王潔,上海市教育科學(xué)研究院研究員,華東師范大學(xué)成人繼續(xù)教育學(xué)院、上海師范大學(xué)環(huán)境教育學(xué)院兼職教授。
《中國教師》:王教授,您好!校本教研,顧名思義,即以校為本的教研,是指學(xué)校層面的教學(xué)研究活動(dòng)。我國學(xué)校歷來有學(xué)科教研組的活動(dòng),例如備課研討、聽課評議等,校本教研的提出,在概念以及實(shí)施方面與學(xué)科教研組活動(dòng)有何本質(zhì)區(qū)別?
王潔:校本教研,是以校為本的教學(xué)研究活動(dòng),是教師群體共同為解決教學(xué)實(shí)際問題,利用集體智慧跨越個(gè)體障礙的一種合作成長的有效途徑。校本教研的提出是對我國歷來已有的制度化的學(xué)科教學(xué)研討制度的傳承和發(fā)展,與以往的學(xué)科教研組活動(dòng)相比,在目的、性質(zhì)和方式上都有所變化。
首先,校本教研是指向?qū)W生和教師共同成長的研修活動(dòng)。指向?qū)W生的成長,意味著校本研修最重要的目的不是為了幫助教師“上好課”,而是為了幫助教師在課堂教學(xué)中更好地支持學(xué)生學(xué)習(xí)。具體而言,這種支持就是教師“在教學(xué)中知道什么是適合的指導(dǎo),特別是在什么時(shí)候,使用什么,怎么使用教學(xué)策略和相應(yīng)的資源”(邁克·富蘭)。指向教師的成長,意味著通過研修,幫助教師豐富和建構(gòu)專業(yè)知識(shí),包括關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、學(xué)科教學(xué)的知識(shí)等,獲得專業(yè)的發(fā)展。
其次,與以往教研活動(dòng)的備課研討、聽課評議相比,現(xiàn)在校本教研關(guān)注的不是教案的實(shí)現(xiàn),不是觀摩者對執(zhí)教者的課堂做評點(diǎn)、提建議,而是基于課堂的學(xué)習(xí)事實(shí),“學(xué)生學(xué)習(xí)的成功之處和學(xué)習(xí)的失敗之處”,從各自的角度談對課堂教學(xué)事件的多樣化解釋,和對事件關(guān)系的認(rèn)識(shí)。教師同伴之間彼此尊重各自的工作,合作探討怎么促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
再者,與以往的學(xué)科教研組活動(dòng)相比,現(xiàn)在的校本教研為教師提供了一個(gè)集體研討的平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)上,教師同伴之間彼此尊重各自的工作,合作探討怎么促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時(shí)通過這種合作探究,彼此間建立了一種在正常有效的實(shí)踐基礎(chǔ)上的信任關(guān)系,感受幫助別人和得到別人幫助的樂趣。
必須特別指出的是:校本教研和學(xué)科教研組活動(dòng)不是一個(gè)維度上的兩個(gè)概念。學(xué)科教研組活動(dòng)是特定人群的活動(dòng)方式,是以學(xué)科為單位來組織的,而校本教研則是相對于自上而下的培訓(xùn)提出的,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校教學(xué)研究的扎根性和本土性。
《中國教師》:您認(rèn)為有效的校本教研需要怎樣的基本條件?目前影響校本教研有效性的主要因素有哪些?
王潔:國際教師教育學(xué)倡導(dǎo)教師學(xué)習(xí)的三大定律:越是扎根教師的內(nèi)在需求越是有效;越是扎根教師的鮮活經(jīng)驗(yàn)越是有效;越是扎根教師的實(shí)踐反思越是有效——值得傾聽(鐘啟泉)。我們的研究和實(shí)踐也表明,有效的校本教研需要源于教師的需求,需要教師向經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),需要教師不斷地在實(shí)踐反思中行為跟進(jìn)。
首先,有效的校本教研源于教師的內(nèi)在需求。教師的工作不僅是認(rèn)知的工作,而且是伴隨著喜悅、悲傷、困惑、憤怒等各種情感的工作,是一種“有感情的勞動(dòng)”。同事間的相互傾聽和學(xué)習(xí),是降低精神壓力、保持心理健康的重要途徑。這也意味著教師職業(yè)的歡樂和痛苦需要一個(gè)群體來共同分享和承擔(dān)。
“人們在解決問題的時(shí)候,同樣需要他人的智慧。享有知識(shí)的愿望和獲取知識(shí)的手段需要時(shí)刻相互作用?!蓖碌闹С峙c挑戰(zhàn)對我們的專業(yè)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這為校本教研的開展奠定了基礎(chǔ)。
但是有效的校本教研并不僅僅是滿足教師的需要,還要甄別和引導(dǎo)教師的需要。“甄別和引導(dǎo)需要”意味著要“識(shí)別知識(shí)中的差距,形成學(xué)習(xí)規(guī)劃”,即發(fā)現(xiàn)教師的知識(shí)、技能與需要完成的任務(wù)之間的差距,辨清這些差距的發(fā)展,厘定合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
其次,有效的校本研修需要教師不斷向經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),又要突破經(jīng)驗(yàn)的局限。這里有兩層意思:一是充分發(fā)掘已經(jīng)存在的、有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和想法;二是對教師原有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行“盤點(diǎn)”。
“充分發(fā)掘已有的經(jīng)驗(yàn)和想法”意味著:教研活動(dòng)的開展要營造民主合作的氛圍,讓教師在坦率的相互幫助中,把個(gè)人的知識(shí)流淌出來,解決每個(gè)人面對的真正問題,進(jìn)而教師和教師之間建立信任和互惠關(guān)系。
“對原有知識(shí)進(jìn)行盤點(diǎn)”意味著:通過有計(jì)劃的知識(shí)梳理,對教師的知識(shí)進(jìn)行清點(diǎn)。這種盤點(diǎn)既是關(guān)于教師教學(xué)中關(guān)鍵知識(shí)與核心優(yōu)勢的調(diào)查,為有意識(shí)地開發(fā)學(xué)校內(nèi)的人力資源優(yōu)勢提供引導(dǎo)和方向,也能為達(dá)到校本教研的預(yù)期目標(biāo)提供可資利用的經(jīng)驗(yàn)與做法。
再者,有效的校本教研需要發(fā)展群體中每個(gè)人的特長。校本教研是教師群體共同進(jìn)行的解決問題的活動(dòng),需要重視群體智慧,但也需要教師個(gè)體的個(gè)性發(fā)揮,沒有個(gè)性,就意味著沒有創(chuàng)造。沒有創(chuàng)造的群體只有簡單的復(fù)制功能,而不具備持續(xù)創(chuàng)新的能力。一個(gè)群體、一個(gè)團(tuán)隊(duì),不僅僅是人的集合,更是能量的組合,其實(shí)質(zhì)是充分利用和發(fā)揮團(tuán)隊(duì)中所有成員的優(yōu)勢去做好工作。
我認(rèn)為目前要重新審視校本教研的目的,厘清識(shí)別不同成長期教師的不同需要,讓我們的教師不是“為規(guī)定而研修”“為晉升而研修”,而是“為學(xué)生而研修”“為成長而研修”,最后變革整個(gè)教師文化。
《中國教師》:大家都說學(xué)校要以科研興校,以教科研促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、質(zhì)量提升。那么校本教研如何與學(xué)??蒲姓夏兀靠勺鳛橐惑w嗎?
王潔:校本教研即校本教學(xué)研究,本身就是學(xué)??蒲械囊徊糠郑瑳]有必要把兩者進(jìn)行截然的劃分。學(xué)科科研不是為了科研而科研,也是為了促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和質(zhì)量提升,其實(shí)質(zhì)和校本教研是一致的。
《中國教師》:開展校本教研,您認(rèn)為教師應(yīng)該具備哪些能力?
王潔:教師參與群體合作的研修技能主要有三方面。第一,開放的心態(tài)。根據(jù)我們以往的理解,學(xué)習(xí)總是與有弱點(diǎn)、有缺陷聯(lián)系在一起的,要學(xué)習(xí)、要向別人請教就必須承認(rèn)自己有多少不知道的東西。事實(shí)上,我們現(xiàn)在需要塑造這樣一種信念:我們有知識(shí)有能力來處理好、解決好面臨的問題,但我們也知道自己還有許多需要了解的,因?yàn)槲覀兊囊曇笆怯邢薜?。在工作中我們必然?huì)遭遇困難和各種挑戰(zhàn),把困難講出來是非常重要的。一個(gè)成功的人一定是那些能夠在新的挑戰(zhàn)中不斷學(xué)習(xí)的人,而不是那些已經(jīng)知道如何把一切都處理得很妥當(dāng)?shù)娜?。而這所有的一切都需要我們有開放的心態(tài),這種心態(tài)是需要自身有意識(shí)地去磨煉的,也可以運(yùn)用一些技巧來幫助自己達(dá)到,比如大家熟知的我的“左手欄”就是一個(gè)很好的方法。
第二,用心傾聽。傾聽是一種比較廣義的說法,其實(shí)質(zhì)并不在于耳鼓的振動(dòng),而是要包含、接受并逐漸放棄我們內(nèi)心的固執(zhí),它意味著對他人提供支持和尊重他人的興趣與成就。其核心在于理解。
事實(shí)上,我們常常會(huì)有一種“定勢”,即一種選擇性知覺的傾向,也就是我們只聽見我們想聽的東西。因此,為了達(dá)到真正有效的傾聽,產(chǎn)生良好的溝通效果,我們必須不斷修煉傾聽的技巧。
集中精力,專心傾聽。這是有效傾聽的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)良好溝通的關(guān)鍵。要想做到這一點(diǎn),我們應(yīng)該在參與研修活動(dòng)之前做好多方面的準(zhǔn)備,如身體準(zhǔn)備、心理準(zhǔn)備、態(tài)度準(zhǔn)備以及情緒準(zhǔn)備等。疲憊的身體、無精打采的神態(tài)以及消極的情緒等都可能使傾聽歸于失敗。
不隨意打斷別人的發(fā)言。打斷一個(gè)正在表述其想法和感受的人的話題,是人們交談時(shí)常有的一種現(xiàn)象,引起這種現(xiàn)象的原因主要有過于熱情、感到乏味、自己有什么話要說、等不及、情緒化,或者當(dāng)時(shí)說話者的發(fā)言不夠集中等等。因此在研修活動(dòng)中,如果給每個(gè)成員一定的發(fā)言時(shí)間,制定一個(gè)陳述的規(guī)則等都是好的方法。
謹(jǐn)慎反駁談話者的觀點(diǎn)。在聽別人談話的過程中,我們應(yīng)該多“移情”,也就是說更多地從他人的角度來理解世界,理解他人的感受、經(jīng)驗(yàn)和行為。剛開始時(shí)我們可以用一些簡單的反應(yīng)形式,譬如“你感到……因?yàn)椤?,或者“你感到……,?dāng)……時(shí)候,因?yàn)椤钡鹊龋坏┪覀兪煜ち诉@種技能,我們會(huì)運(yùn)用得更加自然。
及時(shí)總結(jié)和歸納別人的觀點(diǎn)。這樣做,一方面可以向談話者傳達(dá)你一直在認(rèn)真傾聽的信息,另一方面,也有助于保證你沒有誤解或歪曲別人的意見,從而使你更有效地找到解決問題的方法。
教師作為一個(gè)傾聽者,需要具備一些基本的要求:①給予同伴盡可能多的尊重;②保持對來自同伴的信息的敏感性、警覺性,即教師通過一種警覺性的、啟示性的傾聽,發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)教學(xué)行為;③善于回應(yīng),傾聽的重要目的是提出問題、闡述思想,尋找解決問題的具體途徑和策略。
第三,協(xié)商式地回應(yīng)。有效地傾聽并不僅僅是關(guān)注別人在說些什么,它是一個(gè)互動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中,你需要同時(shí)掌握作為信息發(fā)出者和接收者所需要的技能。作為一個(gè)傾聽者,我們必須給對方以反饋,也就是回應(yīng)。反饋能夠使我們洞察那些在其他情況下我們會(huì)忽略的事情,而研修小組的坦誠和信任的氛圍會(huì)強(qiáng)化反饋的給予。
反饋的重要性是毫無疑問的,有一個(gè)比喻很能說明反饋的作用:設(shè)想兩個(gè)人在中間隔著一堵墻的情況下,做拋接球的游戲。你將一個(gè)球拋過去,對方再拋過來,你看不到對方,對方也看不見你,你們兩人都不大可能知道如何準(zhǔn)確地將球拋給對方,不過不用擔(dān)心——你們會(huì)接得越來越好,因?yàn)槟銈兊玫搅舜罅康姆答仭G驈囊庀氩坏降牡胤斤w過來,你設(shè)法接住它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的表現(xiàn)如何。你們兩人最終可能都是糟糕的拋球手,但卻是出色的接球手,這都是因?yàn)槟銈兊玫搅朔答仭栴}是,我們發(fā)出的和接收的是哪一種反饋?
有很多關(guān)于反饋的研究,結(jié)合實(shí)踐,我們以為在同伴互助的研修活動(dòng)中需要大力提倡的是交流式反饋,并且需要制作一些簡單的“工具”,在實(shí)踐中幫助教師察覺、意識(shí)到以前不曾關(guān)注的一些問題。
《中國教師》:對于校本教研的開展,您有何寄語給廣大一線教師嗎?
王潔:教師個(gè)人是關(guān)鍵。因?yàn)橥ㄟ^個(gè)人的努力變革的杠桿作用會(huì)更大。我們在研究中,發(fā)現(xiàn)下面四個(gè)步驟是值得一線教師借鑒的。
第一,在尋找差距中發(fā)現(xiàn)缺陷。俗話說:不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨。根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),用比較的方法,找出自己和別人的相同和相異之點(diǎn),發(fā)現(xiàn)問題,并捕捉到問題解決的關(guān)鍵。這需要教師博采眾長,利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)同行的經(jīng)驗(yàn);多想,在看和做之后,不斷地比較、鑒別,統(tǒng)整先進(jìn),形成自身的個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)。
第二,拜“能者”為師。“能者”是指某領(lǐng)域或某方面特別有經(jīng)驗(yàn)、有想法的人。他或許教學(xué)年資久,也可能年資短,只要是“能者”就能為師。能者為師,不僅是分享能者的示范實(shí)踐、知識(shí),向他們學(xué)習(xí)本領(lǐng)和經(jīng)驗(yàn),更重要的是透過他們的想法和行為,看到我們可能看不到的問題以及解決問題的途徑,彌補(bǔ)我們某方面的缺陷。
第三,在觀摩之后積極實(shí)踐。教師在觀摩之后,不滿足于清談,不滿足于接受理念和觀念而不去實(shí)踐,在知道和沉思的同時(shí),還努力地獲得它,運(yùn)用它,使自己在實(shí)踐中真正把握所“聽懂的”、所“理解”的理論,毫無疑問這時(shí)候的“做”是主動(dòng)、積極的行動(dòng),是出自專業(yè)發(fā)展的一種自覺要求。
第四,用“技術(shù)”突破經(jīng)驗(yàn)的局限?!凹夹g(shù)”是多方面的,可以是現(xiàn)場觀察、錄像帶分析技術(shù)、案例研究乃至視頻案例等技術(shù),主要是教師學(xué)習(xí)與研究的工具。技術(shù)介入的目的是幫助教師在研修活動(dòng)過程中,盡可能多地獲得必要的信息,盡可能用客觀態(tài)度交流和分享所觀察到的同伴的教學(xué)行為。
最后,在不斷學(xué)會(huì)中樂學(xué)。校本教研作為教師同伴學(xué)習(xí)的過程,實(shí)際上是一個(gè)分享經(jīng)驗(yàn)的由“學(xué)會(huì)”經(jīng)“會(huì)學(xué)”達(dá)到“樂學(xué)”的過程。學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)是同行觀摩的三個(gè)境界。學(xué)會(huì),即形式上一招一式地學(xué)習(xí),知其然;會(huì)學(xué),要理解優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵,是知其所以然;而樂學(xué),則是學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)、積極實(shí)踐取得初步成功后,信心增強(qiáng),動(dòng)力激發(fā)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
(責(zé)任編輯:馬贊)