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      近代中國(guó)各類(lèi)不同人群的夢(mèng)想

      2013-12-29 00:00:00程美東
      人民論壇 2013年10期

      超越現(xiàn)實(shí)地設(shè)計(jì)符合主體愿望的發(fā)展方案和愿景,是人類(lèi)認(rèn)知能力的獨(dú)特體現(xiàn)。近代中國(guó)在內(nèi)憂(yōu)外患的襲擾中,家國(guó)破碎、生活困窘、危機(jī)四伏,面對(duì)這樣一個(gè)缺乏尊嚴(yán)、安全和希望的處境,但凡有血?dú)庵?,必得要生出勃然興起的夢(mèng)來(lái),即使是逆來(lái)順受之輩,也會(huì)在生活重壓之下生出本能的希望來(lái)。故而這170年來(lái)中國(guó)人所做的夢(mèng)實(shí)在是太多太多了!如下僅簡(jiǎn)述其中的大端而已:

      孫中山:富強(qiáng)之夢(mèng)

      孫中山向來(lái)有“孫大炮”之名,這名號(hào)之得的緣由,自然有故意攻擊、貶低的意思,卻也與其高遠(yuǎn)的社會(huì)理想抱負(fù)有關(guān),很多人以為其不切實(shí)際。孫中山在《建國(guó)方略》里提出的設(shè)想在時(shí)人看來(lái)就是一種高遠(yuǎn)的夢(mèng)想——

      修路:鐵路一十萬(wàn)英里。修碎石路一百萬(wàn)英里。 修?,F(xiàn)有運(yùn)河,并新開(kāi)遼河、松花江間運(yùn)河及其他運(yùn)河。

      治河:一揚(yáng)子江筑堤浚水路,起漢口,迄于海,以便航洋船直達(dá)該港,無(wú)間冬、夏。 二黃河筑堤,浚水路,以免洪水。 三導(dǎo)西江。 四導(dǎo)淮。 五導(dǎo)其他河流。

      通訊:增設(shè)電報(bào)線(xiàn)路、電話(huà)及無(wú)線(xiàn)電等,使遍布于全國(guó)。

      商港:于中國(guó)中部、北部、南部各建一大洋港口,如紐約港者。 沿海岸建種種之商業(yè)港及漁業(yè)港。于通航河流沿岸建商場(chǎng)船埠。鐵路中心及終點(diǎn)并商港地設(shè)新式市街,各具公用設(shè)備。

      以及解決蒙古、新疆之灌溉問(wèn)題,在中國(guó)北部及中部建造森林,移民于東三省、蒙古、新疆、青海、西藏,徹底開(kāi)發(fā)西北和東北等等。

      應(yīng)該說(shuō),孫中山的上述設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)被視為夢(mèng)想的內(nèi)容,很多已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí),或者正在和將要成為現(xiàn)實(shí)。

      中國(guó)共產(chǎn)黨人之夢(mèng):民族獨(dú)立、自由、富強(qiáng)

      中國(guó)共產(chǎn)黨是在救國(guó)救民理想的激勵(lì)下應(yīng)運(yùn)而生的,其直接的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、自由和被壓迫、被剝削階級(jí)的自由,直至實(shí)現(xiàn)自由人聯(lián)合體的共產(chǎn)主義社會(huì)。

      那個(gè)時(shí)候的中國(guó)山河破碎,軍閥割據(jù),內(nèi)亂外侮,民不聊生,餓殍千里,其勢(shì)恰如一垂垂遲暮的老人。于是,共產(chǎn)黨人的夢(mèng)也就由此而生——

      李大釗的夢(mèng)——“青春之中華”。“ 未來(lái)之中華,青年所有之中華,理想之中華,胎孕中之中華也。……胎孕中之中華,則斷不許老輩以其沉滯頹廢、衰朽枯窘之血液,侵及其新生命。蓋一切之新創(chuàng)造、新機(jī)運(yùn),乃吾青年獨(dú)有之特權(quán)?!?/p>

      彭德懷的夢(mèng)—— “為窮人找出路 ”?!?我滿(mǎn)十歲時(shí),一切生計(jì)全斷。正月初一,鄰近富豪家喜炮連天,我家無(wú)粒米下鍋,帶著二弟,第一次去當(dāng)叫化子?!瓏?yán)冬寒風(fēng)刺骨,無(wú)衣著和鞋襪,腳穿草鞋,身著破舊蓑衣,日難半飽,饑寒交迫,就是當(dāng)時(shí)生活的寫(xiě)真。……我便產(chǎn)生了打富濟(jì)貧、消滅財(cái)主和為窮人找出路的思想?!?/p>

      1922年黨的二大就提出了最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng):消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;推翻帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。黨的最高綱領(lǐng):建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。

      1945年黨的七大提出:解放全國(guó)人民,建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新中國(guó)。

      早期共產(chǎn)黨人的很多夢(mèng)都已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí),而更多的夢(mèng)正在變成現(xiàn)實(shí)。

      知識(shí)分子:完美之夢(mèng)

      知識(shí)分子最喜歡做夢(mèng),也最善于做夢(mèng),他們天生就具有一種比一般群體更多的超越自我和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值追求,他們也更能理性地設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在積貧積弱的近代中國(guó),知識(shí)分子們慨然負(fù)起了傳統(tǒng)和現(xiàn)代知識(shí)分子所共有的拯救社會(huì)的責(zé)任,夢(mèng)想在一定程度上激勵(lì)和支撐著他們作精衛(wèi)填海式的奮斗。1932年,在一個(gè)特殊的內(nèi)外不安的環(huán)境里,中國(guó)的知識(shí)分子們(當(dāng)然也不乏有當(dāng)了高官或經(jīng)商發(fā)財(cái)?shù)闹橇φ邆?,可他們的?mèng)還是有知識(shí)分子的成分)集體地表演了一場(chǎng)“夢(mèng)幻暢想曲”,請(qǐng)看他們的表白:

      朱自清:未來(lái)的中國(guó)是大眾的中國(guó),我相信。這不是少數(shù)人憑著大眾的名字,是真的大眾。

      施蟄存:我夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó),是一個(gè)太平的國(guó)家,富足、強(qiáng)盛。中國(guó)人走到外國(guó)去不被輕視,外國(guó)人走到中國(guó)來(lái),讓我們敢罵一聲“洋鬼子”。

      注重完美主義的知識(shí)分子們,雖然具體主張不一,卻多數(shù)有共同的取向:社會(huì)主義。雖然對(duì)于社會(huì)主義的具體理解未必一致,但賦予其美好的意境則是共同的。

      廣大工人:增加工資,改良待遇

      上海1928年出現(xiàn)的120次罷工中,提出“反對(duì)減資”、“反對(duì)開(kāi)除工人”、“要求承認(rèn)和履行條件”的有39件,占總數(shù)的32.5%。那時(shí)的工人生活真苦呀!

      著名的社會(huì)學(xué)家陳達(dá)解放前曾經(jīng)在上海調(diào)查到這樣的一個(gè)煙廠(chǎng)工人每月家庭開(kāi)支狀況:全家連父母的收入,每月共得20元,每月開(kāi)支——米6元,小菜5元,買(mǎi)柴火1元,付房租6元,零用2元。菜只能買(mǎi)些青菜、豆腐、黃豆芽,至于白菜、黃魚(yú)是很少吃的。房子只能租一個(gè)后客堂,普遍沒(méi)有窗戶(hù),屋里陰暗潮濕,零用錢(qián)2元只能照顧到肥皂、毛巾及開(kāi)水等最起碼的開(kāi)支。

      大生紗廠(chǎng)的一位工人這樣回憶:“爺娘死了以后,我的年紀(jì)大了……心里非常難過(guò)的,常常想起來(lái)就哭……我以后老了,廠(chǎng)里不要我了,我靠誰(shuí)去生活,靠誰(shuí)吃飯呢?”

      這位工人沒(méi)有想到去革命,但他又真心地感謝共產(chǎn)黨的革命——“做夢(mèng)也沒(méi)有想到,解放以后,共產(chǎn)黨、毛家伯伯讓我退休,還養(yǎng)我的老,照常拿錢(qián)?!?/p>

      工人之夢(mèng),在1949年之后,好多得到了圓滿(mǎn)。

      農(nóng)民:溫飽中生存是最高的理想

      吃飽、喝足,衣食無(wú)憂(yōu)——這恐怕就是幾千年中國(guó)農(nóng)民對(duì)自己生活的最高理想了。因?yàn)檫@是數(shù)千年中國(guó)農(nóng)民都沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)的,相反的很多人卻是長(zhǎng)期掙扎在這個(gè)溫飽與饑餓的交接點(diǎn)上。他們對(duì)于生活幾乎沒(méi)有奢望,因?yàn)轲囸I的現(xiàn)實(shí)恐懼如影隨形地跟蹤著他們。

      費(fèi)孝通在1930年代調(diào)查的江村是位于魚(yú)米之鄉(xiāng)的富庶之地,但該村每戶(hù)擁有土地的面積在滿(mǎn)足一般家庭所需的糧食之后僅能勉強(qiáng)支付大約相當(dāng)于糧食所值價(jià)的其他生活必需品的供應(yīng),當(dāng)時(shí)的土地已受到相當(dāng)重的人口壓力。

      1930年代中國(guó)社會(huì)學(xué)家們?cè)趽P(yáng)州蘭溪調(diào)查的民謠也間接證明了這一點(diǎn):

      去年想今年好,今年想明年好,明年想來(lái)年好,年年背件破棉襖,一生一世苦到老。

      夢(mèng)想老是破滅,農(nóng)民哪敢有更高的奢望?能吃飽飯、睡好覺(jué)自然是那個(gè)時(shí)代農(nóng)民的美好夢(mèng)想了。

      而這個(gè)夢(mèng)想,在20世紀(jì)80年代中期后,已經(jīng)被中國(guó)農(nóng)民基本拋棄了。

      哎,歷史轉(zhuǎn)得也真太快!讓人健忘得不能自知,也許這恰是夢(mèng)想的魅力所在吧!

      (作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

      責(zé)編/杜鳳嬌 邊文鋒 美編/石玉

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