古代士人求取功名,除了學(xué)優(yōu),還要書法端楷工整,遒勁逸麗,才能給閱卷官留下深刻的印象。若是筆跡粗率潦草,字體拙劣,文章再好也無用。所以,古人很注重對書法的訓(xùn)練,最常見的方法就是根據(jù)古碑帖臨摹,從中吸取營養(yǎng),掌握筆意要訣。由此,孕生一種專門存放碑帖的盒子,以供珍藏書法拓本或影印本之用,是練習(xí)書法的必備用具。如今作為一項(xiàng)文房清玩,成為了玩家追逐的藏品。
舊時之人習(xí)字,主要有兩種方式。一是把碑帖放置旁邊仿照,稱之為“臨”;二是以透明光潔的紙覆在范帖上描摹,稱之為“摹”。兩者都是習(xí)字的必經(jīng)歷程。各種書法拓本就是最好的老師,初學(xué)者可根據(jù)古人筆意,學(xué)得字形的架構(gòu)、布局、運(yùn)筆、收筆、停蓄等各種書法技巧。而從古碑刻摹拓下來的碑帖,多用珍貴的紙張印制,其中一些碑刻已經(jīng)亡佚,留存的拓本是不易得的孤本,須妥善保存。故有經(jīng)驗(yàn)的人會將碑帖存放到專用的盒中,避免紙張受潮或過于干燥,導(dǎo)致毀傷。蘇軾有詩曰:“家藏古今帖,墨色照箱筥。”北宋時期,碑帖盒就已是文人書齋里的常見用具了。
碑帖盒的選材十分講究,多用竹木制成。因竹木在恒溫恒濕方面,具有穩(wěn)定性,紙張存放其中,可避免受潮皺起,或干燥收縮,導(dǎo)致開裂破損。其次是一些名貴的竹木材質(zhì),如小葉紫檀、黃花梨、金絲楠、香樟木,自身都帶有一股特異的香氣,能防蟲蠹之外,還有御霉抗腐的作用。再者,碑帖拓本都較一般書籍為大,竹木材質(zhì)可根據(jù)拓本的大小厚薄,量身定做。還有就是竹木的色澤柔和,具有清晰的紋理和良好的質(zhì)感,制成的盒子,滋潤悅目,于實(shí)用性之外,還有不錯的觀賞效果,不論陳設(shè)或把玩,皆趣味無窮。
碑帖盒的造型,乃為扁平的方盒,盒身由一格至數(shù)格不等,便于存放不同的拓本。其構(gòu)造,有連體式的,也有分拆式的。連體的碑帖盒,盒蓋與盒身用銅質(zhì)合頁連接,邊角也多包鑲銅片加固,箱口設(shè)有搭扣,可以上鎖,易于保管和攜帶。分拆式的碑帖盒,盒身就像一個個屜盤,既能獨(dú)立分開,也可摞疊在一起,上面加覆盒蓋,就能存放多本碑帖。此外在盒蓋及盒身的位置,還經(jīng)常有雕花或用螺鈿、銅絲鑲嵌的圖案,形成實(shí)用性與藝術(shù)審美的雙重結(jié)合。
若是介入收藏,最重要的是確定碑帖盒所屬的時代。若是近代仿制,即使用材名貴,價值也不會很高。其次是看工藝,若是形制、造法或花紋圖飾有著獨(dú)到的特點(diǎn),能夠反映出一個時代的鮮明特色,閃耀著工匠的智慧光芒,自然也更被人看好。再者是注意其文化價值,若經(jīng)名人使用,或有名人題字留書,價值也會比一般的凡品高出很多。
(責(zé)編:一賢)