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    有一種生活,叫大理

    2013-12-09 07:56:08迷子
    城色in生活 2013年10期
    關鍵詞:蒼山洱海大理

    我們的生存主義,不即不離。

    我們的生存狀態(tài),若即若離。

    我們共同的追求,相聚大理。

    在《溫暖》里,許巍深情地唱著:

    我坐在我的房間

    翻看著你的相片

    又讓我想到了大理

    陽光總那么燦爛

    天空是如此湛藍

    永遠翠綠的蒼山

    我愛藍色的洱海

    散落著點點白帆

    心隨風緩慢的跳動

    在金色夕陽下面

    綠色的仙草叢里

    你的笑容多溫暖……

    大理方式即回歸自然的生活方式。

    蒼山洱海環(huán)抱之間,川壩上阡陌縱橫,村落如群星散布,一片恬靜的山水田園。這里湖面萬頃,波光粼粼,背靠蒼山,薄霧藹藹,風花雪月的空氣中彌漫著理想主義味道。

    生于斯,是本地人的幸福,隱于此,是外鄉(xiāng)人的愿望。無論緣何至此,一入大理,世人便歸于平和、寬容、自然、輕松。不即不離之中若即若離,這是大理獨有的生活空間。

    導演張揚說:“家在大理,看蒼山的lure,看洱海的波光粼粼,這些東西,帶給我無數(shù)的震撼。試著讓心靈出走,享受別樣生活。”

    遇到另一種生活。

    《圍城》這樣比喻人生:外面的人想進去,里面的人想出來。但是大理古城不同:外面的人想進來,里面的人卻不大想出去。大理春秋兩季相連,有一個風季,氣候濕潤宜人,尤其以蒼山洱海之間為最好。“四時之氣,常為初春,寒止于涼,暑止于溫?!鄙n山就陽剛之氣巍峨聳立,洱海得陰柔之姿湖光瀲滟,古蜮寶地處在高山和湖泊陰陽交泰的中心點上。這片土地孕育了無數(shù)的山澗、溪流、涌泉。綜合看起來,我實在找不出有什么地方比大理更適合人類居住了。

    愛上大理的人都說,大理是一種無語,可以實現(xiàn)愛情、事業(yè)、生活的夢想;大理更是一種狀態(tài),他那不緊不慢的節(jié)奏,用一種接近隱歸的生活態(tài)度,卻能找到內心的平靜和現(xiàn)世的幸福,能有心懷大世界的作為。

    享受生活的藝術家移民隱居大理,來自世界各地的背包客停下腳步,熱愛大自然的動植物學家,都市白領們逃離北上廣、再造桃花源。小客棧藏龍臥虎,你無須知曉來龍去脈,他們不僅居住在這里,也把最真實的靈魂放在這里。他們區(qū)別于一般的游客,成為了新的大理人,他們定期不定期地遷徙到此,多數(shù)時候和自然界的候鳥一樣,定期到大理過冬。也有的不拘季節(jié),來就來了,走就走了。也有一些在此長住,歸隱于這座平民的古城。在大理,他們不會有異鄉(xiāng)做客的感覺。“小隱隱于野”,那是脫離精彩的生活舞臺,“大隱隱于市”,其實擺脫不了都市的喧囂紛擾,有點兒做作。最為理想的,莫過于“中隱”。古城里你可以葉落歸根,退休養(yǎng)老,也可以老有所為,退而不休。你可以遠離塵囂,修身養(yǎng)性地追求寧靜,也可以時而隱隱,隱而復出。

    除了那些搞藝術的,還有其他類型的許多人,開店做買賣的,安家置業(yè)的,浪跡天涯的,不管緣何至此,進入古城后,人人都歸于恬靜、從容。在大理,沒有人會刻意去注意你,也沒有人會完全漠視你的存在,所有人相安共處,自然和諧。

    住久了,你覺得自己貼近真理的脫俗,隱約得了道,有“來源于生活,但是又超越于生活之上”的心靈頓悟。候鳥以birds-eye-vlew的視角看蕓蕓眾生,用native的眼光看走馬觀花過大理的游客,同時,以超然的姿態(tài)看本地人。

    人民路——它就是江湖

    你在這里遇到的每一個人,都會再遇到。

    雨綿綿地下過古城,人民路有我的好心情。

    此前,中國導演張揚在大理取材拍攝了《生活在別處》,講述一群長期生活在大理的藝術家、學者、流浪歌手們的故事。其實在這座小城里從來不缺少故事。平平凡凡的背包客有很多奇遇故事,一家不起眼的小店有讓你感動的故事,一只貓也有自己的故事……或許這里只缺少發(fā)現(xiàn)故事的心。

    大理人民路,以前還沒有隔壁的洋人街或者紅龍井出名:沒有比洋人街酒吧更出名的酒吧,崎嶇的石板路不像紅龍井有小橋流水吸引人。但在這幾年來卻隨著不斷到來的"異居客"小有名氣,漸漸成為古城中很有味道的地方,石板的街道,兩側是石木結構的一樓一底的房屋,單純、古樸。一色的青灰瓦屋面參差錯落,向東連綿。街道不很寬闊,但卻與房屋的高低有著極佳的比例。這一條老街,老瓦房最多,排列著老大理人開的餐館、店鋪,老街道的歷史風貌還依稀可辨。

    更重要的是每到下午,人民路邊隨意販賣的地攤比比皆是:來自尼泊爾的手織錢包;流浪歌手DIY明信片;文藝詩人的逍遙詩詞;漂亮的泰國首飾珠寶;甚至從美國帶回來的書籍唱片……長不過百米的街道兩旁,稀稀拉拉的十幾個攤點集中了好幾個國家的“珍藏品”。這些擺攤的人除了是背包客或者短暫定居的年輕人,還有藏龍臥虎的體驗生活的藝術家,他們賺到晚上泡吧的酒錢,就立馬收攤。

    人民路的酒吧,從來沒有張揚的廣告,喧嘩的酒令與大笑,他的安靜是客人們與酒吧之間的某種默契——酒吧里從長住大理的那些著名民謠歌手們,附近客棧的老板們,到白天在人民路上段烤羊肉串的新疆大叔,或者座位上的某位會吉他或笛子的客人,興致來了都可上臺即興表演。這里自由而自律的分子在空氣中散發(fā)。

    我們都是大理人

    明陳繼儒《小窗幽記》有云:佛書,佳客,山水游,人生三樂。在大理,三樂皆可輕易實現(xiàn)。蒼山十九峰是綠色的肺葉,寧靜洱海宛如溫暖的子宮,遁著理學大儒李元陽,棄官狀元楊升庵,詩僧擔當以及虛云大和尚的足跡,一撥又一撥新移民定居或浮游于禪意大理,過著“佳思忽來,書可下酒;豪情一往,云可贈人”的神仙生活,或是種瓜鋤豆,煮茶釀酒的家常小日子。

    在大理古城這樣的地方生活是很多人的夢想。一個依山傍水的小鎮(zhèn),兩個人,日出而作,日落而息,有純凈的空氣、明艷的陽光、通透的月光、天然的水質,一個不大的院子,安安靜靜,可以養(yǎng)花種草,釀酒腌菜,困了就睡,閑了就喝茶讀書,還要養(yǎng)一條乖乖的大狗。每天都去逛菜市場,親手做菜,研究不同的菜式……每一天,在喜歡的地方,重復做著喜歡的事情。

    選擇“大理方式”的人們都有很明確的美學追求。畫家們將自己的居所置于田野之中、花海之間;很多人自己設計了藏書室、電影放映廳;客棧里有可以舉行畫展、發(fā)布會甚至演唱會的“公共空間”;有些有意思的客棧老板們,撿回家一個巨大的樹根,修剪打磨之后,是個古樸大氣的茶桌。

    當代著名藝術家葉永青,這位本就出身在大理的白族人,在周游世界過后重新把家定居在大理。而居美術館的主人臺灣知名畫家韓湘寧,上海自由藝術家沈見華2009年第一次來到大理,對大理一見鐘情,青廬的趙青,著名野生動物攝影家奚志農,舞蹈藝術家楊麗萍,都選擇把大理當成自己的定居地。還有來自美國的攀巖愛好者因發(fā)現(xiàn)大理攀巖的獨特魅力而定居于此,來自法國的足球教練在大理幼兒園當起教師,酒吧的老板、充滿活力的香港年輕人、流浪的詩人勇哥,都選擇了大理。

    人民路賣首飾的背包客奧地利夫婦,幾年前就來到大理,當時他們是希望靠賣自己的首飾攢路費環(huán)游世界,但不知道為什么,他們留在了大理,到今天他們還在賣自己的首飾,繼續(xù)旅行的時間就是個未知數(shù)了。

    南京的一個哥們兒,他的微博名字叫“洱海邊的浪人”,大理人稱他“浪人”。2011年,他打南京而來,在蒼山下洱海邊尋尋覓覓,原本只是找一個院子自住,可后來建了一家客棧...

    浪人在大理的經歷不稀奇,太多人到大理后不想走,便留下長住一段。住了一段不過癮,開始找院子。找到最后,要么買了房子,要么租地蓋了客棧,最后舉家遷來,一副老死在大理的架勢。

    吳曉蕾曾是《華夏地理》的圖片總監(jiān),愛攝影愛旅行。三年前,辭職從北京搬來大理,在大理生下兒子,取名子曰,照顧孩子的同時,開了一家”子曰照相館”,一邊背著孩子四處行走,一邊做獨立攝影師。如今,照相館開館近一年,每次拍攝都需要預約檔期。她本意是想專為獨自去大理旅行的女子拍照,卻發(fā)現(xiàn)很多領著孩子的母親找到她。吳曉蕾不愿意忙得沒有時間陪子曰,于是定下計劃:每月至多接10單,其中拍攝孩子的不超過3單。“全職媽媽是辛苦的,24小時全年無休。從某種角度上,拍照對于我來說,反而是一種休息?!彼M米约旱挠跋裾嬲成涑瞿蔷湓挘骸懊總€人最終都要回歸到自己的內心,直面自己的孤獨和寂靜,因為所有的平安和喜悅都來自那個內心深處的自己?!?/p>

    譚黎明,原經濟觀察報深度報道記者,2011年開始“移民”大理,在洱海邊龍龕碼頭做了一個叫自在的院子。

    “如果一定要說原因,那么我想大家心中都有一個自由自在過日子的夢想,我們只不過是把這個夢想努力地去實現(xiàn)了而已。此外就是,我們都喜歡旅游,不喜歡一成不變地過日子。2011年5月,還完房貸,帶著11個月大的孩子去的大理。此前因為老婆懷孕和帶小孩,一直沒機會出去玩。這一次去,首先是玩,其次也是想看看有沒有機會搞客棧。2004年的時候第一次去大理、麗江,對大理印象就很好。第二次的時候,看到還有合適的地段,就把機票改簽了,幾天之內就簽了合同,回來就辭工,抵押房產,然后我就過去大理搞裝修什么的了。老婆在生完小孩之后就辭工了,目前我們在廣州沒工作,一般沒什么事也不會回廣州。”

    抬頭見山,鋤花籬下。

    他們的周圍還有一群選擇大理的媒體人,他們不看新聞,只關心身邊的人。還有些人他們雖熱愛家庭和父母,但生來不愿意為這些責任定位,曾經在世俗的習慣中消磨迎合,直到中年,也不用再為都市里的同類競爭而焦慮,才下決心開始選擇自己想要的生活,最終選擇大理。

    定居大理的外地人,對自己的事情多三緘其口。問及種種生活選擇,他們的回答總是非常抽象。朋友說來大理是因為“找到了‘本我”,而什么是“本我”?他回答:“本我即自我,如同太陽即太陽,無法再作解”。都顯示出“精神貴族”的默契。自嘲多源于自信,而沉默大概是對找到自我定位的堅定或者自豪。

    那些幸福的聲音

    “大理是一個小紐約,而不是外形,而是氣氛,國際性的這種包容性?!?/p>

    “氣候,陽光,在大理呆的人比較接地氣兒?!?/p>

    “這個地方的美好幾乎是唯一的。”

    生活在大理的香港男孩家濠說:“走在街上,怎么到處是朋友啊?!?/p>

    “來了以后才知道,生活特別可貴,你能選擇一個比自己現(xiàn)狀更好的生活狀態(tài)?!?/p>

    “飛行的,放松的,離開社會體制、家庭、自由的一個狀態(tài)?!?/p>

    葉永清說:“大理一直是我們創(chuàng)作的溫床,有一個適合藝術家生長的氛圍和氣息?!?/p>

    壞猴子的老板SCOTT和KARL說:“感覺像磁鐵在吸引創(chuàng)造力一樣,大理是我們在中國找到的最適合創(chuàng)造力的地方。”

    “你掙十年錢,到財政自由。財政自由了,身體才能自由。身體自由是精神自由一個非常重要的部分?!?/p>

    “在自己的行業(yè)里,該做的都做了,也做得足夠多了,我沒有存在的必要了”,陳朗說,他決定緩慢交出手頭的工作,定居大理,做個自由人。“‘這里和‘那里都是一樣的。若說區(qū)別,就是一個不同人生階段的選擇,現(xiàn)在去云南的這批人,就是當年去北京的那批人”。

    我們分批走遍大江南北,最后相聚在云南大理,曾經的南詔古國、文獻名邦,金庸筆下的傳奇小城、妙香佛國。

    來大理吧,不要和任何一個古城比,每個地方都是一張獨特的臉,蒼山懷里,面朝大海,春暖花開,它定能用兼容并包的氣度,把你這個游者轉變?yōu)榫诱摺?/p>

    愛上“大理”這種生活方式。

    后記:

    第一次見到大理,在2007年,大理的匆匆一瞥,留在印象里的只有城門和低低的云。第二次見大理,是3年后,夾雜在古城里的新興建筑卻不是突兀,在古城墻上站著左手蒼山右手洱海,就這么看了一天。第三次去大理,是緊接著的2011年,在大理古城的酒吧街流連到半夜,和那幫賴著不走的朋友舉著黑啤,慶祝著存在的每一天,生活在人民路下午開始的繁華和熱鬧里,叫我從此深深愛上大理。并且,念念不忘。

    大理,有無數(shù)關于它的游記和圖文,還有許多有故事的人在大理生活的書籍與影片,但是,還是要說,這是需要沉下心來靜靜地品味、深度體驗才能夠真正發(fā)現(xiàn)的地方,讓內心沉淀下來,如此才得以真正明白大理意味著什么,那就是幸福。

    希望你也擁有你獨有的幸福。

    迷子 2013 年夏

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