論家長學(xué)校社會(huì)化

吳曉莉 史經(jīng)南 周銘

教育家陶行知說過：“不運(yùn)用社會(huì)力量的教育，便是無能的教育；不了解社會(huì)的教育，便是盲目的教育；離開社會(huì)，家庭的教育是不完全的教育，更不可能是和諧的教育?！?/p>

每一名家長都是社會(huì)的一份子，每一個(gè)家庭都是社會(huì)的一個(gè)組成單位；而家長是孩子的第一任教師，社會(huì)是孩子人生實(shí)踐的必然課堂。同時(shí)，學(xué)校、家庭和社會(huì)是社會(huì)教育系統(tǒng)的組成部分，三種教育形式的密切配合，形成了一個(gè)培養(yǎng)人的系統(tǒng)工程。其中，家庭教育是系統(tǒng)中的重要環(huán)節(jié)，它絕對(duì)不能孤立地、不切實(shí)際地去辦，必須依托社區(qū)，充分發(fā)揮社會(huì)各階層、各類人士包括社區(qū)教育志愿者的作用，使之人文化、社會(huì)化，這樣才能對(duì)提高家庭教育質(zhì)量，對(duì)提高社區(qū)居民素養(yǎng)，對(duì)促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，促進(jìn)和諧社會(huì)和構(gòu)建終身教育體系起到積極的作用。

家長學(xué)校要社會(huì)化，應(yīng)具備以下幾個(gè)要素。

一、樹立“三進(jìn)”的理念，是實(shí)現(xiàn)家長學(xué)校社會(huì)化的前提和基礎(chǔ)

所謂“三進(jìn)”，即教育理念和教育思想進(jìn)社區(qū)，教育活動(dòng)進(jìn)社區(qū)，教師志愿者進(jìn)社區(qū)。

1. 教育理念和教育思想進(jìn)社區(qū)：在家長學(xué)校中開展學(xué)校教育進(jìn)社區(qū)資源共享的研究，旨在學(xué)校與社區(qū)合作共育，讓學(xué)校教育從封閉走向開放，將家庭教育置身于社會(huì)環(huán)境中，感受到社會(huì)的接納與認(rèn)同。同時(shí)，家庭教育，學(xué)校教育與社區(qū)教育等多種教育因素有機(jī)聯(lián)系起來，發(fā)揮整體性教育影響，可以改變以往學(xué)校封閉教育的局面，走向開放和多元的發(fā)展方向。

2. 教育活動(dòng)進(jìn)社區(qū)：讓教育活動(dòng)走進(jìn)社區(qū)，讓社區(qū)居民走進(jìn)學(xué)校，使家長學(xué)校的創(chuàng)辦由單一走向多元，從而為學(xué)校和社區(qū)搭建互動(dòng)的平臺(tái)?？筛鶕?jù)所轄社區(qū)的不同現(xiàn)狀、不同特點(diǎn)，創(chuàng)辦具有特色的家長學(xué)校。諸如，長春市朝陽區(qū)富錦路小學(xué)所轄社區(qū)大部分是京劇院家屬宿舍，他們根據(jù)這一特點(diǎn)創(chuàng)辦了“京劇臉譜進(jìn)社區(qū)”的特色家長學(xué)校，通過唱戲、演戲、畫臉譜、變臉等活動(dòng)調(diào)動(dòng)了廣大家長的參與熱情，以此為契機(jī)，增強(qiáng)了家長學(xué)校創(chuàng)辦的生命力；白山小學(xué)所轄東朝陽南社區(qū)，這所學(xué)校是一所陶藝的傳統(tǒng)校，他們以陶藝為特點(diǎn)，創(chuàng)辦了“陶藝進(jìn)社區(qū)”的特色家長學(xué)校，家長通過做陶、畫陶、繪陶的感受，提升了審美能力、想象力、創(chuàng)造力。朝陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)是乒乓球傳統(tǒng)學(xué)校；他們以此為契機(jī)，創(chuàng)辦了具有乒乓球特色的家長學(xué)校，通過開展“小手拉大手，銀球大比拼”活動(dòng)，架起了家長和孩子之間、學(xué)校之間、社區(qū)之間溝通的橋梁。通過開展特色家長學(xué)校的創(chuàng)辦，提升了家庭教育的質(zhì)量，對(duì)提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育發(fā)展，起到了積極的促進(jìn)作用。

3. 教育志愿者進(jìn)社區(qū)：教育志愿者是社會(huì)人力資源中不可或缺的一份子，也是家庭教育寶貴的人力資源。他們的職業(yè)優(yōu)勢(shì)可以彌補(bǔ)教師在特定領(lǐng)域的不足。通過聘請(qǐng)社會(huì)各界志愿者為家長學(xué)校授課，如法制輔導(dǎo)員為家長學(xué)校講授《婚姻法》，教育家長要尊重家庭、尊重配偶、尊重子女；發(fā)型師為下崗再就業(yè)家長傳授理發(fā)技藝；消防官兵實(shí)地演練逃生技能；醫(yī)務(wù)志愿者開辟健康大課堂……如此，不但增強(qiáng)了家長學(xué)校的凝聚力，也是實(shí)施新教育理念的一個(gè)重要體現(xiàn)。

總之，通過開展“三進(jìn)”教育，使家長學(xué)校的創(chuàng)辦充滿了生機(jī)與活力，對(duì)提高家庭教育質(zhì)量、提高社區(qū)居民素質(zhì)、推動(dòng)教育社會(huì)化進(jìn)程起到了積極的促進(jìn)作用。

二、學(xué)校教育從封閉走向開放，創(chuàng)辦開放式的家長學(xué)校，是實(shí)現(xiàn)家長學(xué)校社會(huì)化的有效途徑

從某種意義上說，“社區(qū)是延伸的校園，校園是開放的社區(qū)”。學(xué)校在百姓的心中不應(yīng)是關(guān)門的“私塾”，更不應(yīng)該是堆砌知識(shí)符號(hào)的冷冰冰的倉庫。在更多的時(shí)候，它應(yīng)該與社區(qū)保持零距離，成為社區(qū)大家庭當(dāng)中的一員，讓人感到親切、溫馨、隨和、自然。學(xué)校的每一名教師都應(yīng)該以微笑、激情、博愛去接受，去欣賞學(xué)生、家長及社區(qū)的每一位居民。學(xué)校的所有教室、活動(dòng)用房及場(chǎng)館都應(yīng)定期向居民和家長開放，每到節(jié)假日、雙休日，或晨間或傍晚，學(xué)校應(yīng)成為家長學(xué)校的課堂，成為健身館，成為圖書館，成為微機(jī)室，成為舞蹈訓(xùn)練室……學(xué)校的教師應(yīng)成為家長學(xué)校的組織者、聯(lián)絡(luò)者、培訓(xùn)者，使校園真正成為社會(huì)大講堂。

三、政府支持，教育與社會(huì)齊抓共管，是實(shí)現(xiàn)家長學(xué)校社會(huì)化的組織保障

學(xué)校、家庭和社區(qū)是社會(huì)教育系統(tǒng)的重要組成部分，三種教育的密切配合，形成了育人的系統(tǒng)工程。在這個(gè)系統(tǒng)工程中，除了強(qiáng)化政府組織、協(xié)調(diào)功能，還突出了學(xué)校的育人功能和教育的服務(wù)意識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和社會(huì)教育的一體化。朝陽區(qū)共有53所社區(qū)，66所市民培訓(xùn)學(xué)校，各種學(xué)習(xí)型組織210個(gè)，這些都是創(chuàng)辦家長學(xué)校的豐富資源。在政府的組織、協(xié)調(diào)下，我們以學(xué)校教育為主導(dǎo)，以家長學(xué)校為橋梁，以社區(qū)教育為主場(chǎng)，學(xué)校通過家長學(xué)校銜接社區(qū)，并通過家長學(xué)校的反饋實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社區(qū)教育的暢通，從而形成良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展。

四、多種形式創(chuàng)辦家長學(xué)校，是實(shí)現(xiàn)家長學(xué)校社會(huì)化的有力措施

根據(jù)不同職業(yè)、不同層面的人，因地制宜，主要是針對(duì)進(jìn)城務(wù)工家庭、下崗再就業(yè)家庭及弱勢(shì)群體，采取電子郵箱，家教熱線電話，家訪、“致家長的公開信”，家庭宣傳小冊(cè)子等形式，既解決了家長時(shí)間緊、工作重的矛盾，又達(dá)到了家長學(xué)校的教育目的。

此外，家長學(xué)校還要體現(xiàn)出人文關(guān)懷，對(duì)弱勢(shì)群體的子女要給予思想上的關(guān)心、經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償，學(xué)校要適當(dāng)減免他們的學(xué)習(xí)費(fèi)用，為家長解決后顧之憂，讓這種人文關(guān)愛浸透在思想道德教育的領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)家長學(xué)校“提高全民族整體綜合素質(zhì)”的教育目的。

當(dāng)下，我國的教育還處于一個(gè)變化、改革和發(fā)展的時(shí)代，封閉的、單一的傳統(tǒng)教育模式正在被多元的、開放的現(xiàn)代教育體系所取代。教育呼喚社會(huì)，社會(huì)呼喚教育。我們期待著教育要融入社會(huì)、融入社區(qū)、融入到百姓的千家萬戶，這種發(fā)展趨勢(shì)促使家庭教育必須社會(huì)化。也就是說，有機(jī)地整合家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育，有效地發(fā)揮家長學(xué)校在社區(qū)教育中的作用，使之提高全民族的綜合素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，這在現(xiàn)行的教育環(huán)境下是必要的，也是可行的。

作者簡介：吳曉莉（1957-），女，吉林長春人，吉林省長春市朝陽區(qū)教育局，中學(xué)高級(jí)。研究方向：社區(qū)教育；

史經(jīng)南（1961-），男，吉林長春人，吉林省長春市朝陽區(qū)教育局，中學(xué)高級(jí)。研究方向：社區(qū)教育；

周銘（1963-），女，吉林長春人，吉林省長春市朝陽區(qū)教育局，中學(xué)高級(jí)。研究方向：社區(qū)教育。