想玩，跟宋朝人學學吧

文／鄭國耀

想玩，跟宋朝人學學吧

文／鄭國耀

在微博上看到一篇短文，大意是說，假如一個月不玩游戲、不上網(wǎng)、不看電視，你能不能堅持下來。下面的評論和轉(zhuǎn)發(fā)里，大多數(shù)人選擇了“不能”二字。我也不能。于是，在回答這個問題的時候，我順便替古人擔憂了一下：在古代，既沒有電腦和電視，也沒有MP5和卡拉OK，那么，古人在茶余飯后豈不是很無聊？

然而，當我讀到于左作品的時候，才發(fā)現(xiàn)自己的憂慮純屬多余。今人有今人的樂子，古人自然有古人的玩法。比如于左的這本《玩在宋朝》，就讓我見識了宋代各個階層豐富多彩的業(yè)余生活。

《玩在宋朝》共列舉了商謎、斗茶、圍棋、象棋、打馬、蹴鞠、風箏、傀儡、幻術等二十多種娛樂項目。在書中，我們既可以讀到高俅玩蹴鞠、賈似道斗蟋蟀的掌故，也可以讀到李清照打馬、司馬光游園的趣聞。皇親國戚怎么玩、王公貴族怎么玩、文人雅士怎么玩，乃至平民百姓怎么玩，在《玩在宋朝》中都有生動的描述和交代?？吹竭@些一千年前的人們樂此不疲地流連于吃喝玩樂之間，忍不住感嘆一句：古人原來這么會玩！

眾所周知，宋朝的商品經(jīng)濟非常發(fā)達。北宋的都城汴京、南宋的都城臨安，勾欄瓦肆鱗次櫛比。在“倉廩實”和“衣食足”的基礎上，當時人們紛紛跑出來休閑娛樂。從作者列舉的娛樂項目來看，宋人的業(yè)余生活可謂精彩紛呈。單從娛樂活動的雅致來講，就比今天勝出了許多倍。

在閱讀的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者的資料來源相當廣泛。書中提到的史料出處，既有《宋史》這樣的正史，也有《太平廣記》這樣的野史雜著，還有《東京夢華錄》《齊東野語》這樣的筆記，甚至少不了《睽車志》《夷堅志》這樣的志怪小說集。這些史料都不是專門描寫娛樂的，但于左通過“揚棄”和“過濾”，把其中關于娛樂的內(nèi)容篩選出來，進行深加工，一幅宋人休閑娛樂的全景式畫卷就被勾勒出來了。

事實上，在《玩在宋朝》之前，于左就已出版了《玩在唐朝》《皇帝的飯局》《原來皇帝也算命》等文史讀物。跟大多數(shù)歷史作者不同的是，于左沒有把著力點放在改朝換代等歷史大事上面，而是將目光聚焦在了古人的吃喝拉撒、休閑娛樂上面。如果把興衰更迭稱為“大歷史”的話，休閑娛樂無疑便是與之相對的“小歷史”。與“大歷史”相比，于左筆下的“小歷史”更細膩，更接地氣。當我們讀到這些日?，嵥闀r，才猛然發(fā)現(xiàn)，歷史離我們竟是如此之近。

全書20多個章節(jié)，我更樂于稱其為20多個知識點。寫到每一個娛樂項目的時候，作者不但會告訴讀者相關的典故，還會詳細講解每種游戲應該怎么玩。作者從詩詞或故事入手，深入淺出，娓娓道來，仿佛帶領讀者穿越了一回宋朝的時空。一邊聽故事，一邊長知識——這大概是每一位讀者都愿意接受的閱讀方式吧。

前面啰嗦了這么多，其實，我要表達的中心意思很簡單：這是一本使人增長知識的書，而且，增長知識的過程會非常有趣?；蛘哒f，這是一本非常有趣的書，讀者在獲得樂趣的同時，也會增長不少知識。這樣表述似乎有點繞口，但我的意思，應該是介紹清楚了。

把書合上之際，我竟有種無可名狀的感覺。我們的現(xiàn)實生活當中，休閑娛樂方式正日趨單一化和粗俗化。在“麻將申遺”的今天，如果你也有類似的感受，不妨翻開這一本《玩在宋朝》，好好地領略一下宋朝的豐富趣味。

□本欄編輯／厲飛