高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略分析

肖文軍

(遼寧工業(yè)大學(xué)體育部 遼寧盤錦 121001)

“尚武崇德”作為中華民族的偉大追求，而武術(shù)更是深厚各歷史時(shí)期群眾的喜愛(ài)。例如：部分父母將小孩送至武館、武校等地學(xué)習(xí)，其目的在于：以中華傳統(tǒng)武術(shù)的接觸，接受民族文化的熏陶。但是，在筆者調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，青少年普遍存在“喜歡武術(shù)、厭惡武術(shù)課”的怪現(xiàn)象，不僅降低武術(shù)教學(xué)質(zhì)量，還無(wú)法切實(shí)武術(shù)文化和精神傳承弘揚(yáng)的目的。因此，尋找武術(shù)教學(xué)問(wèn)題，已成為目前教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn)。

1 高校武術(shù)教學(xué)的重要性

武術(shù)作為寬泛性體育運(yùn)動(dòng)，高校教師應(yīng)依據(jù)實(shí)際需求，對(duì)教學(xué)素材予以合理選擇，以便更好達(dá)到武術(shù)教學(xué)內(nèi)容豐富的目的。在此過(guò)程中，關(guān)于高校武術(shù)教學(xué)的重要性思考，主要可從學(xué)生身體健康的角度入手，即武術(shù)教學(xué)以自身靈活性的優(yōu)勢(shì)，適當(dāng)融合鍛煉因素，將武術(shù)體育教學(xué)的價(jià)值落實(shí)于根本。例如：短跑訓(xùn)練中，可借助蛙跳的方式，強(qiáng)化學(xué)生腿部肌肉爆發(fā)力；單獨(dú)武術(shù)訓(xùn)練，可促進(jìn)學(xué)生身體活動(dòng)機(jī)能的提升，結(jié)合體育教學(xué)，則可有助于學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能和戰(zhàn)術(shù)的提升，更好達(dá)至最佳教學(xué)效果。

2 高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題

2.1 期望值過(guò)高

諸多學(xué)生因遭受武俠小說(shuō)、武打片等因素的限制，往往將武術(shù)設(shè)定為“長(zhǎng)生不老”、“刀槍不入”和“飛檐走壁”等角色，促使其武術(shù)選修期望值相對(duì)較高。但是，于正常授課階段，踢腿和壓腿等動(dòng)作的反復(fù)練習(xí)、學(xué)習(xí)，而過(guò)于枯燥且乏味的課堂氛圍，易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，呈現(xiàn)“喜歡武術(shù)，卻不喜歡武術(shù)課”的局面。而以此為前提的高校武術(shù)教學(xué)，則難以達(dá)到教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量雙重提升的目的。此外，武術(shù)教學(xué)內(nèi)容為落實(shí)簡(jiǎn)單性和實(shí)效性的特點(diǎn)，早于1978年已將青年拳、初級(jí)長(zhǎng)拳和24式太極拳、初級(jí)器械套路等基本功及動(dòng)作組合編制高校教學(xué)內(nèi)容。也正因如此，相對(duì)單調(diào)且陳舊的教學(xué)內(nèi)容，不僅具有繁冗復(fù)雜的特點(diǎn)，還缺少娛樂(lè)性、實(shí)用性價(jià)值，致使學(xué)生出現(xiàn)“為學(xué)分而學(xué)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，既是喪失高校武術(shù)教學(xué)重要性的根本，又難以實(shí)現(xiàn)民族文化精神的傳承與弘揚(yáng)。

2.2 教學(xué)模式傳統(tǒng)化

由于受到傳統(tǒng)體育教學(xué)理念的影響，致使諸多高校武術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)“教師做、學(xué)生跟”、“學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，而方法簡(jiǎn)單、形式單一和氛圍沉悶的教學(xué)環(huán)境，則會(huì)對(duì)學(xué)生“天性”產(chǎn)生壓抑，導(dǎo)致其自主思考能力被剝奪的同時(shí)，降低武術(shù)學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)力。同時(shí)，教師將武術(shù)教學(xué)定義為：對(duì)基本功、組合動(dòng)作的傳授，而忽視其攻防技擊性、傳統(tǒng)文化滲透學(xué)習(xí)的重要性，且以教師主體化的教學(xué)模式，往往因?qū)W(xué)生期待值和關(guān)注值的忽略，降低課堂教學(xué)效果。

2.3 項(xiàng)目化考核形式

伴隨西方文化思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊，致使我國(guó)各項(xiàng)活動(dòng)均遭受西方文化理念潛移默化的影響，特別為高校體育課程，在教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)和單元目標(biāo)擬定環(huán)節(jié)，以項(xiàng)目化的運(yùn)動(dòng)理念，按照比賽規(guī)則、評(píng)分方式對(duì)學(xué)生綜合成績(jī)予以測(cè)評(píng)。例如：武術(shù)課考核中，教師僅注重組合動(dòng)作連貫性和舒展大方等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核，而對(duì)招勢(shì)攻防之意、拳理依據(jù)和動(dòng)作名稱等文化信息的過(guò)濾，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)武階段人格品德變化的重要性逐漸喪失，這和高校體育教學(xué)的最終目標(biāo)相背離。

2.4 師資水平受限

對(duì)于高校武術(shù)教學(xué)工作而言，教師以教學(xué)主導(dǎo)性的地位，在學(xué)生整體發(fā)展中起到促進(jìn)作用。而教師更應(yīng)依據(jù)武術(shù)動(dòng)作特點(diǎn)，以標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作示范為導(dǎo)向，結(jié)合科學(xué)教法的運(yùn)用，全面激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)力，用以促進(jìn)其學(xué)習(xí)興趣的提升。然而，于實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)，武術(shù)教師教學(xué)水平低下、資源匱乏等成為目前高校武術(shù)教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題，而部分高校還存在教師頂崗、動(dòng)作不規(guī)范等現(xiàn)狀，不僅制約武術(shù)教學(xué)效果的提升，還會(huì)降低學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的認(rèn)可度。

3 優(yōu)化高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量應(yīng)對(duì)策略

3.1 創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教材

高校武術(shù)教學(xué)若要落實(shí)全面化發(fā)展的目的，則應(yīng)以學(xué)生興趣愛(ài)好為導(dǎo)向，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的合理編排，適當(dāng)插入散打等內(nèi)容，依據(jù)傳統(tǒng)武術(shù)攻擊性的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)力予以全方位調(diào)動(dòng)，以便更好促進(jìn)高校武術(shù)教學(xué)效果的提高。同時(shí)，教師還可通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，要求學(xué)生全員參與至活動(dòng)中，且借助不同層次的教學(xué)資料，合理傳遞至學(xué)生，用以在教學(xué)創(chuàng)新的條件下，激發(fā)學(xué)生積極性，促使其可在探索學(xué)習(xí)的同時(shí)掌握武術(shù)知識(shí)和武術(shù)文化，增強(qiáng)自身體育能力。

3.2 營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)

鑒于高校武術(shù)教學(xué)建設(shè)力度的逐漸加深，院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)通過(guò)輕松、愉悅教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，促使武術(shù)教師產(chǎn)生“主人翁”的意識(shí)，且借助社區(qū)論壇和聊天群的定期培訓(xùn)，側(cè)重教師專業(yè)素質(zhì)的提升，以期在教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量全面優(yōu)化創(chuàng)新的背景下，滿足現(xiàn)代化教學(xué)要求。此外，高校武術(shù)教師若要將創(chuàng)新教學(xué)的意義落實(shí)于實(shí)處，則應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)和能力為導(dǎo)向，通過(guò)對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)問(wèn)題的探究，制定適宜且科學(xué)的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

3.3 側(cè)重教師專業(yè)能力的提升

伴隨社會(huì)發(fā)展、“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的施行，高校教育改革工作更是提升至新高度，即體育教育成為矚目點(diǎn)。而在此背景下，傳統(tǒng)高校武術(shù)教學(xué)模式，難以滿足現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展需求，若要將性格各異和精力充沛的學(xué)生融入至武術(shù)教學(xué)課堂，僅依據(jù)優(yōu)質(zhì)教學(xué)手段與方法則不盡然，而應(yīng)結(jié)合對(duì)武術(shù)特殊性的探討，適時(shí)捕捉其心理反映，以課堂駕馭及教學(xué)創(chuàng)新等方式，為營(yíng)造高效、實(shí)用且新穎的武術(shù)教學(xué)氛圍。該項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，和武術(shù)教師專業(yè)能力存在必然聯(lián)系，即武術(shù)教師只有在全面提升自身業(yè)務(wù)能力的同時(shí)，方可在與時(shí)俱進(jìn)、穩(wěn)抓穩(wěn)打的背景下，切合學(xué)生求奇、求快和求新的心理要求，用以更好將武術(shù)教學(xué)的意義落實(shí)于實(shí)處。

3.4 加強(qiáng)禮儀禮節(jié)的教育

“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，而武術(shù)極愛(ài)學(xué)也同樣如此。傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)模式的開(kāi)展，以遞貼拜師為準(zhǔn)，而師父更應(yīng)借助本門規(guī)矩及要求的講解，要求弟子遵規(guī)守距。同時(shí)，習(xí)武之人見(jiàn)面禮節(jié)問(wèn)好時(shí)，應(yīng)選擇抱拳禮，而這也是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)別具一格的特征。但是，在實(shí)際高校武術(shù)教學(xué)中，教師往往會(huì)忽略對(duì)禮儀禮節(jié)的教學(xué)，甚至在部分武術(shù)課堂中以“鼓掌”的方式終止教學(xué)，此為真正習(xí)武之人所恥。對(duì)此，筆者建議高校武術(shù)教師應(yīng)全面加強(qiáng)對(duì)武術(shù)禮儀禮節(jié)的學(xué)習(xí)，借助跆拳道教學(xué)模式，以統(tǒng)一練功服、練功鞋的角度，展現(xiàn)武術(shù)文化涵養(yǎng)，促使中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化得以傳承和弘揚(yáng)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，武術(shù)作為高校體育項(xiàng)目，其以歷史文化沉淀、民族特色等層面，展現(xiàn)自身教育價(jià)值。而高校是中華武術(shù)傳承與弘揚(yáng)的關(guān)鍵場(chǎng)域，肩負(fù)“民族精神弘揚(yáng)和民族文化傳承”的責(zé)任，應(yīng)全面?zhèn)戎亟虒W(xué)模式的創(chuàng)新優(yōu)化，借助創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教材、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)、側(cè)重教師專業(yè)能力的提升、加強(qiáng)禮儀禮節(jié)的教育等對(duì)策的運(yùn)用，促進(jìn)高校武術(shù)教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的提升。

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