文/劉旭光
城市管理法治化與城市文化遺產(chǎn)保護(hù)
文/劉旭光
城市帶來的不僅是物質(zhì)的繁華和生活的便捷,還有歷史沉淀的韻味?!皟汕隁v史看西安,一千年歷史看北京,一百年歷史看上?!?。我們漫步西安,可能不會記住裝修華麗的酒店,但一定會記住古城墻、大雁塔、華清池和壯麗恢弘的兵馬俑;我們?nèi)ケ本?,也許會被鳥巢、水立方吸引,但絕不會錯過故宮、天安門和已成歷史的圓明園;我們來到上海,看見外灘、南京路和浦東的摩天大樓,但留在記憶深處的一定還有豫園、城隍廟和黃浦江畔的萬國建筑群。
城市文化遺產(chǎn)凝聚深厚內(nèi)涵,是城市文明的紀(jì)念碑。不同的城市各具特色,它賦予了城市難得的文化價值,又深深影響了城市的精神。城市需要發(fā)展和進(jìn)步,城市也有自己的生命歷程。在發(fā)展演變中,作為城市生命根基的文化遺產(chǎn)同現(xiàn)代化發(fā)展之間產(chǎn)生了不可避免的沖突。每座經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市大都經(jīng)歷過大規(guī)模的舊城改造和規(guī)劃拆遷。我們切實(shí)感受到,留存的歷史越來越少,城市觀感模糊。走到一個新城市,很難發(fā)覺與其他城市的區(qū)別,四處都是現(xiàn)代化高樓,僅此而已。在城市管理發(fā)展的進(jìn)程中,我們該如何看待城市文化遺產(chǎn)保護(hù)?
同濟(jì)大學(xué)法學(xué)院蔣曉偉教授認(rèn)為,在城市管理中必須把握的核心問題是城市管理的法治化。即在城市發(fā)展、管理、建設(shè)過程中,在運(yùn)用綜合手段時,必須有城市管理的基本方略,必須與國家治國方略相吻合。城市管理的法治化,主要強(qiáng)調(diào)政府要以法治精神確定的原則、規(guī)則、模式和手段來主導(dǎo)城市的各種活動。因此在關(guān)于城市可持續(xù)發(fā)展過程中,就要對文化遺產(chǎn)保護(hù)格外注意,將其納入法治管理中。一座城市的發(fā)展不應(yīng)以破壞城市文化為必要代價,現(xiàn)代化城市也需要文化遺產(chǎn)。
以上海為例,上海市保護(hù)建筑由文物保護(hù)單位和優(yōu)秀歷史建筑構(gòu)成,保護(hù)工作的法律依據(jù)已由政府規(guī)章(1992年《上海市優(yōu)秀近代建筑保護(hù)管理辦法》)上升為地方法規(guī)(2002年《上海市歷史文化風(fēng)貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護(hù)條例》),為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供了有力的保障。城市需要法治化管理,文化遺產(chǎn)的保護(hù)和文化精神的傳承特別需要以恰當(dāng)?shù)姆绞奖粐耜P(guān)注和分享。只有人人參與,對城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)才真正落實(shí),畢竟物質(zhì)載體的保護(hù)只是手段,共同參與的意識才是城市文化的本質(zhì)。如此,我們的城市不單發(fā)展有序,且別具韻味。