馬克思的預(yù)言：危機(jī)中的世界

馬克思既是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，也是一個(gè)理想主義者。他告訴我，世界正面對(duì)根植于全球資本主義的若干災(zāi)難性問題——核戰(zhàn)爭和氣候變暖。但是，堅(jiān)守理想主義的馬克思有理由讓我們期待自己有能力在全球進(jìn)行變革。

在經(jīng)歷了20世紀(jì)的巨大成功后，西方資本主義，尤其是美國的資本主義，開始進(jìn)入衰落期。2008年，華爾街幾近崩塌，美國和全球經(jīng)濟(jì)至今沒有恢復(fù)元?dú)猓菏I(yè)率居高不下；民眾由于失去薪水正被逐出家門；一小撮極度富裕之士掌管了華盛頓特區(qū)，并像對(duì)待自己的狹小封地一樣運(yùn)轉(zhuǎn)政府；近一半美國人現(xiàn)在處于貧困或近乎貧困狀態(tài)，擔(dān)心自己的生活和經(jīng)濟(jì)水平將永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)蘇。

這使世人對(duì)卡爾·馬克思著作再度產(chǎn)生興趣。撰寫華爾街新聞的記者表示，甚至紐約證券交易所的交易員也稱“馬克思畢竟是正確的！”就像在20世紀(jì)60年代一樣，美國大學(xué)中的教授和學(xué)生也開始再次展露對(duì)馬克思更濃厚的興趣。民調(diào)顯示，美國的年輕人如今有一半對(duì)“資本主義”有負(fù)面印象，而一半對(duì)“社會(huì)主義”這個(gè)字眼有正面印象。馬克思的預(yù)言——長期以來被美國民眾漠視——能夠成為現(xiàn)實(shí)嗎？資本主義有沒有可能分崩離析？“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”——由金融體系崩潰后睡在華爾街的帳篷里的那些抗議者組織并探討1%的富人和99%的工人之間的階級(jí)斗爭——能夠意味著一個(gè)新變革的開端嗎？

在2008年華爾街金融體系崩潰后，我對(duì)上述問題進(jìn)行了反思。2009年在倫敦時(shí)，我決定去拜訪位于海格特的馬克思墓地，向這位偉人表示敬意。在馬克思最后的安息地，就馬克思如何看待我們目前的危機(jī)和前景，我也許可以從他那里得到某些暗示。我想問問他如何分析西方的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。奧巴馬總統(tǒng)——由“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”推動(dòng)——能夠啟動(dòng)一個(gè)積極變革，以邁向更美好的未來嗎？如果是這樣，他該如何做呢？馬克思如何理解中國的崛起，他認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)模式是能帶來更美好世界、真正帶有馬克思主義性質(zhì)的一種替代制度嗎？

我與馬克思博士進(jìn)行了一場午夜對(duì)話，并把對(duì)話內(nèi)容詳細(xì)記錄在本書中。馬克思對(duì)西方資本主義最嚴(yán)重的病癥進(jìn)行了預(yù)言。對(duì)話結(jié)束時(shí)，我明白了馬克思的理念為何在當(dāng)今得以印證。我向恪守自己信念的馬克思承諾，將出版一本書讓世界的讀者分享這場對(duì)話。

另外一些主流思想家也加入了我與馬克思的這次不同凡響的午夜對(duì)話，其中包括在二戰(zhàn)后重新構(gòu)建世界新秩序基礎(chǔ)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯，以及諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、被譽(yù)為“自由市場”經(jīng)濟(jì)奠基人的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓·弗里德曼。他們也加入了對(duì)話并對(duì)馬克思的所有主張?zhí)岢鎏魬?zhàn)。像我一樣，他們經(jīng)常質(zhì)疑馬克思的工人“專政”思想。在本書中，讀者將看到一場在迷人的墓地中央展開的午夜研討會(huì)，其中不乏“偉大思想”，它類似于20世紀(jì)對(duì)美國大學(xué)課程設(shè)置有啟迪作用的那類研討會(huì)。

馬克思既是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，也是一個(gè)理想主義者。他告訴我，世界正面對(duì)根植于全球資本主義的若干災(zāi)難性問題——核戰(zhàn)爭和氣候變暖。但是，堅(jiān)守理想主義的馬克思有理由讓我們期待自己有能力在全球進(jìn)行變革。讀完本書后，您可以就馬克思的理念是否正確自行做出判斷。

作為一名美國作家，我對(duì)馬克思關(guān)于美國資本主義和美國未來的觀點(diǎn)懷有濃厚興趣。他之前曾對(duì)美國進(jìn)行了深入研究，定期為美國報(bào)紙撰稿。馬克思告訴我，美國的資本主義和奧巴馬總統(tǒng)面臨巨大挑戰(zhàn)：奧巴馬所面對(duì)的是大蕭條以來最嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢。2012年，在康涅狄格州紐敦市桑迪胡克小學(xué)發(fā)生的大量兒童被殺的非理性惡性槍擊事件，清楚地表明反社會(huì)的種子正在美國社會(huì)和美國資本主義的內(nèi)部萌芽。

正像馬克思寫信給林肯總統(tǒng)要求廢除奴隸制度一樣，他告訴我他將寫信給奧巴馬總統(tǒng)，讓奧巴馬創(chuàng)建一個(gè)更加社會(huì)主義化的經(jīng)濟(jì)和更加團(tuán)體化的社會(huì)，它建立在和平、保護(hù)環(huán)境和相互扶持基礎(chǔ)上。我問馬克思，奧巴馬會(huì)朝這個(gè)方向發(fā)展嗎？馬克思之前詳盡論述了對(duì)土地和地球的過度開采以及對(duì)工人的剝削，但他也看到一些積極信號(hào)：奧巴馬試圖通過政府創(chuàng)建新能源政策，向富人征收更多稅費(fèi)，并且提供更多的社會(huì)福利。奧巴馬想從伊拉克和阿富汗撤軍，把資金用于重建一個(gè)更加和平的美國和對(duì)工人更加友好的全球經(jīng)濟(jì)。

但是馬克思認(rèn)為奧巴馬將遭遇重重阻力，最大的障礙來自華爾街，諸如摩根大通和高盛在內(nèi)的大銀行，以及控制全球礦物燃料經(jīng)濟(jì)的，諸如埃克森美孚和荷蘭皇家殼牌等跨國公司。馬克思對(duì)我說，奧巴馬第二任期間1%富人與99%工人之間將存在長期斗爭，其結(jié)果不僅取決于“占領(lǐng)華爾街”之類的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，還取決于世界的重大變化和包括中國在內(nèi)的大國所發(fā)揮的作用。

馬克思稱中國孕育了巨大希望。中國正迅速成為世界上最具活力的經(jīng)濟(jì)體，它更加社會(huì)化的新型經(jīng)濟(jì)模式證明，政府可以成為改革的強(qiáng)大進(jìn)步力量。中國經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn)——大銀行和能源公司——依然隸屬于公共行業(yè)，有助于抵御華爾街的反社會(huì)貪欲，阻止亞洲經(jīng)濟(jì)步西方國家后塵而崩潰。

馬克思對(duì)我說，中國經(jīng)濟(jì)奇跡證明，政府主導(dǎo)體制下的公共投資可以帶來社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，讓民眾過上富足生活，使幾百萬人脫離貧困，用一場環(huán)保革命引領(lǐng)世界以反對(duì)西方礦產(chǎn)燃料資本主義的野蠻行徑。馬克思說，中國的太陽能、風(fēng)能和其他可再生能源的應(yīng)用已領(lǐng)跑全球，但仍太過倚重造成污染的煤炭。他說，中國必須更快轉(zhuǎn)型至一個(gè)徹底、民主的可再生綠色能源制度，促使美國和歐洲斥巨資在全世界的國家中推進(jìn)環(huán)保變革。

馬克思強(qiáng)調(diào)，在認(rèn)清自己在全球的新角色的同時(shí)，中國必須在自己現(xiàn)行體制下對(duì)出現(xiàn)殘酷資本主義的傾向進(jìn)行抑制，支持普通民眾為推進(jìn)政府進(jìn)行更快的社會(huì)和環(huán)境變革而進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)，這將激勵(lì)世界的社會(huì)正義運(yùn)動(dòng)。馬克思熱情闡述了全球未來的革命性愿景，其中中國是偉大的領(lǐng)導(dǎo)者和助推器。他論述了自己在下列問題上一貫的堅(jiān)定主張：在強(qiáng)大國際治理下進(jìn)行一個(gè)環(huán)保的全球社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。這樣的環(huán)保全球社會(huì)主義將在挽救地球的同時(shí)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，中國必須成為反對(duì)新自由全球資本主義的領(lǐng)導(dǎo)者。

在對(duì)話中，我向馬克思提出一個(gè)“挑戰(zhàn)”：要取得成功，中國必須真正支持為全世界的環(huán)境和社會(huì)正義發(fā)起熱情斗爭的草根運(yùn)動(dòng)——尤其是年輕人中的運(yùn)動(dòng)，必須在賦予所有國內(nèi)外公民權(quán)力方面做出更大努力，鼓勵(lì)環(huán)保和參與性的社會(huì)革命。

馬克思對(duì)此表示認(rèn)同并對(duì)我說，盡管有一些局限，中國仍是有助于激發(fā)世界想象力的國家。我希望閱讀本書的中國讀者將以此為榮，并繼續(xù)努力確保中國實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

2012年12月