大風歌 筆陣圖

古徐州形勝，消磨盡、幾英雄。想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢魂、應不到江東?？沼悬S河如帶，亂山回合云龍。

漢家陵闕起秋風，禾黍滿關中。更戲馬臺荒，畫眉人遠，燕子樓空。人生百年寄耳，且開懷、一飲盡千鐘。回首荒城斜日，依欄目送飛鴻。

——薩都剌《木蘭花慢·彭城懷古》

九州之一 大漢之源

徐州的歷史源遠流長，現(xiàn)存新沂的花廳文化遺址距今至少有6300多年。帝堯時建大彭氏國，封彭祖于今市區(qū)所在地，徐州稱彭城即始于此。至今徐州的很多地方仍然保留著大彭國龍山文化遺跡，距今也有4000年的歷史。安陽出土的甲骨文中有11片卜辭記載著關于“彭”的文字，與《竹書紀年》的記載相吻合。據此可知徐州有文字記載的歷史可以追溯到3100年前。徐州是江蘇境內最早出現(xiàn)的城邑。夏禹治水時，把全國疆域分為九州，徐州即為九州之一。彭祖鏗是中國烹飪和氣功的創(chuàng)始人，在歷史上影響很大，曾被孔子推崇備至，也被道家奉為奠基人之一。彭祖的飲食養(yǎng)生之道，對以后漢文化的形成和發(fā)展起著重要的作用。徐州得名，一般認為源于徐國。遠古時，東夷族的一支——徐夷族，生息繁衍于泗水流域，約在商代建立了自己的國家，名為徐國。春秋時徐州為宋國彭城邑，戰(zhàn)國時宋國棄睢陽而遷都彭城，宋滅以后彭城屬楚，謂之西楚。秦漢之際，西楚霸王項羽建都彭城。彭城還是西漢、東漢、三國時曹魏和西晉等三朝封國的國都，長達500多年。從這里走出的布衣皇帝漢高祖劉邦一統(tǒng)天下，開創(chuàng)了歷史上輝煌的漢王朝。西漢時期，彭城為劉氏同姓王的重要封國——楚國和彭城國。東漢末年，曹操遷徐州刺史治彭城，始稱徐州?；仡櫄v史，彭祖故國、漢高故里、西楚故都便成為徐州永恒的歷史名片。

徐州地處蘇魯豫皖四省交界，區(qū)內低山丘陵，弧形列陣，泗水汴水，匯流其間，是南國之重鎮(zhèn)，北國之雄關，得失至關王朝興衰。“山峻以踞，水奔以馳，近可攻，退可守”，自古便是“兵家必爭之地”。商王朝大彭國滅邳，宋滅大彭；楚漢相爭，項羽自刎；曹操占據中原，陶謙兵敗徐州；南北朝對峙，割據江淮；唐龐勛起義，官軍對壘；金兵南侵，古城淪陷；朱元璋北進，江山易主；日寇侵華，徐州會戰(zhàn)；淮海戰(zhàn)役，飲馬長江。南北征戰(zhàn)，馬蹄鐵甲，400多次的戰(zhàn)爭，讓“五省通衢”的徐州多了些尚武之風，雄強與霸氣便成為徐州人的一種豪情。

數(shù)千年滄桑變換，英雄輩出?！扒挲堬w地，一代帝王鄉(xiāng)?！睔v史上的徐州走出了11位開國皇帝，劉邦、劉裕、蕭道成、朱元璋名垂青史。江山依舊，幾度夕陽。翻開歷史的版圖，古徐州所統(tǒng)轄之地包括現(xiàn)在江蘇的徐州、淮陰、連云港及鹽城地區(qū)，山東的棗莊、臨沂、濟寧和安徽的宿州、亳州、淮北地區(qū)，河南的商丘一部?！秴问洗呵铩吩唬骸般羯蠟樾熘荩斠?。”由此可見，徐州不但是兵伐之地，而且還是中華文化起源之所在?？鬃?、孟子、老子、莊子、墨子作為古徐州人或大徐州人，孔孟之道的儒家文化，老莊之學的道家文化，由于地緣和人緣的關系，成為徐州既尚武又崇文的歷史源頭。

翰墨遺珍 藝苑流芳

一國之歷史，系一國之靈魂；一方之文化，系一方之精神。文化風韻滋潤了徐州，歷代風流活化了徐州。歷史文化和燦爛文明，為徐州留下了大量文化遺存。漢兵馬俑、漢墓、漢畫像石光彩奪目，漢高祖把酒高歌、項羽秋風戲馬、呂布轅門射戟、張良悲歌散兵、云龍山撫琴放鶴、淮海戰(zhàn)役鐵騎雄風等眾多勝跡為徐州平添了神秘和壯麗。豐厚的歷史積淀和地緣文化，巨大的包容性和開放性形成了獨具魅力的文化特色，也留下了彌足珍貴的書法遺跡。徐州大墩子遺址出土的彩陶器物，其上各色點線花紋圖案，向人們透露出五千多年前書寫的點畫信息；邳州博物館珍藏的春秋戰(zhàn)國時期古徐國編鐘銘文“徐王之孫……永寶用之”等38字，是徐州留下的最早的書法資料；沛縣所藏《劉邦大風歌碑》，奇古書風燦然生輝；西漢龜山漢墓墓道塞石“第百上石”銘刻，在我國書法史上占有重要地位；漢畫像石博物館藏《延平元年刻石》和散見于民間收藏的漢畫像石題記，是我國兩漢書法刻石的奇葩；徐州博物館和民間收藏的千余方兩漢官印、私璽，尤為珍貴；土山出土的漢官印封泥，名揚中外；唐譚藩《使院石幢》、明文徵明《鑿疏呂梁洪記》、董其昌《重修云龍山放鶴亭記》等歷史名家碑刻，令人景仰；碑林、帖園刻有歷代法帖和名家遺墨，歐陽詢、虞世南、蘇東坡、米芾等大師精品，后人摹拓仿臨，百年不輟。

徐州還哺育出一代文人騷客、藝術大家。漢初彭城諷諫詩人韋孟，主持編寫《淮南子》的淮南王劉安，西漢經學家、目錄學家及文學家劉向、劉歆，東漢道教創(chuàng)始人張道陵，西晉“竹林七賢”之一的劉伶，南朝編著《世說新語》的劉義慶，寫出中國第一部史學評論專著《史通》的盛唐劉知幾，在徐州度過了23個春秋、自稱是其故園的大詩人白居易，同是唐朝最重要的詩人之一的劉禹錫，堪稱“一代詞宗”的南唐后主李煜，“蘇門六君子”之一陳師道，清初文學評論家張竹坡，國畫大師李可染，雕塑大師劉開渠，其他還有清史專家蕭一山、雕塑理論家王子云、國畫名家蕭龍士、人民音樂家馬可，等等。

徐州兼容南北之風，并承古今之長，孕育了一代又一代書法名家。據考，徐地史載書家逾百人，程邈、蕭何、嚴延年、張昭、劉裕、劉珉、蘇東坡、閻爾梅、萬壽祺等名彪青史，影響深遠。程邈字元岑，下邳人，史載“與李斯等參定篆文。后得罪始皇，幽系云陽獄。邈于獄中覃思十年，變易大小篆，為隸書三千字，奏之。始皇出之，以為御史”，傳為中國書法隸書的創(chuàng)始人。從歷史和大徐州的范圍判斷，瑯琊王氏一門書家也與徐州有千絲萬縷的聯(lián)系。北齊劉珉，字仲寶，書法“究千變而得一，乘薄俗而居老。如海岳高深，青分孤島”，為歐陽父子所師法，開“彭城書派”之先河。在近代中國書法史上尤以張伯英最為著名，他是“民國四家”之一，啟功的恩師，評者謂其書法“熔六朝唐宋于一冶，并世罕其倫匹”，為徐地一代人仿效，成為“彭城書派”的代表人物，其碑帖鑒定和學書著述，盛名遠播，澤被久長。

書法重鎮(zhèn) 群星璀璨

新中國成立以后，徐州的書法藝術事業(yè)得到了長足的發(fā)展，涌現(xiàn)出一批在國內外有較大影響的書畫藝術家。國畫大師李可染以繪畫名世，但他的書法作品傳世稀少，倍受推崇。齊白石老人曾在贈李可染之畫《五蟹圖》中評其曰：“昔司馬相如文章橫行天下，今可染弟書畫可以橫行矣?！彼臅ㄗ猿盀椤搬u當體”，用筆靈活多變，氣韻生動，意趣酣暢，體勢跌宕，具有一種成熟的自我風格。朱丹先生是當代中國書法名家，1980年參與中國書法家協(xié)會的籌備工作，任組長。1981年5月5日中國書法家協(xié)會在北京正式成立，當選中國書法家協(xié)會副主席。之前曾任文化部藝術局副局長、中央美術學院副院長、中國藝術研究院美術研究所所長，出版繪畫、詩文、書法專著多部。尉天池先生是從徐州走出去的書法家，先后師承沈子善、林散之先生，書學篆、隸、草、楷、行諸體，尤擅行草，書風蒼勁雄渾、瀟灑豪放、秀逸清奇。曾任中國書法家協(xié)會副主席，現(xiàn)任江蘇省書法家協(xié)會主席、中國書法家協(xié)會顧問。黃龍先生是徐州市書法家協(xié)會前任主席，篆隸行草無不涉獵，用筆古拙老厚，結字輕松自如，有深厚的文字學修養(yǎng)，其篆刻技藝對徐州影響很大。其他如蕭龍士、李百忍、劉老耘、張鵬翼、吳迪增、張之仁、蘇知純等老一代書家，則別具風貌，備受稱道，對“新彭城書派”的成長和壯大，起到了指導和引領作用，是徐州書法事業(yè)走向輝煌的階梯。

改革開放的30多年以來，徐州的書法事業(yè)蓬勃發(fā)展。作為徐州書法領軍人物的王冰石先生是德藝雙馨的藝術家，現(xiàn)任中國書法家協(xié)會篆書委員會委員、江蘇省書協(xié)副主席，他以高超的書藝、淵博的學養(yǎng)和人格魅力，影響了徐州一批書家，為推進徐州書法教育、繁榮書法創(chuàng)作，為出作品、出成果、出人才，做出了突出的貢獻，是“新彭城書派”的代表人物。馬奉信、姜舟、金德欣、歐陽龍、潘岳、董路誼、梁龍巴、孫鴻嘯等書畫家，以無私的精神，耳提面命、授業(yè)解惑，培養(yǎng)了一批青年才俊。據不完全統(tǒng)計，自1980年以來，徐州市書協(xié)組織展覽、賽事等各項重大活動180余項；在中國書法家協(xié)會主辦的國家級展覽中，徐州市的入展作者達600多人次；在省級和國家級的大展、大賽中，獲獎作者達200多人次。特別是在中國書協(xié)舉辦的4屆“中國書法蘭亭獎”書法展中，徐州有41人次入展，有4人獲獎，入展人數(shù)在全國地級市中名列首位，榮獲江蘇省書協(xié)“第二屆中國書法蘭亭獎”先進集體稱號。2006年12月，江蘇省文聯(lián)評出30名“2006·江蘇省優(yōu)秀青年書法家”，徐州市有9人入選，為全省之最。到2012年為止，徐州共有國家級書協(xié)會員129人、省級會員554人、市級會員1443人。馬亞、仇高馳、張東明、謝少承、翟立新、張利、郭薦、張偉、王國宇、祝培良、侯學書、耿廣敏、李瑞云、李守銀、曹元偉、程衛(wèi)、翁達十、裴元慶、張宜順、趙建昌、趙守義、許強、劉茂德、余中元、陳百柯、臧海洋、桑保安、鹿守璋、陳巧玲、提俊豐、閆增等青年書法家，宛如群星，成為“新彭城書派”的中堅力量。徐州不僅是江蘇書法重鎮(zhèn)，也成了全國書法重鎮(zhèn)，“新彭城書派”的影響，逐步從徐州走向全國，徐州“書法集團軍”的現(xiàn)象備受世人矚目。

舞動漢風 書道任遠

為弘揚祖國傳統(tǒng)文化，推動書法藝術事業(yè)的傳承與發(fā)展，獎掖對中國書法藝術有突出貢獻的城市，2007年中國書法家協(xié)會在全國開展創(chuàng)建“中國書法名城”的活動，徐州市以深厚的歷史文化底蘊和卓越的書法藝術成就，被中國書協(xié)命名為第一批“中國書法名城”。2008年8月，為迎接新中國和中國文聯(lián)成立60周年，展示改革開放30多年來書法藝術事業(yè)所取得的輝煌成就，由中國文聯(lián)安排，中國書協(xié)組織全國7個“書法名城”、1個“書法城”、1座“書法名山”、16個“書法之鄉(xiāng)”，舉辦了“向祖國匯報”——中國書法名城（之鄉(xiāng)）國慶巡禮活動，在這次活動中徐州的書法作品再一次受到極高的褒獎，被公認為“中國書法名城”的名城。這一稱號的取得不僅沒有讓徐州的書法家們停止探索的腳步，反而更加堅定了創(chuàng)造“新彭城書派”輝煌明天的決心。2009年5月，由江蘇省書法家協(xié)會、徐州市文聯(lián)聯(lián)合舉辦的中國書法名城·徐州“新彭城書派”論壇在李可染藝術館舉行，中國書法家協(xié)會黨組書記趙長青，以及尉天池、言恭達、劉恒、袁守啟、周俊杰、徐利明、葉鵬飛、周廣乾、王冰石等書法名家和學術名流50余人參加了論壇。論壇從徐州地域文化、徐州及全省書法藝術發(fā)展、藝術人才隊伍建設、政府及各方支持等方面，就處理好藝術與經濟、藝術與社會之間的關系進行了深刻論述，對“新彭城書派”的提法給予了充分肯定，新、舊“彭城書派”區(qū)別在于舊“彭城書派”是書法面目接近，而“新彭城書派”則更多注重書法觀念和文化的吸收；認為徐州地理優(yōu)越、南北交融，兼容南北藝術特點，建議通過研究蘇東坡文化來追溯彭城書派淵源，勉勵徐州書法界要進一步強化開闊的胸襟，強化開明的觀念，強化開拓精神，把握住自己的書法命脈，打造高雅、高品位的書法；要從定位、定向、定人、定法四個方面打造“新彭城書派”，要樹立科學發(fā)展觀，長遠規(guī)劃，建立長效機制。

派者，別水也?！靶屡沓菚伞痹诔欣^“彭城書派”地域文化精神的前提下，繼續(xù)提倡雄強與清媚的糅合、北碑與南帖的交融、尚武之風與崇文之道的統(tǒng)一、傳統(tǒng)經典與現(xiàn)代人文的對接、地域特色與時代特征的綜合、單一書體的摒棄與多樣化風格的探索、由小團體的過渡與大集團的濫觴，這既是“新彭城書派”的新特征，也是與“彭城書派”的不同點?！懊Ｃ＞排闪髦袊?，中國書法藝術傳統(tǒng)文化是一條大河，“新彭城書派”是當代中國書法的一條洪流。最近幾年來，為高舉“新彭城書派”這面旗幟，擦亮“中國書法名城”這塊牌子，徐州市書法家協(xié)會在市委、市政府的正確決策下，在市文聯(lián)的緊密組織下，在書法教育、傳承與創(chuàng)新、展覽機制、學術研究、宣傳與推廣、書法產業(yè)等幾個方面，進行了大膽和有益的探索與實踐，先后調整了書協(xié)主席團以及各專業(yè)委員會的人員結構，把書法藝術實踐能力強、觀念新、水平高的書法家和熱愛書法事業(yè)的領導、大型企業(yè)負責人吸收進來；成立了老年、婦女、青少年書法專業(yè)分會，成立了書法學術委員會，書法教育、刻字藝術委員會，成立了西楚印社；建立了全新的書法培訓機制和獎勵機制，開展有針對性的讀書活動；走出國門，走向全國，開展廣泛的學術交流和書法聯(lián)誼，邀請國內外書法學者來徐講學；各種類型的書法學校、書法講習班、書法工作室應時而起，一批新的作者嶄露頭角，成為“新彭城書派”的新生力量。

“彭城書派”源遠流長，“新彭城書派”任重道遠。精品戰(zhàn)略、藝術多元和勤奮的學風是當代徐州書家的新的目標和任務。以地緣文化精神為主導，兼容南北之風，傳統(tǒng)和現(xiàn)代同時并行，解放思想，開拓創(chuàng)新，藝術風格多樣，抓住自我，努力提高學術素質，提升個人藝術品位，團結和砥礪徐州一代書家，開創(chuàng)徐州書法藝術事業(yè)新的明天。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……

（作者系中國書法家協(xié)會會員、徐州市書法家協(xié)會學術委員會主任）