經(jīng)典誦讀

“我們越來越知道讓孩子閱讀的重要性。但是，我們并沒有完全知道為什么讓孩子閱讀。也就是說，我們沒有真正理解閱讀的意義。這就忽視、蔑視了閱讀的價值。其實(shí)閱讀的價值就是一棵樹，我們種一顆樹的目的是什么？我們需要一張桌子，可以種一棵樹。但是，如果種一棵樹只是為了打一張桌子，就忽視、蔑視了一棵樹的價值。一棵樹，當(dāng)然可以做一張桌子。但是，同時它是一道好風(fēng)景；是一片濃蔭，可以讓鳥鳴唱、筑巢；可以花團(tuán)錦簇，果實(shí)累累；可以不使水土流失；可以千秋萬代傲立，成為滄海桑田的見證……這才是種一棵樹的價值?！?/p>

——江蘇少年兒童出版社總編輯祁智

一、課外閱讀現(xiàn)狀聚焦

（一）學(xué)生閱讀行為：“食”不甘味、營養(yǎng)失衡

1.偏“食”——只讀現(xiàn)代作品——“營養(yǎng)”亮紅燈

不可否認(rèn)現(xiàn)代作品通俗易懂，語言幽默風(fēng)趣，深受孩子的喜愛，孩子對此是情有獨(dú)鐘。如小學(xué)低年級孩子特別喜歡閱讀的書籍：《舒克和貝塔歷險記》《戴小橋和他的哥兒們》《逃家小兔》《爺爺真的有辦法》《安徒生童話》等；中高年級孩子特別喜歡閱讀的書籍：《魯濱遜飄流記》《長襪子皮皮》《秘密花園》《窗邊的小豆豆》等，孩子讀起來真是愛不釋手，反復(fù)閱讀，津津道來。但正因如此的偏好，因而常常造成學(xué)生閱讀上面的極度“偏食”，導(dǎo)致“營養(yǎng)不良”。

2.挑“食”——只讀卡漫讀物——習(xí)慣被動接受

現(xiàn)如今卡通電視劇比比皆是，隨之接踵而來的就是配套的卡通漫畫、卡通圖書，這些相關(guān)卡通漫畫書籍圖畫內(nèi)容生動、繪制精美，顏色鮮艷，深受許多孩子的喜愛。但閱讀這類卡漫讀物，情節(jié)簡單、含義膚淺，和看電視一樣，都是以圖像來吸引人，這種刺激信號不需要任何思維轉(zhuǎn)換和互動，學(xué)生只需要被動接受即可。兒童如果把許多時間都消磨在卡漫讀物上，他的智力啟蒙就受到損害。他的學(xué)習(xí)能力就會低于那些經(jīng)常讀書的孩子。而且，習(xí)慣挑食“讀圖”的孩子，已經(jīng)習(xí)慣被動接受，不習(xí)慣主動吸收，他在學(xué)習(xí)上也往往表現(xiàn)出意志力缺乏。因此，這類書籍并不適合小學(xué)生長期閱讀。

3.厭“食”——啥也不想讀——缺乏發(fā)展內(nèi)驅(qū)

目前，有許多孩子不愛讀書，老師、家長要求他們讀一些課外書，有的孩子也只是三分熱度，沒過兩天，家長買的新書早已擱置一旁，不再多看一眼。還有一些孩子平時不想看書，只有在老師的強(qiáng)烈要求下，才捧起書看一看，但猶如“小和尚念經(jīng)，有口無心”，讀后啥也不知道了。更有一部分孩子整天圍著電視或電腦轉(zhuǎn)悠，不是看動畫片就是打電腦游戲，常常沉迷其中不能自拔，從而造成厭“食”，根本沒有興趣閱讀，甚或啥也不想讀，以至于缺乏持久的發(fā)展內(nèi)驅(qū)。

（二）教師過程管理：籠統(tǒng)寬泛、目標(biāo)不明

1.閱讀范圍籠統(tǒng)寬泛——效果不如人意

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂版）在提出“學(xué)生六年課外閱讀總量達(dá)到150萬字以上”這個基礎(chǔ)上，推薦了適合學(xué)生閱讀的材料，包括圖書和報刊、童話、寓言、故事、詩歌、散文作品、長篇文學(xué)名著，當(dāng)代文學(xué)作品、科普、科幻讀物等各類讀物。在實(shí)際教學(xué)中，很大一部分教師在唯恐限制得太死的情況下，不分年級高低，籠統(tǒng)地給學(xué)生定下這么一個大的閱讀范圍。結(jié)果，過于寬泛的閱讀范圍導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，目標(biāo)的不明確造成了效果的不理想。

2.閱讀過程放任自由——慢慢減弱興趣

新課標(biāo)在“實(shí)施建議”中提出，課外閱讀應(yīng)“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書”。一部分教師把它理解成“少指導(dǎo)，多自由”。這樣一來，學(xué)生課外閱讀容易變成“放任自流”的代名詞。在這種“自由”的過程中，很多學(xué)生由于缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)方法、閱讀策略，從而知難而退，慢慢地減弱了興趣，閱讀的效果也就可想而知了。

3.閱讀評價鳳毛麟角——迷失前進(jìn)方向

到目前為止，學(xué)生課外閱讀還未列入學(xué)習(xí)評價的范圍，在新課標(biāo)中也未提出建議。因此，作為課外閱讀的評價，也往往被教師所忽略。很多學(xué)生在課外閱讀中，剛開始感興趣，但由于得不到教師及時的肯定認(rèn)可，也就慢慢失去了前進(jìn)的動力和方向，這樣的例子很多。

（三）家庭后方保障：條件不同，態(tài)度迥異

1.重視程度不同——家長閱讀心理有別

現(xiàn)在，有一些家長迷失在讀物的海洋里，茫然的心態(tài)使得他們干脆放棄，只選擇為應(yīng)付考試而進(jìn)行“功利性”閱讀，熱衷于給孩子買作文選，訂中小學(xué)生作文雜志，這是一個極大的誤區(qū)。我閱讀過一些小學(xué)生作文選和作文雜志，上面登的文章都還文理通順，對于一個孩子來說，能寫出那樣的文字已經(jīng)不容易了。但它們寫得再好，也不過是些學(xué)生的習(xí)作，無論從語言、思想還是可讀性上，都非常稚氣。這些東西充其量只是習(xí)作，不是創(chuàng)作。既不能在語言詞匯上豐富孩子的見識，也不能在思想上引導(dǎo)孩子們的進(jìn)步，反而教會孩子們在寫作中說虛情假意的話。孩子怎么可能喜歡呢。

2.缺乏閱讀材料——學(xué)生難為無米之炊

目前，仍有部分家長對課外閱讀認(rèn)識不夠，持反對意見。認(rèn)為小學(xué)生只要把語文、數(shù)學(xué)、英語三門功課學(xué)好就行了。孩子讀課外書耽誤時間，影響學(xué)習(xí)，也就沒想過要給孩子買些課外書了。大部分孩子手里捧著的課外書也只是學(xué)校組織訂閱的《七彩語文》《閱讀》這類書籍，很少看到家長為孩子買些經(jīng)典課外書籍。這樣，孩子平時積累的語言素材很少，想象力不豐富。

二、經(jīng)典誦讀策略求索

（一）多元閱讀方式：從閱讀走向悅讀

1.有博、有約、有涉獵、有專精

（1）博覽群書：讀書破萬卷，下筆如有神。三毛認(rèn)為：“學(xué)問，是一張漁網(wǎng)，一個結(jié)一個結(jié)，結(jié)出了捕魚的工具?！惫湃俗x書，求博，求精，先博而后精，因?yàn)閺V閱博覽乃是知識大廈賴以高聳的基石。他們在博學(xué)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過博采各家之長，集思廣益，然后由博返約，觸類旁通，“匯百家之說而成一學(xué)”，從而在學(xué)術(shù)上較之于前人有所裨益，有所創(chuàng)新，有所突破，形成一個新的歷史里程碑。小學(xué)生應(yīng)開闊眼界，知識面廣一些，網(wǎng)應(yīng)撒得大一些。我給學(xué)生開列的書目涉及古今中外，撒開大網(wǎng)，努力網(wǎng)羅，搜集更多的知識，只有這樣，才能與紛繁復(fù)雜的社會及知識系統(tǒng)相應(yīng)。同時，不廣泛地吸收人類文明文化的優(yōu)秀成果，便難以在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，繼承和發(fā)展。

課外閱讀課上，教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好，閱讀課外書籍，有現(xiàn)代文學(xué)類的《寄小讀者》《小兵張嘎》《我不是壞小孩》《泡泡兒去旅行》《小香咕系列》《魯濱孫飄流記》；童話類的《365夜知識童話》《安徒生童話》《格林童話》；寓言類的《伊索寓言》；科幻類的《科幻故事大世界》《昆蟲記》；經(jīng)典古文類的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《小學(xué)必備古詩70首》《中華成語千字文》《論語》等。學(xué)生每次捧起書來，總像著了迷一樣，安安靜靜地、入神地閱讀。

（2）取精攻讀：沙里淘金，掌握精髓。廣博泛覽和專精攻讀是對立的統(tǒng)一，兩者是互相滲透、相輔相成的。唯有博，才能功力于專；唯有專，才能融會于博。韓愈在《進(jìn)學(xué)解》里提出了他的讀書方法：“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。”

如蘇教版小學(xué)語文四年級下冊有一篇現(xiàn)代文《三顧茅廬》，這篇課文譯自《三國演義》經(jīng)典著作。教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)讀生字新詞，精讀感悟文本內(nèi)容，體會文章中劉備為求得諸葛亮這一曠世奇才，三次前往隆中拜訪諸葛亮，邀請他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)，感悟劉備尊重人才，求賢若渴的高貴品質(zhì)。學(xué)完這篇課文后，教師推薦學(xué)生讀一讀《三顧茅廬》的原文。開始，學(xué)生拿到原文感覺很難懂，讀起來非常吃力。教師指導(dǎo)學(xué)生將《三顧茅廬》這一故事的現(xiàn)代文與經(jīng)典原文對照閱讀，學(xué)生饒有興趣，原文中有不理解的詞語或句子在現(xiàn)代文中找出相應(yīng)的解釋。如故事中有一段介紹諸葛亮茅廬周圍環(huán)境清靜、幽雅的句子。原文：“不數(shù)里，遙望臥龍岡，果然清景異常。后人有古風(fēng)一篇，單道臥龍居處。詩曰：“襄陽城西二十里，一帶高岡枕流水：高岡屈曲壓云根，流水潺潺飛石髓；勢若困龍石上蟠，形如單鳳松陰里”。現(xiàn)代文中是這么說的：“他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人?！睂W(xué)生如此對照閱讀，今古結(jié)合、博古納今，遙相呼應(yīng)，既感悟了《三顧茅廬》這一故事現(xiàn)代文的內(nèi)涵與精髓，又輕松地領(lǐng)略了經(jīng)典原文的深沉、博大。如此閱讀，學(xué)生不再困惑，不再迷茫，不再排斥原文。如此閱讀，經(jīng)典原文讓學(xué)生讀得更快樂，更自在了。

2.博約結(jié)合、粗精結(jié)合

（1）博約結(jié)合：突出重點(diǎn)、融會貫通。博約結(jié)合是就閱讀的內(nèi)容而言，指導(dǎo)學(xué)生既要廣博又要簡約，這是橫向和縱向的結(jié)合。廣博指閱讀涉及面大，故事類、古詩類、寓言類、古今賢文類等。簡約指閱讀的深度而言，“簡約”二字更是“精深”的概括。在博覽群書的基礎(chǔ)上，能突出重點(diǎn)，刻苦鉆研某一方面的書籍，兩者結(jié)合才會融會貫通。

如學(xué)生在閱讀《三國演義》時，我列出的一些經(jīng)典篇章：“桃園三結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“曹操哭將”“呂布之死”“三顧茅廬”“火燒博望坡”“單騎救幼主”“縱火燒赤壁”“刮骨療毒”“赤兔失主”“托孤白帝城”“千古出師表”“星隕五丈原”，這樣沙里淘金，把這些篇目作為重點(diǎn)去閱讀，既節(jié)約了學(xué)生的時間，又掌控了《三國演義》的精髓。而且我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不再覺得這么厚厚的書乏味了，興趣倍增。

（2）粗精結(jié)合：取長補(bǔ)短、營養(yǎng)全面。我國古代大儒朱熹曾經(jīng)說過：“看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘?！庇纱丝梢娋x的重要性。當(dāng)然，閱讀如吃飯，要粗糧細(xì)吃、精嚼，細(xì)糧粗吃，粗精結(jié)合，這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)全方位的營養(yǎng)需求，而這里的粗糧和細(xì)糧指的是不同類型的閱讀材料，細(xì)吃、粗吃是不同的閱讀方式。就閱讀方法、方式的有效性而言，應(yīng)倡導(dǎo)將粗讀和精讀有效結(jié)合使用。精讀一般每分鐘閱讀250字以下，理解率90%以上；略讀一般每分鐘閱讀250～500字，理解率80%左右；快讀每分鐘閱讀500字以上，理解率70%左右。

（二）以篇為核心：讓閱讀從授受走向享受

1.橫向以篇帶人，走進(jìn)作家文學(xué)作品視界

小學(xué)《語文》課本中，作者涉及不少古今中外的大文豪。教師在教材文本的學(xué)習(xí)中，可以相機(jī)推薦學(xué)生閱讀相應(yīng)的作品。例如，在“走進(jìn)魯迅”這組課文的教學(xué)中，我先利用這幾篇課文的教學(xué)，讓學(xué)生初步感受魯迅先生的崇高精神，然后向?qū)W生推薦閱讀魯迅的作品或關(guān)于魯迅的文章，走進(jìn)魯迅的心靈世界，感受魯迅的“民族魂”，真切感悟到“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬簧膶懻?。教學(xué)《窮人》時，推薦學(xué)生閱讀俄國大作家列夫·托爾斯泰的一些作品。這樣一來，借課堂教學(xué)引薦了眾多的名家。

2.縱向以篇帶本，領(lǐng)略作品整體內(nèi)涵意蘊(yùn)

在小學(xué)《語文》課本中，有不少篇目選自古今中外的經(jīng)典名著。教師在教材文本的學(xué)習(xí)中，可以相機(jī)推薦學(xué)生閱讀整本書。例如，在《景陽岡》教學(xué)中，在分析了武松打虎的精彩情節(jié)后，就“武松的命運(yùn)和結(jié)局如何”讓學(xué)生設(shè)想，這種“欲知后事，且聽下回分解”式的懸念設(shè)置，大大激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《水滸傳》的興趣。學(xué)習(xí)《三打白骨精》推薦學(xué)生閱讀《西游記》；學(xué)習(xí)《草船借箭》推薦學(xué)生讀《三國演義》；學(xué)習(xí)《〈魯濱孫漂流記〉梗概》推薦外國經(jīng)典名著《魯濱孫漂流記》，等等。這樣堅(jiān)持下來，小學(xué)畢業(yè)最少可閱讀經(jīng)典名著幾十本，學(xué)生的精神世界該會多么豐富、充實(shí)。

（三）多元拓展：讓閱讀從兩極走向融通

1.課內(nèi)向課外拓展：建立靈動連貫的閱讀光纜

由教材中的一篇課文生成一個讀書系列活動，這是一個類似滾雪球的動態(tài)發(fā)展和生成過程。在不斷的閱讀中，學(xué)生們品其文，識其人，體其情，真正把作品鑒賞和人生感悟結(jié)合起來，浸潤積淀，其樂融融。此外，學(xué)生不可能在課內(nèi)的40分鐘充分享受閱讀的期待和樂趣，更何況課堂的40分鐘除了閱讀外還有其他的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，作為教師的我們應(yīng)因勢利導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生將閱讀從課內(nèi)向課外拓展和延伸，有計(jì)劃、有步驟地開展課外閱讀活動，讓學(xué)生學(xué)會如何利用課外時間進(jìn)行有效閱讀，拓寬閱讀的空間和視野。例如，在中午，閱讀可以幫助學(xué)生靜下心來，在享受閱讀的快樂中，緩沖一下學(xué)習(xí)功課的枯燥和壓力，調(diào)節(jié)一下身心。在輕柔舒緩輕音樂中，學(xué)生自由地暢游書海之中，在優(yōu)秀的兒童讀物中如癡如醉，漸入佳境。

2.現(xiàn)代向古代拓展：塑造鮮明立體的閱讀場域

在開展兒童課外閱讀的同時，教師可在適當(dāng)時機(jī)和節(jié)點(diǎn)向?qū)W生介紹現(xiàn)代閱讀向古代閱讀拓展的必要性和重要意義，讓學(xué)生不僅僅精于現(xiàn)代作品、兒童文學(xué)，更能縱貫古今，博覽群書，遍讀百家，廣吸營養(yǎng)，從而深深沉浸在現(xiàn)代作品和經(jīng)典作品閱讀的時空鏈中，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與經(jīng)典的兩極融通自由穿行。教師還可定期開展“我閱讀我快樂”閱讀心得交流以及現(xiàn)代課本劇、經(jīng)典課本劇的編排和表演活動，從而不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、閱讀情感，不斷地提升自我的閱讀水平、閱讀品味、文學(xué)修養(yǎng)和語文素養(yǎng)。

三、結(jié)束語

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過：“教育本身意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不能成為教育?！钡拇_，教育學(xué)生就要了解學(xué)生，就要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能達(dá)到心靈的碰撞，心靈的溝通，才能去影響另一個心靈。而智慧地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，進(jìn)行心靈的潤澤與滋養(yǎng)，讓學(xué)生閱讀在現(xiàn)代與經(jīng)典中自由徜徉，正是實(shí)現(xiàn)這一教育理想的最佳途徑。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]周蘭萍.做經(jīng)典閱讀的引路人[J].江西教育，2011（7）.

[2]倪同剛.語文課外閱讀的“三性”與“三化”[J].教研天地，2011（8）.

[3]歐吐蘭.課外閱讀——學(xué)生的精神食糧[J].基礎(chǔ)教育參考，2011（6）.

[4]黃雅蕓.讓每個孩子都享受到“和而不同”的閱讀體驗(yàn)[J].教師之窗，2011（10）.

（責(zé)任編輯：李雪虹）