狄更斯小說(shuō)中的兒童形象淺析

張冬平

19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯一生中為世人留下大量的長(zhǎng)、中短篇小說(shuō)，其中大部分長(zhǎng)篇小說(shuō)都被列入世界名著之列。狄更斯以敏銳的目光透視了英國(guó)由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的社會(huì)生活的各個(gè)方面，并對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)做了批判性的深入分析，展示了維多利亞時(shí)期英國(guó)社會(huì)的廣闊畫(huà)面，描繪了那個(gè)時(shí)代眾多普通人的生活。狄更斯在小說(shuō)中生動(dòng)而鮮明地刻畫(huà)了形形色色、栩栩如生的人物，不難發(fā)現(xiàn)兒童是他著力塑造的一類人物形象:有童年時(shí)代經(jīng)歷了各式各樣考驗(yàn)的奧列弗·退斯特，不幸早逝的小耐兒，艱苦生活、積極進(jìn)取的大衛(wèi)·科波菲爾等等。狄更斯對(duì)兒童形象的塑造幾乎貫穿了他的整個(gè)文學(xué)生涯，并把主人公的童年作為主要的描寫對(duì)象。

狄更斯筆下的兒童都是在黑暗、殘酷的社會(huì)苦苦的掙扎，雖然他們沒(méi)有兒童時(shí)代應(yīng)該有的輕松的身心、快樂(lè)的笑容，卻沒(méi)有失去兒童獨(dú)有的純潔、善良的心靈，這在《奧列弗·退斯特》中表現(xiàn)得尤為突出。奧列弗·退斯特是一個(gè)如同天使般純潔、善良的小男孩兒，他在社會(huì)最底層的救貧院中生活，沒(méi)受過(guò)良好的教育與管教，又不幸身陷賊窟，但仍能保持著一顆天使般的心，絲毫沒(méi)有給他純潔、善良的心靈蒙上灰塵。剛逃離棺材鋪的奧列弗還沒(méi)踏上倫敦的街道就被擄進(jìn)賊窟，在賊頭費(fèi)金的引誘下，被迫行竊，后被布朗羅先生救下，并給了他無(wú)微不至的照顧，這使奧列弗有了向善之心。在幫布朗羅先生送東西時(shí)被費(fèi)金帶走后，奧列弗對(duì)費(fèi)金說(shuō)的話讓人記憶深刻:“那位善良的老先生，我發(fā)燒，險(xiǎn)些死去了，他將我領(lǐng)到家中，細(xì)心地照顧我，請(qǐng)求你們，將書(shū)給他送回去，把書(shū)和錢都給他送過(guò)去，你們讓我一生待在這里都行，求你們將東西還給他。他會(huì)認(rèn)為是我盜的……”這些話讓讀者看到了奧列弗的善良、知恩圖報(bào)的心和他極力想維護(hù)自己的尊嚴(yán)。奧列弗是善良的，卻不幸落入賊幫，但是他卻沒(méi)有被賊們“污染”，依舊是保持著他的善良純潔，他寧愿死也不愿做賊。在與賽克斯去偷盜時(shí)，奧列弗哭著懇求不要逼他做賊，奧列弗甚至還打定主意，就是死也要阻止賽克斯的對(duì)他人的偷盜，這些都可以看出奧列弗心靈的善良與純潔。他對(duì)人更是有著友愛(ài)之心，當(dāng)露絲生病倒下時(shí)，他也是非常的難過(guò)、擔(dān)心，淚水忍不住奪眶而出，但是他忍住傷悲去安慰傷心的梅萊太太，希望她不要太過(guò)難過(guò)。奧列弗看到自己對(duì)其他人有些用處會(huì)很高興，就算那些人看起來(lái)并不溫和，也夠他快樂(lè)的。奧列弗的形象和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，與那些罪惡的賊在一起更加突出了奧列弗的善良、純潔和“出淤泥而不染”。純潔、善良的心靈不僅僅是奧列弗獨(dú)有的性格特點(diǎn)，在狄更斯的筆下這點(diǎn)成為兒童的天性，不管遭受著什么樣的磨難他們都依然保持著的品質(zhì)。在《奧列弗·退斯特》中狄更斯也把對(duì)弱小者的同情、憐憫和無(wú)限的愛(ài)都傾注在主人公奧列弗的身上。

狄更斯筆下的兒童形象也有自己夢(mèng)想與追求，有為達(dá)到夢(mèng)想自強(qiáng)不息、百折不回、積極進(jìn)取的精神，這在《大衛(wèi)·科波菲爾》中表現(xiàn)得最為突出。大衛(wèi)·科波菲爾這個(gè)兒童形象可以說(shuō)是傾注了狄更斯的全部心血。大衛(wèi)是個(gè)誕生在一個(gè)小康之家的遺腹子，兒童時(shí)期的大衛(wèi)在母親和仆人辟果提的愛(ài)護(hù)下成長(zhǎng)，對(duì)人有純潔友愛(ài)之心。后來(lái)母親的去世使得他嘗盡了人生的辛酸，受到繼父的虐待。腐敗教育制度的摧殘，被迫做童工的屈辱，這都使得他屢遭傷害，但他一樣保持著坦白、真誠(chéng)、高尚的品德。最可貴的是，他具有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力。他正視生活，用力謀生，有意志，有決心。為了實(shí)現(xiàn)自己幼時(shí)的目標(biāo)，成為“有學(xué)問(wèn)有名望的人”，盡力干活，自食其力。為尋求前途和希望，他以百折不回的毅力，徒步數(shù)十里，去投靠未曾謀面的姨婆。少年時(shí)期的大衛(wèi)有機(jī)會(huì)重新開(kāi)始學(xué)習(xí)，雖然學(xué)業(yè)已荒疏，卻能以不懈的努力，趕上和超過(guò)班上的同學(xué)。之后大衛(wèi)夜以繼日地拼命工作，兢兢業(yè)業(yè)，他奉行“永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天，延宕是偷光陰的賊”的格言，不管做什么都全心全意，在大事、小事上都認(rèn)真對(duì)待，凡是可以獻(xiàn)上全身的事決不獻(xiàn)上一只手。正是由于這種自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，大衛(wèi)一步步攀登下去，最終獲得了成功。

狄更斯筆下的兒童形象是勇敢、不屈服、有主見(jiàn)的孩子。在一般人看來(lái)勇敢、不屈服、有主見(jiàn)這些名詞應(yīng)該是出現(xiàn)在一個(gè)成年人身上，兒童是不具備這樣的能力，在狄更斯這里兒童有時(shí)甚至比成年人更加有主見(jiàn)、更加勇敢、更加敢于面對(duì)。狄更斯在塑造奧列弗這個(gè)形象時(shí)，就初步有了對(duì)兒童勇敢的刻畫(huà)。一出生就是在濟(jì)貧院的奧列弗，沒(méi)有自由，受人使喚，就是一個(gè)在人看來(lái)文靜、溫和、自甘倒霉、逆來(lái)順受的小孩兒，由于饑餓想干事提出再要一點(diǎn)粥，雖然是抽簽決定的，也可以看出他的勇敢。還有在做學(xué)徒時(shí)，聽(tīng)到諾亞對(duì)母親的人身攻擊，會(huì)凝聚全身的力量去揍諾亞，這是為了維護(hù)母親的尊嚴(yán)的勇敢。而這種勇敢、不屈服、有主見(jiàn)的性格，在《老古玩店》中的小耐兒身上體現(xiàn)得更為明顯。小耐兒是一個(gè)如同天使般的小女孩，美麗、善良、堅(jiān)強(qiáng)、天真無(wú)邪，熱愛(ài)大自然，愛(ài)花、愛(ài)小鳥(niǎo)，渾身上下都洋溢著青春的色彩。當(dāng)她“踏著愉快輕巧的步子在積滿灰塵”，周圍的事物就似乎出現(xiàn)了生機(jī)。本來(lái)這樣一個(gè)小姑娘應(yīng)該過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活，然而在當(dāng)時(shí)階級(jí)分化劇烈的英國(guó)，作為兒童的小耐兒卻沒(méi)有幸?？裳浴Ｔ谒纳砼圆粌H有丑惡的奎爾普虎視眈眈地窺伺著，同時(shí)連她的親哥哥也如豺似豹在動(dòng)她的腦筋。小耐兒在沒(méi)成年的生活就充滿了旋渦，時(shí)時(shí)刻刻都處于危險(xiǎn)之中。但是小耐兒不是一個(gè)逆來(lái)順受的人，她雖然年齡小，然而由于特殊的環(huán)境，無(wú)父無(wú)母只與衰老的外祖父相依為命，許多事情需要她應(yīng)付，反而更加鍛煉了她的性格。她甚至比外祖父更加有主見(jiàn)，當(dāng)奎爾普懷著陰謀住進(jìn)他們住宅時(shí)，小耐兒就勸說(shuō)外祖父馬上離開(kāi)這里;當(dāng)外祖父受壞人引誘要走上犯罪道路時(shí)，又是小耐兒及時(shí)提醒他。在態(tài)度堅(jiān)決的小耐兒面前，外祖父吐倫特老頭完全被征服了。小耐兒由于救外祖父也感到自己擁有從前不為她了解的力量，她看著外祖父的背影說(shuō):“他只有靠我來(lái)協(xié)助她，上帝保佑我們倆呀!”她把自己和外祖父兩個(gè)人生命的擔(dān)子壓在了她一個(gè)人的身上。小耐兒就是這樣一個(gè)努力生活的女孩，盡管她仍然沒(méi)有逃過(guò)黑暗社會(huì)的壓迫，疲勞過(guò)度、精力衰竭而死，然而她卻從來(lái)沒(méi)有屈服過(guò)。有讀者曾說(shuō):“我們埋葬過(guò)戰(zhàn)士和詩(shī)人，埋葬過(guò)王子和國(guó)王，但是群眾給他們當(dāng)中的任何一個(gè)人送葬時(shí)都不會(huì)想給小耐兒送葬是這樣真誠(chéng)地震動(dòng)過(guò)……”可以看出小耐兒在無(wú)數(shù)讀者的心里就是一個(gè)天使——勇敢、不屈服、有主見(jiàn)的天使。

狄更斯生活的時(shí)代是英國(guó)由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，資本主義的發(fā)展使大批小資產(chǎn)者貧困破產(chǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)遭到殘酷的剝削陷入貧困。兒童作為英國(guó)社會(huì)底層的小人物和弱勢(shì)群體的代表更是遭受了苦難。但當(dāng)時(shí)的資本主義作家對(duì)兒童題材與兒童的描寫是不屑的態(tài)度，狄更斯開(kāi)拓了文學(xué)作品中兒童形象塑造的新路，極大地改變了以往英國(guó)文化中兒童不受重視的地位。狄更斯塑造的奧列弗、小耐兒、大衛(wèi)給讀者呈現(xiàn)出著純潔、善良的兒童世界，在他們身上凝聚著深切的同情與無(wú)限的愛(ài)。狄更斯更是從人道主義出發(fā)，通過(guò)他筆下的兒童形象真實(shí)地再現(xiàn)了兒童的悲慘命運(yùn)和艱辛的生活，同時(shí)也對(duì)維多利亞時(shí)期的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判。他希望由此引起人們對(duì)兒童的同情、憐憫、關(guān)注和幫助，使得社會(huì)關(guān)注兒童的生活和成長(zhǎng)，幫助遭受苦難的兒童，從而改變兒童的命運(yùn)和生活現(xiàn)狀。因此，無(wú)論是從歷史的角度還是從現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)來(lái)看，狄更斯筆下的兒童形象都堪稱是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品，蘊(yùn)含著深刻的思想意義和審美價(jià)值。