不丹,一個(gè)神秘而快樂(lè)的國(guó)度。
在世界GNH(國(guó)民幸福總值)指數(shù)前幾位的國(guó)家中,不丹幾乎是唯一的不發(fā)達(dá)國(guó)家。
這個(gè)不起眼的南亞小國(guó),卻在全球第一個(gè)提出用GNH來(lái)衡量發(fā)展成果。于我的旅行經(jīng)歷中,不丹是一個(gè)無(wú)可替代的充滿生命啟發(fā)性的地方。在不丹,你能找到的或許不是美麗的風(fēng)景,也不是物質(zhì)的收獲,但卻是遠(yuǎn)離塵世喧囂后內(nèi)心的平靜。
帕羅,裙裝男與熱石浴
帕羅機(jī)場(chǎng)地處群山環(huán)抱之中,險(xiǎn)惡的山勢(shì)和紊亂的氣流令這里成為世界上最難起降的機(jī)場(chǎng)之一,據(jù)說(shuō)全球只有8位飛行員擁有帕羅機(jī)場(chǎng)的準(zhǔn)航證。在這個(gè)山谷機(jī)場(chǎng)降落,全靠飛行員的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)??旖德鋾r(shí)我舉目四望,圓睜了雙眼卻沒(méi)看到任何一條跑道。正恍惚間,飛機(jī)忽然一個(gè)大轉(zhuǎn)彎,順著峽谷飛去,兩側(cè)的莽莽森林就從機(jī)翼旁呼嘯而過(guò),再接一個(gè)急轉(zhuǎn)彎,飛機(jī)就這樣晃悠悠地降落在帕羅機(jī)場(chǎng)那條傳說(shuō)中只有1800米長(zhǎng)的跑道上。降落后整個(gè)機(jī)艙悄然無(wú)聲,數(shù)秒之后瞬間爆發(fā)出熱烈的掌聲,歡呼雀躍地慶祝順利著陸。
在候機(jī)樓外,一群身著“裙子”和長(zhǎng)筒襪的不丹男子正手舉牌子等候接機(jī)。很快地,整機(jī)的游客分別被這些長(zhǎng)筒襪男子依次“認(rèn)領(lǐng)”,我也跟隨著“裙子”向?qū)г魃狭塑?,他將陪我走完此次不丹之旅。?jù)扎西說(shuō),這是不丹的國(guó)服,不丹男子一律都寬衣肥袖,上身穿著名為“果”的傳統(tǒng)長(zhǎng)袍,挽起雪白整齊的袖口,下身著齊膝裙;女人則是穿“旗拉”(Kira)——連身長(zhǎng)裙和薄外套。肥大的衣袖可兼作口袋,服裝上沒(méi)有扣子和兜,只靠一根寬腰帶束緊衣服。第二天,我特意選了一套不丹國(guó)王旺楚克經(jīng)常穿的橙紅色“果”裙子穿起來(lái),祈望國(guó)王陛下賜予我好運(yùn)。
不丹為世人知曉的歷史,伴著佛教一路走來(lái)。據(jù)說(shuō),公元7世紀(jì)中葉松贊干布最早將佛教傳入不丹,而真正將佛教文化發(fā)揚(yáng)光大、普惠眾生的卻是蓮花生大師。我在不丹的第一站是前往大名鼎鼎的虎穴寺。虎穴寺坐落于帕羅山谷海拔3300米的懸崖峭壁之上,傲視蒼穹,威嚴(yán)肅穆,是不丹民眾心中最神圣的佛院圣地?;⒀ㄋ碌膫髡f(shuō)就同這個(gè)國(guó)家一樣神秘。據(jù)經(jīng)書記載,公元8世紀(jì)時(shí),蓮花生大師騎著一只飛虎從西藏來(lái)到此地降妖除魔。老虎載著他飛到Taksang懸崖邊,鎮(zhèn)服了那時(shí)在不丹占據(jù)山頭的山神鬼怪。大師在這里修行了3個(gè)月,后來(lái)人們建起寺廟,取名虎穴寺。
結(jié)束虎穴寺的行程,我前往烏瑪帕羅度假村。其實(shí),對(duì)不丹這個(gè)國(guó)家的好奇,一定程度上源于梁朝偉和劉嘉玲的婚禮就選在這個(gè)幸福而莊嚴(yán)的佛教圣地。烏瑪帕羅度假村正是他們舉行婚禮的地方。度假村位于喜馬拉雅山脈的帕羅山頂,傍晚時(shí)分坐視整個(gè)山谷風(fēng)光,實(shí)在愜意得很。
在體驗(yàn)了五星烏瑪酒店的奢華之后,第二天我轉(zhuǎn)戰(zhàn)不丹保留最完好的原生態(tài)村莊。入住原生態(tài)民宅,與熱情的老媽媽把酒言歡,不亦樂(lè)乎。雖語(yǔ)言不通,但她和藹親切的燦爛笑容卻讓我深深感動(dòng)。熱情的老媽媽邀請(qǐng)我在她家體驗(yàn)不丹最具特色的熱石浴。浴室外有一大坑,里面滿是燒紅了的河石,她拿著一把大鐵鉗,夾著熱石放進(jìn)冷水桶浸一下,熱石“滋滋”作響,如打鐵淬火,這道工序主要是為洗去熱石表面的木灰。之后,清煙滾滾的熱石被夾進(jìn)浴室的小窗戶,放進(jìn)盛滿山泉水的木制浴缸里。這個(gè)木制浴缸被分成兩部分,五分之一用來(lái)放熱石頭,五分之四供人沐浴,中間隔著一個(gè)挖了許多圓孔的木板,被石頭燙熱的水就是通過(guò)這些圓孔流到整個(gè)浴缸的。以前熱石浴是不丹貴族階層才能享受的,現(xiàn)在很多家庭都有熱石浴池,成為人們每天勞作之后最舒心的享受。
普納卡,生殖崇拜與盛大節(jié)日
從帕羅出來(lái)經(jīng)首都廷布前往普納卡,路上要穿過(guò)海拔3200米的多楚拉山口。剛到山口,眼前便出現(xiàn)了108座佛塔,掛在松枝上的經(jīng)幡在陽(yáng)光下隨風(fēng)飄動(dòng)。山口上的108座塔和對(duì)面的戰(zhàn)神廟都是為了紀(jì)念2003年一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而建的。當(dāng)時(shí)第四代國(guó)王旺楚克御駕親征,擊潰了藏匿于不丹東部的獨(dú)立武裝分子。通過(guò)這場(chǎng)勝戰(zhàn),不丹人民對(duì)國(guó)王的崇拜達(dá)到了頂點(diǎn),于是家家戶戶的墻上都貼著第四代國(guó)王的照片。
從多楚拉山口到普納卡的路上,幾乎家家戶戶的門口都掛有與生殖崇拜相關(guān)的器物,很多村宅外墻上還赫然繪制著男性生殖器圖案。據(jù)扎西介紹,這種習(xí)俗正如我們中國(guó)人的門口掛著照妖鏡和八卦鏡一樣,含有驅(qū)邪避兇的寓意。
難以置信的是,不丹人的生殖崇拜竟然還和嚴(yán)肅的佛教信仰互相結(jié)合。一些寺廟的大殿里,除了供奉佛像外,也還擺放與生殖崇拜相關(guān)的器物。寺里的住持特地以木制的生殖器輕輕敲擊我的頭頂,據(jù)說(shuō)這樣能為我?guī)?lái)好運(yùn),含有祝福一路平安的意思。這可真是一次強(qiáng)烈的文化震蕩!
無(wú)論是被奉為佛教圣地的寺廟殿堂,還是百姓人家的平凡生活,每個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著虔誠(chéng)的宗教信仰。而著名的宗教節(jié)日普納卡節(jié)更是將宗教盛事的歡騰神圣表現(xiàn)得淋漓盡致。普納卡節(jié)(戒楚節(jié))是頌揚(yáng)佛教圣僧蓮花生的節(jié)日,堪稱不丹最著名、最盛大的節(jié)日。起舞者身穿鵝黃色的絲緞裙,腳蹬繡花牛皮靴,頭戴各式各樣“面目猙獰”的面具,色彩繽紛。在這個(gè)深信神靈無(wú)處不在的國(guó)度,類似牛頭馬面、鷹嘴猴臉的面具成了人們生活中不可或缺的一部分。扎西告訴我,這些面具是原始宗教的產(chǎn)物,有的是表示對(duì)大自然的虔誠(chéng),有的是為了趕走妖魔鬼怪,有的則是祈求來(lái)年上天能賜予好收成。
普納卡節(jié)期間,我還看到了平時(shí)難得一見的拉雅人。拉雅人很好看,他們有著寬闊而干凈的臉龐,眼神清澈,女人通常留著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā),梳成辮子。不論男女都戴著尖頂小帽,帽尖用珍珠裝飾著。每年,他們帶著肉、牦牛奶酪以及一袋袋草藥下山,換取大米、辣椒、鹽等生活日用品。這種傳統(tǒng)而樸素的生活方式千百年來(lái)從未變過(guò)。