■盛霄
《魔椅》舞臺設(shè)計創(chuàng)作談
■盛霄
《魔椅》的作者弗列基耶什·卡林蒂是二十世紀初匈牙利卓越的諷刺幽默作家。他從當時的資產(chǎn)階級社會生活中汲取素材,以嬉笑怒罵的文筆寫了大量短篇小說、小品文、幽默作品和戲劇?!赌б巍返膱鼍氨憩F(xiàn)集中,以“魔椅”這一道具貫穿全劇,將分散的人物和事件集中、統(tǒng)一于一個戲劇場面之中,更好地展示了設(shè)計者的獨特思想性。
《魔椅》是一出以奇特的藝術(shù)構(gòu)思和深刻的主題思想而著稱于世的獨幕諷刺喜劇。劇作家尖銳無情地揭示了官僚們唯利是圖、腐化墮落的丑惡靈魂。該劇創(chuàng)作于1916年,弗列基耶什·卡林蒂由于在當時的資產(chǎn)階級社會不能公然揭露反動制度的弊端,采取伊索式的諷喻語言,以貌似荒誕離奇的形式來表現(xiàn)。該劇以豐富的想象,獨出心裁地設(shè)計了一把具有神奇魔力的椅子——人坐上它后就不由自主地只講真話。劇本通過副部長、專員、部長,以及副部長妻子等人物坐在“魔椅”上的內(nèi)心自白,揭露了關(guān)于修指甲用的小銼刀的“發(fā)明”和貿(mào)易規(guī)劃的真相——實際上是為了獲得不義之財而撰寫的一紙騙人的謊言。并且通過魔椅發(fā)現(xiàn)了副部長想要頂替部長之位、副部長妻子與報社作家山道爾·希夫的奸情以及醫(yī)生富達爾不通曉醫(yī)術(shù)等每個人的真實想法。劇作家借此痛快淋漓地捅開了資產(chǎn)階級官場營私舞弊、爭權(quán)奪利。
一部好的戲劇作品不僅反映社會現(xiàn)狀,也應當對當下的社會產(chǎn)生作用及影響?!赌б巍窉侀_時代背景,從人性本身出發(fā),充分利用“魔椅”這一道具為切入點,揭示人性的兩面性。當人們面對社會中眾路人群的時候,所做的自我展現(xiàn)各不相同。面對權(quán)勢,面對地位,面對金錢,人們每時每刻不生活在自已為自己編織的謊言中無可奈何而又無法自拔。
《魔椅》中重要道具就是一把被施了魔法能夠讓人說真話的安樂椅。為了能夠?qū)ⅰ耙巫印钡囊曈X形象得以展現(xiàn),我將整個舞臺的大背景設(shè)計成一把大椅子的形狀,這把大椅子與舞臺上具有魔法的小椅子設(shè)計完全一致,相互呼應。這把大椅子代表著阿諛奉承,謊言滿堂的整個社會,人們生活其中,自認為別人無法窺視自己內(nèi)心,卻不知所有的圈套都只是自己為自己精心編織的。在設(shè)計中,我增添了兩把普通的椅子,一是為了舞臺上的人物調(diào)度,二是為了與那把代替大的社會背景的“大椅子”相互襯托,增強舞臺沖擊力,深化主題。在這個設(shè)計中,將安樂椅設(shè)計的較為華麗,它旁邊的兩把椅子極為普通。通讀整個劇本,會發(fā)現(xiàn)所有被推向那把魔力安樂椅的人,都是由于他身份的尊貴或者特別。因此安樂椅的視覺形象代表著華麗的謊言外殼,人們處于社會中,若是自身不停的追逐名利,那么在奢靡的享受背后付出的可能將是更加慘重的代價,在“普通”的椅子上,平穩(wěn)的腳踏實地的工作也許會看到更多平靜美好的風景。
戲劇應當帶給觀眾的不僅僅是社會現(xiàn)狀,更重要的是帶給觀眾的多或少的思考。鑒于此,我打算將整個舞臺主體色調(diào)設(shè)計為黑白色調(diào),將人物的服裝設(shè)計的色彩斑斕的彩色。天幕即紙門處,主色調(diào)為白色,象征純白的真實。舞臺上的兩把普通的椅子主色調(diào)為黑色,中央的華麗“魔椅”主色調(diào)也為黑色,當人物坐上后,利用特效,將椅子顏色裝換為白色。彩色的人在這個五彩繽紛的社會中,在真實與謊言間不斷來回穿梭。
基于舞臺結(jié)構(gòu)與空間的立體、凸顯性思考,我將舞臺的天幕與舞臺上的門做了結(jié)合。將舞臺上的門設(shè)計成紙門,人物的下場門與天幕有機結(jié)合。一般的人物下場門都是在舞臺右側(cè),將人物下場門設(shè)計在天幕處,具有更強的視覺沖擊力。每個人物在坐上魔椅,酣暢淋漓的說出內(nèi)心獨白后,驚奇萬分又不知所措的回到“謊言”世界,他們向著真相邁出了第一步,但是他們無法接受,選擇逃避,驚慌失措的沖出那道籠罩著整個社會的謊言之城,這時,面對真實和謊言,人們在做著艱難的掙扎,究竟應當如何面對人性,面對我們無法逃脫的社會?帶著謊言的面具過日子,虛偽無奈,可是不顧一切的展示真實,卻面臨毀壞完整的社會環(huán)境。究竟如何選擇,這是拋給觀眾,甚至每個人的難解之題。
(山東藝術(shù)學院戲劇影視學院)