。到夜呢，明耀的星月和輕微的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界這時間里唯一足以感動心情的就是秋蟲的合奏。它們高低宏細(xì)疾徐作歇，仿佛經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練，所以這樣得無可批評，躊躇滿志。其實它們每一個都是神妙的樂師，眾妙畢集，各抒靈趣，哪有不成人間絕響的呢……”

張彬的老家在東北大連的農(nóng)村，想必那一定是一個能聽見秋蟲鳴叫的地方，因為他說跳槽不是為了薪金，就是為了尋找一種回家的感覺。正如葉老在文中所說：“……大概我們所祈求的不在于某種味道，只要時時有點兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假若這味道是甜美的，我們固然含著笑來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它：這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而極欲逃避的，惟有這個淡漠無味！……”

北京土生土長的農(nóng)民還是有的，但他們的待遇要比非農(nóng)的都要好，醫(yī)療、土地、分紅一樣不少，同樣也可以在企業(yè)上班。據(jù)說，現(xiàn)在北京八區(qū)的新生兒已經(jīng)很少能上到農(nóng)業(yè)戶口了。

《谷梁傳·成公元年》中寫道：“古者有四民。有士民，有商民，有農(nóng)民，有工民?！薄稗r(nóng)民”就是播植耕稼者，也就是長時期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人。

從這個概念論斷，北京似乎沒有農(nóng)民了。

但像劉得飛、李榮祥、張彬等那樣的農(nóng)民的確又大有人在。他們還在踐行著農(nóng)民的精神，不過是當(dāng)代最新型農(nóng)民的精神。

劉得飛幾次約我去他工作的莊園看看，都沒成行，說到這兒，興致大增，倒是想盡快去看看了。

編輯/王文娜 wangwenna@yeah.net</