主持人語

◆ 張清華 王士強(qiáng)

主持人語

◆ 張清華 王士強(qiáng)

在1980年代成長起來的“第三代詩人”中，歐陽江河是有代表性的一位，他一開始就展示了出色的建構(gòu)性與整體性能力，代表了第三代詩人中富有智性追求的一脈，在構(gòu)建文化主題的寫作潮流中留下了代表性的文本。從20世紀(jì)80年代中期的長詩《懸棺》，到稍后的《漢英之間》、《玻璃工廠》，他的這種能力就開始引人注目。在一向以顛覆性和粗鄙化著稱的當(dāng)代寫作中，他以鮮明的形而上追求與文化思考的智性品質(zhì)確立了自己的獨(dú)特個性。

在進(jìn)入90年代之后，歐陽江河在關(guān)注當(dāng)代社會的重大變化、當(dāng)代文化的重大轉(zhuǎn)折方面更是顯現(xiàn)出了超凡的能力，《傍晚穿過廣場》、《關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的虛構(gòu)筆記》、《咖啡館》、《時裝店》等作品敏銳地捕捉到時代變化中的各種敏感的信息，通過對這些信息的點(diǎn)化、生發(fā)、思考與處理，涵蓋了許多重大的精神命題。無論從哪個方面看，這些作品都在一定程度上代表了我們時代的精神高度?？梢哉f，從80年代到90年代，歐陽江河體現(xiàn)了寫作的一貫性與變化，就是由“玄學(xué)性的思考”向著“歷史性的思考”、由“語言本體”向著“人本與歷史的本體”轉(zhuǎn)換的趨向，當(dāng)然其中也包含了其一貫的“思”與“思辨”的屬性。

近期的長詩《鳳凰》也是如此，這首詩似乎像是前兩個時期方法的一種更高的交匯與交合。在經(jīng)過了將近十年的停頓期之后，歐陽江河于近年再度爆發(fā)，寫出了一批在思想上更為成熟的作品——在90年代的那種強(qiáng)烈的憂患感與審判意識，被一種更為龐雜的思考、悖謬的體驗所取代，時代與歷史之困同現(xiàn)實的精神之困，同時顯現(xiàn)在他的詩歌中。他在90年代所倡導(dǎo)的不同經(jīng)驗與思考的“異質(zhì)混成”，以更為接近于思考的“元詩歌”的形式——在詞語的使用與意義的悖謬設(shè)置上實現(xiàn)互為表里、互為承載的一個關(guān)系。也就是說，在詞語的碎片化與經(jīng)驗的混合性之間、在現(xiàn)實的悖謬與表達(dá)的悖謬之間，實現(xiàn)一個形神互通的關(guān)系，但在整體上，則保持一種整體的清晰與價值感，同局部的含混與“去價值化”的統(tǒng)一。如此說也許抽象了一點(diǎn)，簡單地說，它與我們的時代之間構(gòu)成了一種多重的諷喻關(guān)系：時代的“宏觀”景象的龐大與富麗，表面的繁榮與新鮮，同微觀世界中的個體的苦難、內(nèi)在倫理與秩序的缺乏、文化價值的貧乏與粗淺，這種內(nèi)與外、宏觀與微觀、群體與個體的矛盾構(gòu)成了我們時代最為重大也最為致命的悖謬。而這樣一種悖謬，在歐陽江河的《鳳凰》誕生之前，先是誕生了徐冰的一個裝置性的文本《鳳凰》——用了成千上萬的碎片，包括廢舊金屬、建筑垃圾、塑料與玻璃碎片等材料，插接搭建成兩只巨大的鳳凰，然后通過夜色中燈光的點(diǎn)綴與照射，產(chǎn)生出璀璨壯麗的幻象。這種后工業(yè)時代的美學(xué)與文明概念，同時也深深隱喻與譏諷著我們的時代，闡釋和顯露著這時代的全部秘密。而歐陽江河的《鳳凰》正是用了它卓越而復(fù)雜的語言與語義，發(fā)掘并創(chuàng)生出這些豐富的意蘊(yùn)。

毫無疑問，歐陽江河的寫作當(dāng)之無愧地成了當(dāng)代中國文化思考的制高點(diǎn)，或許他的抒情詩并不是無可替代的，但是他的這些涉及重大題材的“大詩”卻是堪稱獨(dú)步的，如果不能對他的這些價值與意義予以充分的闡釋，將是當(dāng)代詩歌的研究與批評工作的重大缺憾。

在2009年《鐘山》雜志舉行的“三十年先鋒寫作回顧·十位杰出先鋒詩人”的推薦活動中，筆者曾這樣評價歐陽江河：“如果從一個詩人的才能看，歐陽江河無疑是當(dāng)代‘活著的詩人’中最具綜合和整體性能力的一個，他總是能夠在歷史需要的時候貢獻(xiàn)出那種具有重要作用的作品——比如《漢英之間》、比如《傍晚穿過廣場》、比如《關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的虛構(gòu)筆記》等等。他不但能夠用哲學(xué)與思辨的方式來處理當(dāng)代文化與歷史的重大命題，而且能夠運(yùn)用具有巨大時代與文化載力的符號，來使這種處理形象化，并同時呈現(xiàn)出思考于其中的復(fù)雜而睿智的詩人主體的形象，從而使之上升為一種時代與精神的元命題。這種具有知識分子的自由與自主精神與反思力量的‘真正的政治抒情詩’，是歐陽江河的一個重大貢獻(xiàn)，在歷史的轉(zhuǎn)折時期，他的上述詩歌幾乎成了精神的制高點(diǎn)。出色的智性始終是歐陽江河最閃光的素質(zhì)，他綿延的語勢和滔滔雄辯的語感令人著迷。在‘后朦朧詩’時代，他的文本具有無可替代的意義。他的睿智和敏感的詩論文字，對于他的重要性而言也是一個重要的證明和補(bǔ)充。”

這些話，我們至今仍然認(rèn)為是準(zhǔn)確的。

北京師范大學(xué)文學(xué)院；天津社會科學(xué)院文學(xué)研究所]

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