散文詩的現(xiàn)狀及走向

散文詩的本體是詩，由于它將散文詩的精神與詩的內(nèi)核結(jié)合起來，所以散文詩才是真正的更自由的詩。散文詩可以是古典的，辭藻華麗；也可以是直面現(xiàn)實(shí)的，關(guān)懷底層；還可以在緩慢的敘事中呈現(xiàn)詩性的光芒。

散文詩第一要關(guān)注思想，第二要體現(xiàn)自由，第三才是語言和題材方面的東西。前二者就蘊(yùn)涵在第三項(xiàng)中，因此語言和題材有時(shí)在某種程度上可以直接反映自由的思想和精神。

當(dāng)今社會是一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)、工具理性的時(shí)代，也是一個(gè)敘事性的時(shí)代。但抒情性依然頑強(qiáng)地存在。抒情是任何一種文體都要面對的，敘事性是否真的能取代抒情性呢？雖然敘事性在直面現(xiàn)實(shí)和處理復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)上具有優(yōu)勢，但在面對日益喧鬧、瑣碎、功利化的世界，重提抒情性對當(dāng)今詩歌界具有重要的糾偏作用。散文詩是一種美的文體，美是永恒的課題，美是對靈魂的慰藉。為時(shí)代喧囂所困擾的當(dāng)代人依然需要感情的撫慰，對回歸精神家園的呼吁一直在物質(zhì)豐富的人們的靈魂里存在。我覺得有節(jié)制的抒情對現(xiàn)實(shí)生活并沒有失效，敘事性的對立面并不是抒情性。而是對抒情過濫的控訴和反思。它不是驅(qū)逐詩歌中的感情，而是向往一種克制、舒緩、冷靜地走向厚重的感情，而不是青春期寫作的故作姿態(tài)和無病呻吟。對詩歌來講是一樣。對散文詩也一樣，或許抒情性才是最根本的。