中國特色社會(huì)主義：顯著特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

文／余彥

中國特色社會(huì)主義是黨和人民經(jīng)過90多年的奮斗，在長期實(shí)踐中探索出來的、最適合中國國情的發(fā)展道路。全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，必須始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

中國特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又結(jié)合中國實(shí)際發(fā)展了社會(huì)主義，具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)。堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義，還是否定、放棄馬克思主義，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上的一個(gè)分水嶺。態(tài)度不同，立場(chǎng)不同，結(jié)果也必然不同。眾所周知，蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，也是第二次世界大戰(zhàn)以后唯一可以與美國全方位抗衡的超級(jí)大國。然而，如此強(qiáng)大的國家聯(lián)盟，卻在短短的兩三年時(shí)間內(nèi)，轟然瓦解，分裂成為15個(gè)獨(dú)立的國家，有著88年歷史、1500多萬名黨員的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨被解散，曾經(jīng)的世界第二強(qiáng)國灰飛煙滅，社會(huì)主義制度被放棄。而中國特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多、底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題。中國特色社會(huì)主義道路之所以正確，之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際，形成了中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義作為人類歷史上的偉大創(chuàng)舉，改革開放以來，我們黨創(chuàng)立了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的最高理想和價(jià)值追求，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等基本問題，大大提升了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的水平。實(shí)踐證明，只有始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，使中國特色社會(huì)主義始終在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，才能保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展、有序運(yùn)行。

中國特色社會(huì)主義既堅(jiān)持立足于中國特殊國情，又在引領(lǐng)中國進(jìn)步中不斷發(fā)展，具有充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本保證，是最適合中國國情的發(fā)展道路。長期以來，我們堅(jiān)持從我國國情實(shí)際出發(fā)，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，提出了奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，解決了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國如何建設(shè)社會(huì)主義的難題。黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們黨對(duì)當(dāng)代中國基本國情的科學(xué)判斷。社會(huì)主義初級(jí)階段就是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)階段，其根本原因就在于：我國的社會(huì)主義并非脫胎于發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)，而是脫胎于生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國家的半殖民地半封建社會(huì)，所以才有了我國的基本國情是仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)判斷。正是有了這個(gè)實(shí)事求是的基本判斷，我黨才有了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。改革開放30多年來，我國現(xiàn)代化建設(shè)雖然已取得舉世矚目的偉大成就，同時(shí)，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。正是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，我們黨科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，使我國的綜合國力、國際競爭力、國際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1978年到2012年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值由3645億元增長到51.9萬億元，經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長率接近10%，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長率的3倍多。2012年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已超過6000美元，正在由發(fā)展中大國向現(xiàn)代化強(qiáng)國邁進(jìn)，中國特色社會(huì)主義也展現(xiàn)出光明美好的發(fā)展前景。

中國特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了以人為本為核心的立場(chǎng)，又緊緊依靠人民服務(wù)人民，具有深厚的群眾基礎(chǔ)。長期以來，我們堅(jiān)持以人為本，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為目標(biāo)，在不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，始終相信群眾，緊緊依靠群眾，把全體人民的智慧和力量都凝聚到中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。90多年來，我們黨之所以能夠從小到大、從弱到強(qiáng)，完成和推進(jìn)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開放新的偉大革命“三件大事”，一個(gè)重要原因就在于緊緊依靠人民，正是堅(jiān)定地站在人民群眾的立場(chǎng)上，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，才贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛戴，不斷發(fā)展壯大。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是人民群眾的要求和黨的主張的內(nèi)在統(tǒng)一，是億萬人民群眾自己的事業(yè)。長期以來，我們黨始終緊緊依靠人民，最廣泛地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，從人民群眾中汲取智慧和力量，使黨的主張、決策和部署得到人民的充分信賴和擁護(hù)。我們黨取得的一切成就證明，來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。堅(jiān)持人民在科學(xué)發(fā)展中的主體地位，既是以人為本科學(xué)理念在中國特色社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展中的根本體現(xiàn)，也是新世紀(jì)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展的必然選擇。正是我們堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，使社會(huì)各個(gè)階層群體和每一個(gè)人都得到全面發(fā)展，使人民的主體地位在科學(xué)發(fā)展中更加鮮明地體現(xiàn)出來，使中國特色社會(huì)主義事業(yè)呈現(xiàn)出無比的吸引力與感召力。

中國特色社會(huì)主義既堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷豐富社會(huì)主義實(shí)踐，又以理論創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)主義實(shí)踐，具有豐富的創(chuàng)新特征。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是前無古人的嶄新事業(yè)，一切要靠在實(shí)踐中探索。長期以來，我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)踐第一，尊重實(shí)踐、尊重人民首創(chuàng)精神，注重進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義中國化的廣闊空間，形成了更加全面系統(tǒng)、更具說服力影響力引導(dǎo)力的理論創(chuàng)新成果。在不斷探索和回答一系列重大理論和實(shí)際問題中，中國特色社會(huì)主義理論實(shí)現(xiàn)了三次升華。一是不斷探索和主要回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。在此過程中，形成了鄧小平理論，明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的興國之要、立國之本、強(qiáng)國之路等一系列帶有根本性的問題。二是不斷探索和主要回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。形成了“三個(gè)代表”重要思想，從而明確界定了我們黨新的歷史方位，提出堅(jiān)持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力等時(shí)代課題，提出了立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源等一系列帶有根本性的問題。三是不斷探索和主要回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題。形成了科學(xué)發(fā)展觀，提出了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，把發(fā)展的問題提升到以人為本、體現(xiàn)公平正義、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展以及資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的高度，并在此過程中，明確提出了發(fā)展之本、發(fā)展方式、發(fā)展規(guī)律等一系列帶有根本性的問題。與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義是不斷深入踐行中國特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)代要求。我們黨通過不斷深化對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路，在實(shí)踐基礎(chǔ)上繼續(xù)創(chuàng)新地回答重大理論和實(shí)際問題，為中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的理論指導(dǎo)，從而不斷賦予中國特色社會(huì)主義理論體系新的內(nèi)容和形式。理論與實(shí)踐的互動(dòng)是一個(gè)永無止境的歷史過程。實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的精髓，中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐過程，又為我們進(jìn)一步豐富和發(fā)展理論提供了動(dòng)力。站在新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，一定能夠展示出強(qiáng)大的生命力。

中國特色社會(huì)主義既正確地順應(yīng)時(shí)代潮流，又敢于回答時(shí)代提出的新問題，具有鮮明的時(shí)代特征。中國特色社會(huì)主義之所以能夠引導(dǎo)中國發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于其既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。新時(shí)期以來，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義的寬廣視野，把開創(chuàng)和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義與時(shí)代發(fā)展脈搏相對(duì)接相貫通：從實(shí)行黨和國家工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，到作出改革開放的戰(zhàn)略抉擇；從制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，到確立黨在這個(gè)歷史階段的基本綱領(lǐng)；從實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，到貫徹依法治國方略；從堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針，到形成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局；從著眼于增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為核心標(biāo)志的綜合國力，到走科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展之路等，無不回應(yīng)著時(shí)代主題，緊跟著時(shí)代步伐，使中國特色社會(huì)主義始終緊貼時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、吸納時(shí)代精華。中國特色社會(huì)主義理論體系也具有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵，其形成與發(fā)展都表明了中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的時(shí)代性成果。在世界處于大調(diào)整、大變革、大發(fā)展的時(shí)代背景下，中國特色社會(huì)主義理論積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不斷獲取新鮮血液，始終處于挺立時(shí)代潮頭的先進(jìn)狀態(tài)，在敢于回答時(shí)代提出的新問題過程中，不斷推進(jìn)和豐富中國特色社會(huì)主義。它不僅破解了當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)程中所遇到的時(shí)代性問題，而且也積極批判地吸收了現(xiàn)代理論成果。實(shí)踐無止境，創(chuàng)新無止境，理論探索也無止境，中國特色社會(huì)主義也必將在適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)的發(fā)展變化中，煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。