■劉旭
清脆而宏亮的鑼聲響起,大型話劇《楓樹林》由此拉開了序幕!
楓樹林、黃土地是整臺戲的背景,沒有過多炫麗的點綴。舞臺中央矗立著一顆老楓樹,吊著一口老鐘,一片金黃色的沙土,一條由近及遠延向舞臺縱深的鄉(xiāng)村大道簡單巧妙地銜接了《楓樹林》的意境,濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來……
《楓樹林》是一部以江蘇涌現(xiàn)出的一批優(yōu)秀村官為原型而創(chuàng)作的現(xiàn)實主義話劇。故事講述了南京郊區(qū)楓樹村黨支部書記向南,在得知自己身患絕癥生命進入倒計時后,開始回顧總結(jié)自己并不算長的人生,反思自己的得與失。《楓樹林》采用了第三人稱倒敘的方式,以一個講述人又是親歷者的身份向觀眾追敘和再現(xiàn)向南生命的最后九十天中的點點滴滴。曾經(jīng),向南在上任伊始為了帶動村民致富,舍小家顧大家,放棄了陪伴妻兒,甚至顧不上為年邁的老母親盡半點孝;為了抓好計劃生育,他以身作則“六親不認”,親自送弟媳打胎,斷了向家的根脈,為此得罪了弟弟向京,活活氣死了老父親;作為一名村支書他盡職盡責(zé),無論村里大小事他都沖在第一線;水渠塌了,他第一個冒著大雨沖在最前面搶險;莊稼旱了,他情急之下砸開了水庫門鎖開閘放水,卻不被村民理解;為了讓鄉(xiāng)親們過上好日子,他積極招商引資,為村里建立了工廠、學(xué)校、醫(yī)院、敬老院、別墅區(qū)......解決了以往村里吃飯難、看病難、就業(yè)難等諸多貧困落后的狀況。向南是土生土長的農(nóng)民,用他的話說,土地對農(nóng)民就意味著是天、是命、是父母、是子孫、是希望......是的,向南把他寶貴的生命全部奉獻給了養(yǎng)育他的這片土地,他覺得如果他能留在這個世上再多一點時間的話,留下的絕不僅僅是這些,會是很多很多....
向南走了,帶著對這片土地的眷戀,對鄉(xiāng)親們的牽掛和諸多未了的心愿走了;他把希望留給了楓樹林這片土地,把遺憾和愧疚卻永遠地留給了自己的母親、兄弟、妻兒......一個人的生命之脆弱到底有幾何?我們沒有標(biāo)尺可以去衡量,但我們卻可能感受到他生命的高度與寬度,感受到他精神層面的崇高與厚重……
話劇《楓樹林》無論是從舞臺的布景、燈光、音樂還是演員的表演上,都有很多新意,不難看出導(dǎo)演的別出心裁,將寫實與寫意完美地結(jié)合,摒棄了以往話劇舞臺場景的多元化、實景化。一張小凳子,一把掃帚就可以構(gòu)成了屋內(nèi)家的環(huán)境;一把鐵鍬在土里翻動幾下,就可以代表著水渠和稻田;角色在臺上不停地行走就轉(zhuǎn)到了不同的場景……在這樣廣闊而虛擬的空間下,無限地去放大和想象,也使演員在舞臺上可以更酣暢的表演釋放。導(dǎo)演在處理演員舞臺行動上也頗具匠心,如進屋開門關(guān)門,喂雞趕鴨,和泥砌墻,村民哭喪等等舞臺調(diào)度上采用了戲曲化的表現(xiàn)手段,既富生活氣息又巧妙而有趣。而在抗洪搶險的戲中更是充分利用演員夸張的肢體動作,鑼聲急促及音樂燈光的急速變化來有力地營造出緊張而真實的環(huán)境氣氛,帶給觀眾既是耳目一新,又如身臨其境的感受。
尾聲處,在微風(fēng)中徐徐擺動的金色稻穗,紅紅的楓樹林和成熟的黃土地相互映襯格外有詩意,給觀眾以無限遐想的空間?!稐鳂淞帧妨D表現(xiàn)和告訴觀眾的就是發(fā)生在這片土地上的人和事。而劇中的主人公也正是在這種意境下被彰顯的更富有人物感、立體感。向南在臨終前得知了自己的真實身世,他勇敢地正視自己的過往;他對老母親的歉疚之情,對弟弟向京的手足之情,對妻子未能實現(xiàn)的執(zhí)子之手,與子偕老的虧欠之情,對鄉(xiāng)親們的難舍之情,對事業(yè)未竟的遺憾之情,在唯美的音樂觸動下,將人物情緒再次推向高潮,細致入微的刻畫恰到好處。
從整體效果上來看,這是一出既讓我們感動,又給我們以震撼,亦帶給我們思考的好??!除了話劇本身所具備的緊張激烈的外部沖突外,人物的內(nèi)心世界情感的宣泄與拷問也被詮釋的淋漓盡致,從內(nèi)容到型式可說是一部思想性、藝術(shù)性、觀賞性極高的力作!
結(jié)束《楓樹林》的演出,在我們追尋劇中人物多舛命運的同時,是不是也是在對自己心靈進行一次最深刻的洗禮與共勉呢?或者我們可以這樣反思:我們無法預(yù)知未來,無法為人生畫得很圓滿,但作為一個獨立體的個人,我們能夠為這個社會做些什么?為家人親朋帶來什么?又或者說我們該如何做一個人?如何去做一個好人?
讓我們走進劇場,忘掉自我,和角色一起走入楓樹村,走進那片填滿溫情的楓樹林,踏著向南們留下的斑斑足跡,撐起希望之傘,在寫盡大愛的路上繼續(xù)前行……