一位皇帝的自我修養(yǎng)

乾隆，滿文的字義是“得到上天的扶佑”。清高宗乾隆皇帝的確是受到上天特別眷顧的天子。他生于康熙五十年（1711年），卒于嘉慶四年（1799年），幾乎貫穿整個(gè)18世紀(jì)。在位60年間（1736年至1795年），文治武功俱臻高峰，是中國歷史上最長壽、最有福、親見七代、享有“五福五代堂”，可謂洪福齊天的皇帝。

乾隆皇帝天資聰穎，好古敏求，自幼學(xué)習(xí)滿、漢、藏、蒙多元文化，且得天獨(dú)厚坐擁豐富的皇室收藏，培養(yǎng)出深厚的人文素養(yǎng)，影響及于他對(duì)藝術(shù)的愛好，讓他同時(shí)成為詩人、作家、收藏家、鑒賞家、創(chuàng)作及園林設(shè)計(jì)主導(dǎo)者等多重角色。

他遍覽宮中典藏，留下鑒賞印記；他經(jīng)常吟哦歌頌，寫下賞析詩篇；他引經(jīng)據(jù)典，考證校異，修正己見；他博覽古今，兼容異域，引領(lǐng)清宮制作；他情不自禁，進(jìn)入畫境，悠游于所向往的文人生活……他的博學(xué)、他的多元、他的好奇、他的時(shí)代、他的喜惡、他的帝王思想，形塑出他以古為貴、仰慕文人、勇于創(chuàng)新、追求奇趣等多元集錦式的藝術(shù)品位。他雄視古今、卓爾不群，成就了乾隆時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格，迄今仍令世人向往。

日前，臺(tái)北故宮博物院與北京故宮博物院合作舉辦的“十全乾?。呵甯咦诘乃囆g(shù)品位”特展于臺(tái)北故宮開展，并將持續(xù)至2014年1月7日。特展以乾隆皇帝的藝術(shù)品位為展覽主軸，藉由他的文物收藏、品評(píng)鑒賞、整理編目，以及創(chuàng)制監(jiān)造，具體而有系統(tǒng)地呈現(xiàn)清高宗的藝術(shù)品位。

品位養(yǎng)成

乾隆之世，文治武功顯赫，大清基業(yè)穩(wěn)定。乾隆皇帝學(xué)養(yǎng)深厚，文武技藝，樣樣精通，表現(xiàn)出文才橫溢的創(chuàng)作力量。在他指導(dǎo)與贊助下的宮廷藝術(shù)，更展現(xiàn)出盛世帝王高尚的品位與格調(diào)。這些豐富的創(chuàng)作與極致的藝術(shù)愛好，除了來自乾隆皇帝本身勤奮的求學(xué)態(tài)度外，其童年獲得皇祖康熙、皇父雍正兩帝的用心栽培，帝師名儒的啟迪誘導(dǎo)，以及皇族長輩兄友間的切磋砥礪，均為他的學(xué)養(yǎng)打下良好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

鑒藏制作

清宮收藏至乾隆朝已蔚為大觀。乾隆皇帝在位期間，大規(guī)模并有系統(tǒng)地整理各類藏品，包括書畫、圖書、器物及文房用具等。他透過考證、鑒別及品第，區(qū)分宮中收藏品質(zhì)優(yōu)劣。乾隆皇帝以豐富的文史知識(shí)及大量的收藏為后盾制作各式文物。他或下旨直接仿制，或?qū)⒕幊傻墓牌鲌D譜交予宮廷作坊進(jìn)行創(chuàng)新變化。由大量乾隆朝制作的文物可看出，乾隆皇帝意圖展現(xiàn)在他統(tǒng)治下的當(dāng)代工藝水準(zhǔn)不但可直追漢唐、與古代比美，并試圖納入18世紀(jì)多元的當(dāng)代元素，創(chuàng)造超越既往工藝的高峰。乾隆皇帝的文物收藏、品鑒與制作，三者彼此連動(dòng)，息息相關(guān)，成就了傲視古今的偉大典藏。

生活藝術(shù)

乾隆皇帝對(duì)藝術(shù)的品鑒與創(chuàng)新，立基于其對(duì)藝術(shù)文化的深切愛好。在他的日常生活中也處處表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)活動(dòng)與文化事件的投入。身為一國之君，乾隆皇帝的生活幾乎等同于政治，然而在其內(nèi)心的某個(gè)角落卻充滿著對(duì)文人世界的憧憬。在繪畫無限可能的世界中，他取代古畫中的人物，彷彿今之古人；又或化身文士，游藝于自然理想的山水之中。透過畫面構(gòu)圖與內(nèi)容的共同闡釋，透顯出乾隆皇帝個(gè)人深層而多面向的人生哲學(xué)思維。而多寶格則是乾隆皇帝展現(xiàn)其帝王收藏品位與特質(zhì)的綜合體。透過搜集、整理、品鑒、設(shè)計(jì)、組配、仿制、新創(chuàng)等全面而多元的典藏步驟，達(dá)到貫穿古今、跨越中外、集結(jié)生活趣味感與文化豐富性之大成。