崔紅娟
(中南林業(yè)科技大學(xué)圖書館 湖南長沙 410004)
21世紀(jì)初我國圖書館學(xué)研究經(jīng)歷了蓬勃發(fā)展的時(shí)期,其取得的重要理論成果和實(shí)踐成果都是令人刮目相看的。近幾年已有不少研究者對此進(jìn)行了研究。本文從圖書館學(xué)層次化角度,從理論圖書館學(xué)與應(yīng)用圖書館學(xué)的關(guān)系來考察近十來年的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)初我國圖書館學(xué)大致經(jīng)歷了這樣的過程:2000~2003年間以基礎(chǔ)理論研究的成果較多,圖書館學(xué)研究對象探討活躍,出現(xiàn)了“知識(shí)集合論”、“文獻(xiàn)可獲得性論”等具有影響和深度的學(xué)派,在理論探討中圖書館學(xué)“層次性”受到關(guān)注;2003~2007年是應(yīng)用圖書館學(xué)獲得大發(fā)展的時(shí)期,關(guān)于公共圖書館研究、人文圖書館學(xué)、制度圖書館學(xué)、技術(shù)圖書館學(xué)領(lǐng)域的研究取得了重大的成果;2007年以后的幾年是應(yīng)用圖書館學(xué)概括、疏理和理論提升階段,研究者試圖探討應(yīng)用圖書館學(xué)與圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論的關(guān)系,這一期間出現(xiàn)了尖銳爭論。以下對三個(gè)階段作扼要闡述。
新世紀(jì)十年來的圖書館學(xué)研究,為何基礎(chǔ)理論研究是在前面,應(yīng)用圖書館學(xué)研究到2004年“蘇州年會(huì)”后才逐漸火熱,筆者認(rèn)為,應(yīng)用圖書館學(xué)與圖書館事業(yè)實(shí)踐緊密相連,世紀(jì)初,我國圖書館事業(yè)發(fā)展仍處于“低谷”,存在經(jīng)費(fèi)、人員、館舍等諸多困難,我國社會(huì)的大環(huán)境未能為應(yīng)用圖書館學(xué)發(fā)展提供一定的條件和基礎(chǔ);而圖書館基礎(chǔ)理論比較而言離實(shí)際較遠(yuǎn),其研究具有足夠的空間,因而基礎(chǔ)理論研究在先是順理成章的。
這一期間,王子舟先生曾發(fā)表兩篇重要文章《中國圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論的艱難重建——紀(jì)念〈圖書館學(xué)基礎(chǔ)〉出版20周年》與《圖書館學(xué)的宗旨是什么》,在一定程度上反映了一些研究者的理論訴求。王子舟認(rèn)為,“圖書館學(xué)作為增進(jìn)人類客觀知識(shí)社會(huì)記憶能力的學(xué)問,它是為滿足人們獲取知識(shí)的需要而存在的?!眻D書館學(xué)研究的是知識(shí)集合,知識(shí)集合不但具有知識(shí)倉庫的作用,同時(shí)還起著知識(shí)記憶,知識(shí)導(dǎo)航的作用,它可以成為人們獲取知識(shí)的現(xiàn)實(shí)條件與保障。王子舟在另一篇文章中指出,“理論既然是一門科學(xué)不可或缺的,那么它的功用有哪些呢?學(xué)術(shù)界通常認(rèn)為,理論有解釋問題的功能、指導(dǎo)實(shí)踐的功用、科學(xué)預(yù)見的功用等。尤其是,圖書館學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)將本學(xué)科劃分為理論與應(yīng)用兩大版塊(相當(dāng)于自然科學(xué)的“基礎(chǔ)研究”與“應(yīng)用研究”),這無疑是對理論功用的一種肯定?!昂玫睦碚搼?yīng)該是解釋性的?!?/p>
在新世紀(jì)圖書館學(xué)研究的第一階段,圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究持續(xù)高漲,在研究中涌現(xiàn)出諸如“知識(shí)集合理論”、“文獻(xiàn)可獲得性理論”這樣的圖書館學(xué)研究對象的新說。
在這一階段,值得關(guān)注的是圖書館學(xué)的層次性研究獲得了重要的成果。吳慰慈、楊文祥認(rèn)為,圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論、圖書館學(xué)應(yīng)用研究分別屬于理論的不同層次,由于層次的差異,其與實(shí)踐的距離亦不同。從而批判了理論“脫離”實(shí)踐的指責(zé),為下一階段圖書館學(xué)自由繁榮的研究環(huán)境營造了良好的學(xué)術(shù)氛圍。
關(guān)于圖書館學(xué)的層次,吳慰慈、楊文祥認(rèn)為主要分為基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論?!袄碚摰谋举|(zhì)和功能在于對客觀規(guī)律的理性把握?!薄皥D書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究所要解決的問題都是關(guān)于圖書館學(xué)和圖書館事業(yè)最為基本的問題,它所要揭示的規(guī)律也都是關(guān)于圖書館學(xué)和圖書館事業(yè)最為本質(zhì)的規(guī)律……。圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究雖然不直接作用于圖書館事業(yè)建設(shè)的具體社會(huì)實(shí)踐,卻在基礎(chǔ)理論的高度上,對圖書館事業(yè)的社會(huì)實(shí)踐具有高屋建瓴的理論指導(dǎo)作用,成為圖書館事業(yè)建設(shè)須臾不可或缺的理論基礎(chǔ)。 ”
吳慰慈、楊文祥認(rèn)為,由于學(xué)科建設(shè)的不成熟,導(dǎo)致圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論層次系統(tǒng)尚未形成。這種不成熟一方面表現(xiàn)在尚未建立起由基礎(chǔ)理論體系、應(yīng)用理論體系和應(yīng)用技術(shù)體系構(gòu)成的相對完整的學(xué)科建設(shè)體系;另一方面對圖書館學(xué)的學(xué)科性質(zhì)尚未完成從單純的應(yīng)用性學(xué)科向綜合性學(xué)科的觀念轉(zhuǎn)變,從而導(dǎo)致圖書館學(xué)理論的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究長期混為一談,分不開層次。而且導(dǎo)致了幾乎整個(gè)圖書館界和圖書館學(xué)理論研究界都極度缺乏基礎(chǔ)的研究意識(shí)。在這種情況下,人們往往用應(yīng)用研究取代基礎(chǔ)研究,用應(yīng)用理論取代整個(gè)圖書館學(xué)理論體系。這樣,自然導(dǎo)致了簡單地套用應(yīng)用研究的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)圖書館學(xué)的基礎(chǔ)理論研究,而這也正是理論被指責(zé)脫離實(shí)踐的重要原因。
由于特定的歷史原因,極“左”思潮長期占據(jù)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,極“左”思潮以否定知識(shí)、否定和壓制知識(shí)分子為基本特征?!袄碚撁撾x實(shí)踐”這一意識(shí)形態(tài)命題長期以來曾是極“左”思潮否定理論的棍棒。長期以來,圖書館學(xué)界嚴(yán)肅而認(rèn)真地致力于理論建設(shè),致力于將圖書館學(xué)分散的經(jīng)驗(yàn)層面的現(xiàn)象描述升華為系統(tǒng)的理論抽象時(shí),“理論脫離實(shí)踐”的批評和指責(zé)便隨之而來。顯然,認(rèn)為不具備直接的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)便不能開展具有普遍意義理論研究的觀點(diǎn)是沒有科學(xué)依據(jù)的。這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤,一是錯(cuò)誤地用專門性應(yīng)用研究的相對封閉的思維方式取代了一般性理論研究的開放思維;二是用自身局部的和個(gè)人有限實(shí)踐否定了人類社會(huì)的整體實(shí)踐進(jìn)而否定了對客觀世界普遍規(guī)律的認(rèn)知的可能性。
吳慰慈、楊文祥認(rèn)為,“今后的研究應(yīng)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的分野。即應(yīng)分別向兩個(gè)方向發(fā)展:一個(gè)方向是在對大量現(xiàn)象描述的基礎(chǔ)上,開展基礎(chǔ)理論的縱深研究,從社會(huì)歷史和人類的內(nèi)在聯(lián)系,建立圖書館事業(yè)發(fā)展的歷史模式,最終得出關(guān)于圖書館事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)。建立關(guān)于圖書館事業(yè)這一人類歷史文化現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)理論體系。另一方向是在這一基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下,針對圖書館事業(yè)建設(shè)和發(fā)展實(shí)踐十分廣泛的實(shí)際需要開展橫向的應(yīng)用研究。”
應(yīng)當(dāng)說,吳慰慈、楊文祥關(guān)于圖書館學(xué)層次化的探討從根本上闡釋了圖書館學(xué)研究中的理論、應(yīng)用、實(shí)踐的關(guān)系問題,在我國圖書館事業(yè)醞釀大發(fā)展的2003年,具有重要的理論指導(dǎo)意義。
2004~2007 年間,是我國圖書館事業(yè)大發(fā)展的重要時(shí)期,圖書館事業(yè)發(fā)展,迫切需要理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,需要應(yīng)用圖書館學(xué)的發(fā)展和支持,理念圖書館學(xué)、制度圖書館學(xué)和技術(shù)圖書館學(xué)就是在此期間應(yīng)運(yùn)而生和發(fā)展成長的。
2003年范并思在一篇文章中提出一個(gè)重要問題:“新世紀(jì),圖書館學(xué)基礎(chǔ)研究什么?”范并思認(rèn)為,如果它研究的內(nèi)容是關(guān)系圖書館事業(yè)發(fā)展的,那么它是合理的;如果它研究的內(nèi)容能夠推動(dòng)圖書館事業(yè)發(fā)展,那么它就是優(yōu)秀的。他還認(rèn)為,新世紀(jì)圖書館學(xué)應(yīng)當(dāng)研究觀念而非概念,應(yīng)當(dāng)研究制度而非機(jī)構(gòu)。在當(dāng)前進(jìn)行著的圖書館現(xiàn)代化進(jìn)程中,一些先進(jìn)觀念對開發(fā)、使用先進(jìn)技術(shù)起到了極為重要的作用,如文獻(xiàn)信息資源共建共享觀念、利用為本,等等。
上世紀(jì)末以來我國社會(huì)環(huán)境的深刻變化為圖書館事業(yè)的發(fā)展帶來了機(jī)遇,需要應(yīng)用圖書館學(xué)利用新的觀念為事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。1997年中國政府簽署了《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化權(quán)利國際公約》,1998年又簽署了 《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》,表明中國已經(jīng)融入世界人權(quán)保障事業(yè)的潮流,這種潮流迅速影響了圖書館界觀念的改變,一個(gè)以圖書館人文精神為主導(dǎo)的理念深刻影響著圖書館。至2004年,正值中國近代圖書館事業(yè)創(chuàng)建百年,中國圖書館學(xué)會(huì)7月在蘇州舉辦以紀(jì)念中國近代圖書館百年為主題的年會(huì),使圖書館人文理念、權(quán)利理念、免費(fèi)理念和平等服務(wù)理念等發(fā)展到一個(gè)新階段。有學(xué)者評論說,圖書館精神的討論,近年來已經(jīng)被反復(fù)討論,但是,只是到了近年來,才逐漸將視線集中到“知識(shí)自由”、“信息平等制度”上面來,特別是2004年以來發(fā)表的一系列文章,終于把“圖書館是實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等的一種設(shè)施”的觀念重新帶到了理論研究的核心地帶。現(xiàn)代圖書館精神正在以更為厚重的方式回歸中國圖書館界。
2004年以后的幾年,是圖書館精神,特別是公共圖書館精神在中國蓬勃發(fā)展的一段時(shí)期,它深刻地改變了圖書館事業(yè)的面貌,也使應(yīng)用圖書館學(xué)獲得了巨大的發(fā)展。
黃宗忠教授曾評價(jià)說,2005年前后幾年是我國應(yīng)用圖書館學(xué)蓬勃發(fā)展的階段,成果豐碩;范并思認(rèn)為這些成果主要體現(xiàn)在關(guān)于公共圖書館思想的研究、關(guān)于圖書館制度的研究、關(guān)于圖書館權(quán)利相關(guān)問題的研究、關(guān)于圖書館延伸服務(wù)的研究等4個(gè)領(lǐng)域。
在公共圖書館思想研究領(lǐng)域,范并思是力行者,他先后發(fā)表了《論加強(qiáng)公共圖書館問題研究》(2000年),《維護(hù)公共圖書館的基礎(chǔ)體制與核心能力》(2002年),《公共圖書館精神的時(shí)代辯護(hù)》(2004年)和《建立一個(gè)信息公平和保障的制度》(2004年),對公共圖書館的性質(zhì)和職能作了廣泛而深入的探討,對這一階段我國圖書館的轉(zhuǎn)型和改革在理念上起到奠基的作用。
在公共圖書館思想研究領(lǐng)域,主要成果包括平等服務(wù)思想、普遍服務(wù)思想、免費(fèi)服務(wù)思想和人性化服務(wù)思想等。
2.2.1 關(guān)于平等服務(wù)的思想
在《公共圖書館宣言》所確立的公共圖書館基本服務(wù)理論中,平等服務(wù)領(lǐng)域包括:服務(wù)對象的平等,即對所有人一視同仁,沒有區(qū)別地提供服務(wù);服務(wù)內(nèi)容的平等,如通過建立無障礙設(shè)施使疾障人士能夠享受與正常人一樣的服務(wù),通過開展延伸服務(wù)實(shí)現(xiàn)地域公平,使遠(yuǎn)離圖書館的人能享受到同樣的服務(wù);服務(wù)資源的公平使用,讓文獻(xiàn)信息資源、宿舍資源、設(shè)備資源、技術(shù)資源、人力資源等都進(jìn)入平等服務(wù)的范圍。
免費(fèi)服務(wù)的思想,在2005年前,我國公共圖書館普遍存在各種收費(fèi)現(xiàn)象,收費(fèi)服務(wù)的討論頗多。免費(fèi)服務(wù)成為圖書館創(chuàng)新服務(wù)的關(guān)鍵問題。2005年后,逐漸建立起公共圖書館免費(fèi)服務(wù)的理念。免費(fèi)服務(wù)的必要性在于防止因收費(fèi)服務(wù)而導(dǎo)致的服務(wù)門坎。免費(fèi)服務(wù)向政府提出一個(gè)嚴(yán)峻的問題:公共圖書館服務(wù)是公共服務(wù)之一,應(yīng)當(dāng)由政府財(cái)政負(fù)擔(dān),由于免費(fèi)討論的呼聲,2011年文化部宣布公共圖書館實(shí)行免費(fèi)服務(wù)。
人性化服務(wù)思想。人性化服務(wù)是圖書館人權(quán)意識(shí)覺醒后以人為本思想的體現(xiàn)。圖書館發(fā)展中曾產(chǎn)生過以書為本、以管理為本以及以技術(shù)為本等傾向,這是由于圖書館長期以來忽視服務(wù)主體——讀者而造成的。通過圖書館精神的討論,人們認(rèn)識(shí)到圖書館只有關(guān)注人的需求,以方便、快捷方式滿足人的文獻(xiàn)信息和閱讀需求,才能提升圖書館服務(wù)質(zhì)量和水平,在人性化服務(wù)領(lǐng)域,近年來大量出現(xiàn)的開架服務(wù)、入庫服務(wù)、總/分館體制、一卡通借還書方法等,以及個(gè)性化服務(wù)、圖書館1.0和圖書館2.0等,都是圖書館人性化服務(wù)的創(chuàng)新成果。
2.2.2 圖書館制度的研究
有研究者提出,公共圖書館不僅是一種機(jī)構(gòu),而且是一種制度,是一種保障社會(huì)的人能平等利用書刊信息的制度。這種觀點(diǎn)一方面促進(jìn)了讀者權(quán)利、圖書館自由權(quán)利的研究,一方面促進(jìn)了我國圖書館法規(guī)的不斷完善。
蔣永福曾發(fā)表文章《制度與技術(shù)哪個(gè)更重要》,指出制度在圖書館發(fā)展中的重要意義。2005年《圖書館建設(shè)》編輯部開展“走向權(quán)利時(shí)代”主題征文和專欄,將圖書館權(quán)利的討論引向高潮。李國新是我國較早研究圖書館權(quán)利的學(xué)者,他先將日本圖書館自由理念介紹到中國,而后,根據(jù)中國圖書館發(fā)展實(shí)際作了大量關(guān)于圖書館權(quán)利研究。這期間,程煥文的圖書館權(quán)利研究被納入國家社科基金研究項(xiàng)目,引起廣泛關(guān)注。在讀者權(quán)利研究方向,關(guān)于作為公民而為法律賦予的一般權(quán)利,如讀者個(gè)人隱私權(quán)、信息公開制度等,關(guān)于讀者的基本權(quán)利,如求知權(quán)、平等獲取權(quán)、免費(fèi)使用權(quán)、無差別享用權(quán)等問題得到深入討論。
圖書館法規(guī)是圖書館制度在圖書館發(fā)展實(shí)踐中的法律保障,進(jìn)入21世紀(jì)后,區(qū)域的地方性圖書館法規(guī)相繼出臺(tái),在一定程度上促進(jìn)了這些地區(qū)圖書館事業(yè)的發(fā)展。全國性的公共圖書館法正在研究、討論之中。2009年中國圖書館學(xué)會(huì)組織專家,就公共圖書館法所涉及的十幾個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了大范圍研究,作為公共圖書館法的理論支撐研究,研究成果正陸續(xù)出版,這批研究成果代表了我國圖書館權(quán)利研究的較高水平。
2.2.3 圖書館延伸服務(wù)的研究
圖書館延伸服務(wù)研究涉及到圖書館管理體制和服務(wù)的公平,是此期應(yīng)用圖書館學(xué)研究中的重要領(lǐng)域,并對圖書館實(shí)踐產(chǎn)生重要影響,如深圳“圖書館之城”、東莞“圖書館集群”、蘇州”圖書館總/分館體制“等,均利用此理論。這一方向的探討從理論上解決了存在多年來的 “一個(gè)政府辦一個(gè)圖書館”的圖書館服務(wù)障礙,創(chuàng)新出多種服務(wù)模式,從而導(dǎo)致我國公共圖書館事業(yè)發(fā)展模式和方向的重大變化。這一領(lǐng)域研究包括:延伸服務(wù)基本理念與原則、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建研究、總/分館體制與模式研究等等。
這一期間的發(fā)展主流是應(yīng)用圖書館學(xué),一些圖書館專家洞察到應(yīng)用圖書館學(xué)發(fā)展的大趨勢,及時(shí)調(diào)整研究方向,積極投身應(yīng)用圖書館學(xué)研究。如王子舟教授,他2004年暑期組織研究生赴5省10縣圖書館調(diào)查基層圖書館生存狀況,深感基層館生存堪憂,此后幾年間著力于“圖書館弱勢群體知識(shí)援助”,取得了重要的研究成果。
另一方面,理論圖書館學(xué)與應(yīng)用圖書館研究中的相關(guān)問題探討從未中斷,其中最引人關(guān)注的是關(guān)于“圖書館學(xué)概念”的研究。金勝勇認(rèn)為,圖書館學(xué)概念研究是圖書館學(xué)基礎(chǔ)研究的基礎(chǔ)。在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,反映圖書館學(xué)的一般特性和普遍本質(zhì),是圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究的起點(diǎn)。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷和推理三種思維形態(tài),其中概念是判斷和推理的基礎(chǔ),同時(shí)也是認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍,它反映事物的特有屬性(固有屬性和本質(zhì)屬性),這種思維形態(tài)的基本作用就是區(qū)別事物。實(shí)際上概念與觀念是相互聯(lián)系的。語言學(xué)研究中,研究語句不可能離開詞語,同樣,在認(rèn)識(shí)過程中,研究觀念亦不可能脫離概念。在很多情況下概念與觀念是不能分離的。概念是隨著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展而發(fā)展,概念的發(fā)展將一定程度上制約觀念研究,這是在實(shí)用圖書館學(xué)迅速發(fā)展時(shí)應(yīng)注意的。
2004~2007 年應(yīng)用圖書館學(xué)飛速發(fā)展,其成果深刻影響了圖書事業(yè)的發(fā)展,至2007年11月,中圖學(xué)會(huì)基礎(chǔ)理論研究委員會(huì)在重慶召開會(huì)議,會(huì)議主題為“構(gòu)建面向圖書館職業(yè)的圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論體系”。有評論者這樣描述這次會(huì)議:一群圖書館學(xué)思想跋涉者經(jīng)過一段長途旅行,終于找到一個(gè)安靜的山城——重慶駐足小憩,思考他們下一行程的路途。評論認(rèn)為,理論圖書館學(xué)派與應(yīng)用圖書館學(xué)派之間應(yīng)當(dāng)保持必要的張力,學(xué)術(shù)的多元化格局才會(huì)實(shí)現(xiàn),這是圖書館學(xué)研究追求的。當(dāng)然,這種多元化理想不是短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)的,然而,重慶理論會(huì)后不久,就出現(xiàn)了對其主題和理論文章的質(zhì)疑,這確實(shí)體現(xiàn)了理論圖書館學(xué)與應(yīng)用圖書館學(xué)之間應(yīng)當(dāng)具備的“必要的張力”。
2008年第4期《圖書館》發(fā)表了盧儒珍的文章,提出了圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究中的一些重要問題,指出圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論體系并非圖書館員職業(yè)規(guī)訓(xùn)綱要。文章認(rèn)為,圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論體系由于其對于圖書館學(xué)內(nèi)容較強(qiáng)的解釋性而區(qū)別于以簡介圖書館學(xué)相關(guān)內(nèi)容的圖書館學(xué)概論。在我國圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究中存在三種不同研究的價(jià)值取向,即科學(xué)理論研究,學(xué)科研究和專業(yè)研究。與學(xué)科研究對應(yīng)的概念框架,是反映本學(xué)科各個(gè)子領(lǐng)域組成的整體的學(xué)科概念框架。學(xué)科概念框架的邏輯基礎(chǔ),只是學(xué)科實(shí)踐領(lǐng)域相互關(guān)系的反映,并沒有深入到學(xué)科基本概念邏輯關(guān)系的層面上。學(xué)科概論框架最底層的組織邏輯,是而且也只能是學(xué)科實(shí)踐領(lǐng)域相互關(guān)系的反映,亦所謂研究共同體只就學(xué)科的內(nèi)容和組成方式達(dá)成一致,而不涉及內(nèi)容細(xì)節(jié)的邏輯組織,就如圖書館學(xué)概論所包含的內(nèi)容那樣,四平八穩(wěn),以致被譏諷為是可以“自動(dòng)完成”的理論。這種可以“自動(dòng)完成”的研究,是無法形成科學(xué)理論體系的。而專業(yè)研究對應(yīng)的概念框架是職業(yè)規(guī)訓(xùn)綱要。對于職業(yè)規(guī)訓(xùn)綱要而言,首先滿足的是培養(yǎng)從業(yè)者從事本職業(yè)必須具有的知識(shí)和心理特征,使從業(yè)者掌握從事職業(yè)的相關(guān)知識(shí)和技能,并產(chǎn)生對職業(yè)的熱愛和忠誠?!爸貥?gòu)圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論體系”,確實(shí)提出了一個(gè)切中圖書館學(xué)專業(yè)的時(shí)弊問題,但是由于認(rèn)識(shí)的混亂,導(dǎo)致概念的含混,而理論研究的基本工作,就是通過清理概念,把事物表述清楚,只研究觀念,不研究概念,只講實(shí)用,不講理論思維,對于理論和認(rèn)識(shí)的提升顯然無益。
應(yīng)用圖書館學(xué)隨著時(shí)代的呼喚而奮力前行,但是當(dāng)應(yīng)用圖書館學(xué)成果日漸豐碩,需要總結(jié)、梳理與提高的時(shí)候,卻又一次遇到了“概念”的問題??梢?,概念是學(xué)術(shù)研究中的十分重要的問題。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷和推理三種思維形態(tài),而概念是判斷和推理的基礎(chǔ)。圖書館學(xué)研究應(yīng)更多關(guān)注概念研究,理清一些基本概念,從而順利推進(jìn)圖書館學(xué)的整體研究。
[1]王子舟.圖書館學(xué)的宗旨是什么[J].圖書館,2001,(1):14-18.
[2]王子舟.我們追求的是什么?——圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究之隨想[J].圖書館,2003,(1):15-17.
[3]吳慰慈,楊文祥.關(guān)于圖書館學(xué)研究的理性思考[J].圖書館,2003,(1):9-14.
[4]范并思.新世紀(jì),圖書館學(xué)基礎(chǔ)研究什么[J].圖書館,2003,(1):18-19,8.
[5]金勝勇.談圖書館學(xué)概念研究——兼與范并思先生商榷[J].圖書館,2004,(6):62-62,67.