處于祖輩家庭教育環(huán)境中的幼兒學(xué)習(xí)剪紙工藝初探

摘 要：祖輩家庭教育環(huán)境下的幼兒相比在父母家庭教育環(huán)境下的幼兒會(huì)存在著一些弊端，但是剪紙工藝作為我國(guó)傳統(tǒng)的一種藝術(shù)形式，引入祖輩家庭教育中，可以達(dá)到培養(yǎng)幼兒求知欲望、培養(yǎng)創(chuàng)造力、提高審美能力、快速開(kāi)發(fā)幼兒智力等多方面優(yōu)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：祖輩家庭教育；幼兒；剪紙工藝

我國(guó)由于長(zhǎng)期實(shí)行獨(dú)生子女政策，造成如今的幼兒教育多以祖父祖母攜帶的方式，使得大部分的幼兒都處于祖輩家庭教育的環(huán)境下成長(zhǎng)。由于時(shí)代觀念的差距，在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)的幼兒對(duì)求知欲、創(chuàng)造力、審美能力等各方面都會(huì)存在一定的欠缺。

然而，我國(guó)的剪紙工藝是我國(guó)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)手法，在祖輩有著深厚的群眾基礎(chǔ)，剪紙工藝蘊(yùn)含著大量的民族文化傳統(tǒng)。在祖輩家庭環(huán)境中，祖父祖母扮演著父親母親的角色，如果結(jié)合自身的剪紙工藝的技術(shù)，將其引入家庭教育中，不僅可以彌補(bǔ)祖輩家庭教育環(huán)境下的一些不足，同時(shí)還可以使其傳承我國(guó)的剪紙工藝、弘揚(yáng)民族的文化。

一、將家庭改變?yōu)榧艏埞に嚟h(huán)境，營(yíng)造剪紙工藝的環(huán)境氣息

剪紙工藝在我國(guó)有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化積淀。在祖輩家庭教育環(huán)境中，若為了培養(yǎng)幼兒的剪紙工藝，就必須先將家庭環(huán)境改變?yōu)榧艏埞に嚟h(huán)境，以達(dá)到耳濡目染的效果。比如，在幼兒的房?jī)?nèi)貼上一些剪紙作品，在窗戶(hù)上貼上剪紙的窗花，墻上掛上剪紙的花燈，甚至可以在進(jìn)出家門(mén)的樓道內(nèi)貼上一些日常使用的標(biāo)志，如安全警告標(biāo)志等。僅僅是簡(jiǎn)單的十二生肖、臉譜、窗花、紙編、飛蟲(chóng)鳥(niǎo)獸等作品，就可以使得幼兒在每天進(jìn)出家門(mén)，進(jìn)出臥室的時(shí)候，或是日常在客廳玩耍的過(guò)程中，不自覺(jué)地會(huì)體會(huì)到這剪紙工藝帶來(lái)濃郁的民族修養(yǎng)和氣息，自然就培養(yǎng)了他們的藝術(shù)細(xì)胞。

二、選擇適合幼兒的剪紙工藝和材料，激發(fā)幼兒興趣

1. 選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的民間剪紙內(nèi)容

由于剪紙工藝來(lái)源于生活，是廣大勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)所創(chuàng)造的，因此，它的藝術(shù)表現(xiàn)形式非常廣泛，難易程度也有高有低。而在祖輩的家庭教育中，針對(duì)幼兒的特點(diǎn)，祖輩們?cè)谶x擇向幼兒教育剪紙工藝的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮幼兒的年齡和思想等特殊情況。一般來(lái)說(shuō)，剛開(kāi)始的時(shí)候，主要是學(xué)習(xí)剪紙工藝的創(chuàng)作，應(yīng)主要以簡(jiǎn)單的撕紙、剪面條、樹(shù)葉、蘋(píng)果等最基礎(chǔ)的部分入手；當(dāng)幼兒學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后，再開(kāi)始逐漸擴(kuò)展到折疊、畫(huà)畫(huà)、剪裁、展開(kāi)等復(fù)雜工藝上，比如可以將紙重疊起來(lái)剪出一排“人”“花”“喜”等；最后，當(dāng)幼兒熟練掌握了剪紙工藝后，就可以教育其對(duì)生活中的實(shí)物進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，由自己去想如何剪裁出屬于自己的作品。

2. 選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的剪紙材料

剪紙所用的材料并不受限于紙張，布條、橡皮泥、面團(tuán)等均可以作為剪紙工藝的材料。當(dāng)幼兒年齡較小的時(shí)候，如一開(kāi)始就使用易碎的紙作為材料，很容易打擊幼兒的剪紙興趣，在不斷的紙張碎裂、剪壞作品的過(guò)程中，幼兒很有可能失去了對(duì)學(xué)習(xí)剪紙的興趣，打擊了自信心，此時(shí)，祖輩就很難再將剪紙工藝融入家庭的教育中去了。因此，對(duì)幼兒的剪紙材料可選擇相對(duì)成本較高的布條和橡皮泥。一旦利用布條和橡皮泥完成了作品后，相比紙張來(lái)說(shuō)，更容易保存，作為家長(zhǎng)一方的祖輩就可以將其小作品放置在家中作為裝飾，以鼓勵(lì)幼兒信心，提升他的成就感。

三、祖輩家庭教育環(huán)境下應(yīng)注意培養(yǎng)方法，提高幼兒的動(dòng)手能力

1. 只教方法，不教剪紙作品

祖輩家庭教育中的剪紙工藝不能像學(xué)校里面那樣去像完成任務(wù)一樣完成作品，祖輩在其中的身份不應(yīng)是老師，而只應(yīng)該教給孩子剪紙的方法，然后就是引導(dǎo)幼兒自己去完成自己想要完成的作品。由于幼兒處于的是自己的家庭環(huán)境中，沒(méi)有同學(xué)之間的比較，也沒(méi)有任務(wù)要求，所以在整個(gè)剪紙過(guò)程中，純粹就是處于一種“玩樂(lè)”的狀態(tài)，更容易激發(fā)幼兒的想象力，同時(shí)也很容易提高幼兒的實(shí)際動(dòng)手能力。

2. 每日反復(fù)訓(xùn)練幼兒剪紙的技能

由于幼兒們的動(dòng)手能力和理解能力都和成人有一定的差距，所以祖輩們應(yīng)有足夠的耐心去教導(dǎo)幼兒。同樣，應(yīng)該每日反復(fù)訓(xùn)練幼兒的剪紙技能，以達(dá)到熟能生巧的效果。但是，值得注意的是，祖輩在其中同樣應(yīng)避免當(dāng)教師的角色，否則就容易抹殺幼兒的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。應(yīng)當(dāng)在平時(shí)的生活小細(xì)節(jié)中去訓(xùn)練幼兒的剪紙技能，而不是刻意成為每日必修課。

3. 無(wú)論作品好壞，都要夸獎(jiǎng)幼兒的作品，讓其體會(huì)到成就感

由于剪紙工藝在祖輩家庭教育中僅僅定位為一種活動(dòng)，甚至可以理解為是一種玩樂(lè)。既然是玩樂(lè)，就不應(yīng)該對(duì)作品有著好壞優(yōu)劣之分。由于幼兒的心理還不太成熟，審美觀也同樣不成熟，如果以成人的審美觀去評(píng)價(jià)他們的作品，結(jié)果多數(shù)是很糟糕的。但這樣做一定會(huì)打擊到幼兒的自信心，影響祖孫之間的關(guān)系，甚至幼兒會(huì)產(chǎn)生爺爺奶奶不喜歡自己的感覺(jué)。

所以，作為祖輩來(lái)說(shuō)，無(wú)論幼兒的剪紙作品是否美觀、是否成功，都應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)，引導(dǎo)他克服困難、厭倦等心理，發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

四、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，在家庭內(nèi)部、或聯(lián)合社區(qū)開(kāi)展剪紙活動(dòng)

在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之時(shí)，祖輩帶領(lǐng)孩子開(kāi)展剪紙活動(dòng)，通過(guò)剪紙活動(dòng)使得孩子們對(duì)民間的文化有所了解，以及熱愛(ài)故鄉(xiāng)的情懷。比如，在元旦來(lái)臨之時(shí)，可以帶領(lǐng)孩子開(kāi)展“民間剪紙慶元旦”的主題剪紙活動(dòng)。大人們可以在和孩子們共同動(dòng)手剪紙的過(guò)程中，充分和孩子們互動(dòng)，挑選素材，制作剪紙等。孩子們的剪紙還可以用來(lái)制作花船，蕩起的花船成為一道美好的風(fēng)景線。除剪紙之外，大人還可以帶領(lǐng)孩子一同跳起花燈舞，這是社區(qū)表演里面孩子經(jīng)常表演的項(xiàng)目。

五、結(jié)論

剪紙工藝是我國(guó)民間文化的瑰寶，蘊(yùn)涵著豐富的文化因素。如何將祖輩家庭教育和剪紙工藝充分地結(jié)合是非常重要的。本文通過(guò)了一些實(shí)際教育經(jīng)驗(yàn)，對(duì)祖輩家庭環(huán)境中如何培養(yǎng)幼兒的剪紙工藝進(jìn)行了初步的探析，以期為幼兒教育方面提供理論依據(jù)。

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（江蘇省如皋市磨頭鎮(zhèn)中心幼兒園）