在自主學(xué)習(xí)中增強中學(xué)生社會責(zé)任感的探索

一、學(xué)會對自己負(fù)責(zé)，促進(jìn)學(xué)生增強責(zé)任意識

教師要在自己的教育教學(xué)實際工作中，向?qū)W生展示自己的責(zé)任意識。比如，講課要認(rèn)真負(fù)責(zé)，考慮學(xué)生的接受能力以及學(xué)生的知識儲備，琢磨采取什么樣的教學(xué)方法更為科學(xué)，自學(xué)應(yīng)選在哪部分，怎樣設(shè)計提問，如何正確評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，從主觀和客觀兩個方面去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，從而達(dá)到學(xué)生從主客觀加強自我責(zé)任意識的目的。教師的示范，工作中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，對于學(xué)生來說，都是責(zé)任意識的實踐在敬業(yè)中的呈現(xiàn)。

學(xué)生對每位任課教師都是了解的。當(dāng)然，對他們各自的責(zé)任意識是十分清楚的。他們對教師的講課程序、講課方式、言談舉止、是否負(fù)責(zé)等，都了然于心?？陀^的責(zé)任意識對他們的主觀責(zé)任意識有強化作用，教師自身責(zé)任意識的輻射，最有說服力，也最有影響力。其愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神，對學(xué)生是最有激勵、最有感染、最有感召力的。學(xué)生在對待自己的學(xué)習(xí)，對待自己的人生理想的確立，對待價值觀的選取，對待人際交往，對待事業(yè)的認(rèn)識，都需要教師高起點的垂范與教誨，引導(dǎo)學(xué)生自覺加強責(zé)任意識，是他們所愿意實現(xiàn)的目標(biāo)。

二、學(xué)會自主學(xué)習(xí)，釋放主動探究責(zé)任意識

1. 自覺求知。在德育工作開展得非常到位的班級，學(xué)生們的遠(yuǎn)大理想均已完全確立的情況下，自覺求知已成為他們?nèi)松鷬^斗的目標(biāo)。班主任與任課教師對學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)就已形成順暢的趨勢，變成學(xué)生群體一種非常自覺的自我責(zé)任意識。把自我責(zé)任意識與大我責(zé)任意識聯(lián)系起來，學(xué)生的責(zé)任意識就能逐步增強，邁上良性的軌道。

課堂上的自主探究與合作學(xué)習(xí)，為課后的自覺求知，合作探討注入了活力，對激發(fā)學(xué)生的主動探求科學(xué)文化知識，實現(xiàn)崇高理想與人生價值的追求，都無疑是一個巨大的鞭策。所以課堂模式的轉(zhuǎn)變對于調(diào)動學(xué)生自主自覺學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)氛圍的積極狀態(tài)，弘揚良好的學(xué)風(fēng)，有著促進(jìn)個體與團(tuán)隊精神的雙重積極意義。

2. 自我激勵。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會自我激勵，這是教師引導(dǎo)學(xué)生步入學(xué)習(xí)的良性探求中，必須要履行的一個教學(xué)中的教育職責(zé)。對學(xué)生的學(xué)業(yè)不管哪一科，都要嚴(yán)要求，追求答案正確、方法科學(xué)、技巧嫻熟。每一次學(xué)習(xí)過程中，都要比上一次進(jìn)步。有一次自我感到不滿足，需要向上的自我激勵，把科學(xué)文化的學(xué)習(xí)做到嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，精益求精。在探求新知識時，要有孜孜不倦的精神，把精力全神貫注地投入到學(xué)習(xí)之中去。以苦為樂，研究出興趣來，每日手不釋卷地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與探究習(xí)慣。久而久之，就形成一種負(fù)責(zé)的優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)。

自我激勵，給人生的是一種奮進(jìn)的力量?！疤煨薪。赢?dāng)自強不息?！迸囵B(yǎng)學(xué)生只爭朝夕，以少有的頑強毅力去攻克科學(xué)知識的難關(guān)。葉劍英元帥曾有一首詩：“攻城不怕堅，讀書莫畏難?？茖W(xué)有險阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)。”它告訴青少年一個真理，求得科學(xué)文化知識，是腦力勞動，也是人生奮斗的歷程。如果沒有這個過程，那就無法成人成才；無法達(dá)到學(xué)習(xí)上自我激勵、漸進(jìn)佳境的成功。所以，以古今中外科學(xué)家成才的范例，去進(jìn)行自我激勵，既是精神食糧的需求，也是人生奮斗的動力。魯迅先生說過：對自己的不滿，是人生向上的車輪。有多少人，都?xì)v經(jīng)了幾十年，甚至二十年的寒窗苦后，才為自己的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生有意識的自我激勵，是學(xué)生釋放主動探究能力責(zé)任意識的關(guān)鍵。

3. 自覺創(chuàng)新。學(xué)生的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)技巧方面的創(chuàng)新。它牽扯到創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。眾所周知，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，是件不容易的事情。在培養(yǎng)學(xué)生一般思維過程中，教師應(yīng)該運用創(chuàng)新思維，為學(xué)生自覺創(chuàng)新搭建思維的平臺。否則，自覺創(chuàng)新就會成為一句空話。

在解題的方法方面創(chuàng)新，僅是形式的問題。如果在原有的知識基礎(chǔ)上，能有新的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識，則是知識創(chuàng)新。這是難得的。因為學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識不僅僅是為了學(xué)會，主要的還是運用，并在實踐中有所創(chuàng)新，有所前進(jìn)，這才是研究科學(xué)文化知識的真正目的。不過，中學(xué)生不易達(dá)到這一步，有幾個能達(dá)到華羅庚的水平呢？但在解題的技巧上能有創(chuàng)新，也是件好事，說明學(xué)生具備了創(chuàng)新思維。如果到高等院校繼續(xù)深造，就不愁沒有自覺創(chuàng)新的責(zé)任意識。

4. 自我成功。自我成功，似乎有個人奮斗的色彩。但古今中外個人成才也不是沒有先例的。這要看個人的條件與周邊的環(huán)境。主要還要看個人努力與國家重視或發(fā)展方向是否一致，個人的奮斗是否與民族的振興緊緊聯(lián)系在一起。同時，還要看個人的理想是否遠(yuǎn)大，個人的毅力是否頑強，個人的創(chuàng)新思維是否具備。因此，個人的成功與國家的大氣候是相聯(lián)的。當(dāng)然，在國家科教興國戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，個人的奮斗是可以以合作學(xué)習(xí)的方式實現(xiàn)。這種團(tuán)隊精神在當(dāng)今得到大力提倡，因為隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，有些科研課題不是一個人所能解決的。它需要幾人，幾十人，幾百人，幾千人乃至幾萬人，甚至幾十萬人來共同研究，最后才能有重要的科學(xué)突破。因此，學(xué)生在青少年時期就要學(xué)會自主探究與合作學(xué)習(xí)，為將來自我成功創(chuàng)造必要條件。

平時，在校學(xué)習(xí)要力爭自我成功。體驗成功的快樂，更能激勵個人上進(jìn)心。比如，學(xué)習(xí)中自己能獨立解決一道難題；假期中自己能學(xué)會做飯，炒菜，自己洗衣服，生活能自理等，均是中學(xué)生自我成功體驗的事情，應(yīng)該有自豪感，有成功的喜悅感。在體育運動中的田徑賽中，能夠堅持完成參賽項目；在花園中種花、澆花、鋤草、培土、施肥、摘籽等一系列有組織的勞動中，認(rèn)真完成每一次勞動；在師生書畫展作品獲獎時，學(xué)生都會有成就感。這些都是個人融入集體中獲得的榮譽感，是個人通過勤奮學(xué)習(xí)、勞動而獲得的成果，是學(xué)生自我成功的標(biāo)志。

5. 自我調(diào)控。自我調(diào)控是學(xué)習(xí)生活中必須學(xué)會的用腦用心的一個技巧，是心理活動的一種優(yōu)秀素質(zhì)在矛盾中的能動反應(yīng)的調(diào)適。例如，學(xué)習(xí)中略感疲憊，可采用交叉學(xué)習(xí)方法進(jìn)行調(diào)控；與人發(fā)生爭吵時，盡量控制自己的情緒，不致使矛盾激化；布置勞動任務(wù)時，要起表率作用，對于勞動不勝任或不愛勞動的學(xué)生要區(qū)別對待，但也要給予諒解，不能發(fā)火或情緒失控；體育鍛煉，要因人而異，不能強行劃一，因為人的身體素質(zhì)不一樣，興趣愛好不一樣，“己所不欲，勿施于人”；學(xué)美術(shù)也要根據(jù)個人的特長。學(xué)好學(xué)壞，一方面是天賦，另一方面是自己的辛勤勞動，不可能都達(dá)到極好，要自我調(diào)控有度；學(xué)習(xí)的時間安排，與學(xué)校的時間應(yīng)一致，節(jié)假日里可自行安排調(diào)適等等。學(xué)會自我調(diào)控，有利于自己在校園生活中快樂、健康地成長。

6. 自我評價。自我評價就是自己給自己一個實事求是的認(rèn)定與評估。例如，對自己的學(xué)習(xí)評價，要客觀。同班學(xué)生的各科得分與平均分，都是在同一考場同一時間考取的。自己成績不好，不能怨天尤人。道德方面，有的同學(xué)誠實守信，遇事能為他人著想，能諒解人，理解人；自己沒做到，就應(yīng)該自?。黄綍r幫助人，扶貧濟(jì)弱，教會學(xué)困生學(xué)會學(xué)習(xí)等，都是自己與他人相比較而能做出客觀評估的重要依據(jù)。在文明守紀(jì)、愛護(hù)公物、參加建設(shè)校園勞動、體育鍛煉、搞教學(xué)樓及班級寢室衛(wèi)生等各個方面，都可以對自己進(jìn)行客觀的公正的問心無愧的評估，知道在德智體美勞等幾個方面的全面發(fā)展達(dá)到目標(biāo)沒有，有沒有缺角，有沒有需要加強的方面。做好自我評價，是對自己人生成長負(fù)責(zé)，也是對國家、對民族負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。自我評價，就是把自己擺在一個客觀的、真實的、有說服力的科學(xué)的天平上。自己究竟怎樣，要實事求是。學(xué)會自我評價，才是人生進(jìn)步的體現(xiàn)，是自我責(zé)任意識增強的表現(xiàn)。

作者簡介：李會民（1956-），吉林洮南人，吉林省洮南市第三中學(xué)科研室主任，中學(xué)高級。研究方向：科研引領(lǐng)課改。