淺析24式太極拳練法圭臬

廣州體育學(xué)院/晏 駿 李朝旭

現(xiàn)今人們習(xí)練的太極拳可分為三大形式：傳統(tǒng)太極拳、普及推廣太極拳和競賽太極拳。傳統(tǒng)太極拳里現(xiàn)今又主要分有六大派：陳、楊、孫、吳、武、趙堡；普及推廣太極拳中主要以24、48式習(xí)練人群最多，其中24式太極拳是1956年由國家體委組織多位太極拳家創(chuàng)編的套路，對普及推廣太極起著承上啟下的作用。在練習(xí)24式太極拳的過程中，很多練習(xí)者常有這樣的疑惑：24太極拳與傳統(tǒng)太極拳有何異同呢，能不能起到傳統(tǒng)太極拳同樣健體防身的作用呢，如何練習(xí)才能達到預(yù)期效果呢？筆者就此提出以下幾點看法。

一、24式太極拳與傳統(tǒng)楊式習(xí)練異同

24式太極拳是以楊式太極拳大架為基礎(chǔ)創(chuàng)編出來的，與傳統(tǒng)楊式相比既有共性的東西也有相異的地方。

傳統(tǒng)楊式太極拳和24式太極拳對手指的要求皆是自然伸直且呈現(xiàn)出“荷葉掌”，在練拳時伸出的手掌猶如“照妖鏡”，五指肚要相聚。但在兩手體側(cè)抱球時則要求不一，傳統(tǒng)楊式抱球兩掌心斜相對，24式太極拳則要求體側(cè)抱球兩掌心相對。在行拳途中，尤其下肢的重心轉(zhuǎn)換更體現(xiàn)出了兩者的不同。以左摟膝拗步承接右摟膝拗步為例，傳統(tǒng)楊式太極拳中的做法為：重心不變，以左腳跟為軸，腳尖外撇45度，身體漸漸左轉(zhuǎn)，眼隨轉(zhuǎn)體向前平視轉(zhuǎn)移，眼神要顧及左掌。很明顯，傳統(tǒng)楊式太極拳重心的轉(zhuǎn)換為“實轉(zhuǎn)”。24式太極拳中的做法為：重心平穩(wěn)后移，逐漸將重心放置右腳，起左腳腳尖外撇，重心前移至左腳，身體漸漸左轉(zhuǎn)，再邁步右腳。很明顯，在24式太極拳重心的轉(zhuǎn)換為“虛轉(zhuǎn)”。

二、太極拳練法圭臬

練習(xí)太極拳需要正確的方法作為指導(dǎo)。練拳者只有不斷通過體悟修煉和對照拳譜經(jīng)典與自身感受而不斷做出總結(jié)，才能達到不斷提升拳質(zhì)的目的。故常聞人曰：“習(xí)拳容易改拳難?！奔热?4式太極拳是在傳統(tǒng)楊式太極拳基礎(chǔ)上創(chuàng)編的，那么就可以認為傳統(tǒng)楊式太極拳的練法準則同樣適用于24式太極拳的練習(xí)。所以，為提升練拳者練拳的效率與準度，本人把太極拳的習(xí)練分為靜態(tài)技術(shù)和動態(tài)技術(shù)兩方面進行解讀。

（一）靜態(tài)技術(shù)

靜態(tài)技術(shù)又稱為身形技術(shù)。初練太極拳，應(yīng)把拳架的練習(xí)放在首位。所謂拳架者，即學(xué)者照拳譜上各式名稱，一式一式由師指教，悉心靜氣、默記揣摩，而照行之，練架子。簡單地說就是每一個動作的定式都要通過對照拳譜經(jīng)典上正確的要求與注釋進行自我檢驗。靜態(tài)技術(shù)包括：1.虛靈頂勁；2.提頂；3.頂頭懸；4.貫頂；5.沉肩墜肘；6.含胸拔背；7.闊背；8.舒指坐腕；9.松腰斂臀；10.泛臀；11.尾閭中正；12.圓襠；13.沉髖；14.外三合；15.立身中正。

以上十五點想必習(xí)練過太極拳的拳友們都聽過，但是如何做到呢？我們可以拿“左野馬分鬃”這個動作定式為例來加以說明。首先，太極拳的架勢需要“外三合”，所謂“外三合”為肘與膝合、肩與胯合、手與足合。拳友們在做定式動作的時候就需注意和自我檢查，是做到否肘與膝合等等“外三合”了，以防動作散亂，這樣才能漸漸練出太極拳所需的“合勁”。含胸拔背是塌腰力量上升至背部時所產(chǎn)生的生理現(xiàn)象，拔背是力量沿著脊柱上拔后繃所產(chǎn)生的感覺，或稱為“氣貼背”，這樣同時也就做到了“闊背”。“立身中正”要求在定式的時候就明確重心的放置。傳統(tǒng)楊式太極拳的“左野馬分鬃”重心的放置為前七后三，前弓腿為實，后蹬腿為虛。明確后，再松沉左胯，自然蹬直右腿，這樣也就“尾閭中正”了。拳論有云：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。”做出頂頭懸其實不難，有如我們一手捏著筷子的一個頂端讓其自然下垂，這種狀態(tài)就是讓身體自然地放松下垂，做到頭頂懸同時也就做到“提頂、貫頂”了。沉肩墜肘的沉肩包括了胛的部分，肩胛是一個整體，沉肩在閩系南拳中稱為“吞肩放胛”，胛骨的主要功能是向上、向下、朝前，唯不能朝后凸出。沉肩是肩關(guān)節(jié)朝身體內(nèi)卷，有內(nèi)吞之意，俗稱包肩，沉肩時肩關(guān)節(jié)和腕關(guān)節(jié)做對稱運作合力于肘，形成墜肘；墜肘有中定之意，沉肩墜肘使得上肢和身體形成了整體力量的連接。與“泛臀”相互對應(yīng)的是“溜臀”，做對“泛臀”需要在立身中正的基礎(chǔ)上沉胯，其感覺為臀部的著力不局限在某一點，而是要“泛”起來，“泛到一個面，甚至整個臀部都輻射出力點”。襠是兩大腿之間以會陰穴為中心的內(nèi)盆底肌部位。圓襠就是把襠撐圓，使得襠部呈拱形，猶如趙州橋的拱券，這樣就有利于重心移至腿腳，使得下盤穩(wěn)健有力，轉(zhuǎn)換靈活，易分虛實，這樣氣脈方能貫通。

“經(jīng)無論不明，論無經(jīng)不通”，把握正確的靜態(tài)技術(shù)的練法，可以讓我們太極拳的練習(xí)達到事半功倍的效果，夯實我們下一階段——動態(tài)技術(shù)的基礎(chǔ)。

（二）動態(tài)技術(shù)

動態(tài)技術(shù)就是有形有法的技術(shù)，它需要拳友花時間反復(fù)練習(xí)加以體會。動態(tài)技術(shù)包括：1.兩膊相系；2.分清虛實，內(nèi)外相合，上下相隨；3.動中求靜；4.節(jié)節(jié)貫穿；5.輕靈；6.一動無有不動，一靜無有不靜；7.勁斷意不斷，意斷神相連；8.內(nèi)三合；9.呼吸；10.松緊蓄發(fā)。

在行拳走架時，“兩膊相系”可以理解為在兩肘與兩膝上下左右運動之間貌似由細線相連接，牽動各個關(guān)節(jié)，猶如提線木偶“牽一發(fā)而動全身”，把握住這個也就理解了“一動無有不動，一靜無有不靜”的原則。如何做到“上下相隨”呢？太極拳論云：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰在腰，形于手指，由腰而腿，總須完整一氣?！边@就要求我們手動、腰動、足動，眼神也要隨之動，這才可謂之上下相隨，有一不動，即散亂了。可以看出，上下相隨又與節(jié)節(jié)貫穿相互關(guān)聯(lián)發(fā)生。太極拳作為內(nèi)家拳，其所練在神。拳論云：“神為主帥，身為驅(qū)使?！本衲芴岬闷穑匀慌e步輕靈，從而就能達到“內(nèi)三合”的目的。對于習(xí)練中的呼吸，我們可以把握“蓄”或“含”為“吸”、“發(fā)”或“拔”為“呼”的原則。道理很容易理解，在我們即將攻擊彼方時，我們必須蓄勁，要吸氣，到一定程度后，配合呼氣，這就像南拳的發(fā)聲，其目的是為了助長肌肉的發(fā)力是一個道理。太極拳有松、柔、圓、勻、緩五大特點，只有處理好內(nèi)勁中的松靜才能達到我們松緊的要求。

拳論云：“極柔軟，然后極堅剛?！本毩?xí)太極拳需要全身松開，不能有分毫的拙勁，只有這樣才能輕靈變化、圓轉(zhuǎn)自如。正所謂“只圓無方是滑拳，只方無圓是硬拳”。

三、結(jié)論

“十年太極不出門”，說明太極拳的習(xí)練是一個長期的過程，其富含高深的拳理。因而可以說，無論是簡化太極拳還是傳統(tǒng)太極拳，只要按照正確的方法習(xí)練，必然能夠達到事半功倍的效果。24式太極拳靜態(tài)技術(shù)與動態(tài)技術(shù)兩方面的內(nèi)容，需要拳者不斷體悟，正所謂“由著熟到漸懂勁，由懂勁階及神明”。