民辦高校90 后大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同調(diào)查及對(duì)策研究*

王 敏

(浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310018)

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中明確指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2004 年，中共中央、國(guó)務(wù)院文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(中發(fā)【2004】16 號(hào))明確提出:加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，必須“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育”。這充分說(shuō)明大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有重大而深遠(yuǎn)的意義。高校是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地，我國(guó)的民辦高校與普通高校一樣具有培養(yǎng)最高層次人才的職能。因此研究以90 后為主體的民辦高校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，有助于把握大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展變化的趨勢(shì)與規(guī)律，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的針對(duì)性和有效性，為培養(yǎng)大學(xué)精神、構(gòu)建和諧校園提供理論依據(jù)。本文以民辦高校90 后大學(xué)生為研究的切入點(diǎn)，重點(diǎn)了解大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度，全面分析產(chǎn)生原因，研究增強(qiáng)民辦高校對(duì)90 后大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵與大學(xué)生的認(rèn)同度調(diào)查

(一)科學(xué)內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要內(nèi)容包括，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互融合，構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。本文圍繞大學(xué)生對(duì)每一部分內(nèi)容的認(rèn)同情況分別進(jìn)行調(diào)查與分析，力求客觀的反映民辦高校90 后大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，分析原因，尋求對(duì)策，以便最大限度的提高90 后大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主動(dòng)性與積極性。

為摸清當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同情況，筆者分別組織召開(kāi)了輔導(dǎo)員以及大學(xué)生思想狀況調(diào)查座談會(huì)，走訪了與學(xué)生工作相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)與教師，在廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)和建議后，精心設(shè)計(jì)了“大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同調(diào)查問(wèn)卷表”。此次調(diào)查以杭州地區(qū)浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院、杭州萬(wàn)向職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江長(zhǎng)征職業(yè)技術(shù)學(xué)院等民辦高校2010 級(jí)、2011 級(jí)、2012 級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象，專業(yè)涵蓋文史類、理工類不同類型。在各所學(xué)校均隨機(jī)抽取數(shù)量相當(dāng)?shù)膶W(xué)生為樣本。發(fā)放問(wèn)卷1 000 份，回收982 份，有效問(wèn)卷965 份。其中男生人數(shù)為513 人，女生人數(shù)為487人。(具體情況如表1)

表1 樣本基本情況

調(diào)查結(jié)果顯示，民辦高校90 后大學(xué)生總體上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系比較認(rèn)同，但部分學(xué)生不同程度地存在認(rèn)同缺失，要提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感，必須尋找一些切實(shí)可行的途徑。

(二)認(rèn)同度調(diào)查

1.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的知曉與了解程度

學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的知曉度是非常高，了解程度卻偏低。對(duì)“您是否知道社會(huì)主意核心價(jià)值體系這一說(shuō)法”，選擇“知道”的學(xué)生占96.6%。但是，對(duì)“您對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵了解嗎?”，選擇“非常了解和比較了解”占總?cè)藬?shù)的39.7%，選擇“一般、不了解”占60.3%。具體情況如圖1、圖2:

圖1 您是否知道社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一說(shuō)法?

圖2 您對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵了解嗎?

2.對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)同情況

大部分學(xué)生贊同馬克思主義的指導(dǎo)地位，認(rèn)同度較高。調(diào)查顯示，對(duì)“在我國(guó)存在多元的社會(huì)思想情形下，您覺(jué)得馬克思主義的指導(dǎo)思想地位是否穩(wěn)固?”的看法，30.6%的學(xué)生選擇了“非常穩(wěn)固”，51.3% 的學(xué)生選擇了“比較穩(wěn)固”。有部分學(xué)生不能正確理解馬克思主義理論的重要作用，并不認(rèn)為馬克思主義理論與實(shí)際生活學(xué)習(xí)工作有密切聯(lián)系。調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)“馬克思主義、毛澤東思想等理論知識(shí)與實(shí)際生活學(xué)習(xí)工作有密切的聯(lián)系”的看法時(shí)，認(rèn)為“一般”和“沒(méi)有”的學(xué)生合計(jì)為62.2%。

圖3 在我國(guó)存在多元的社會(huì)思想情形下，您覺(jué)得馬克思主義的指導(dǎo)思想地位是否穩(wěn)固?

圖4 馬克思主義、毛澤東思想等理論知識(shí)與實(shí)際生活學(xué)習(xí)工作有密切的聯(lián)系嗎?

3.對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的認(rèn)同情況

大部分學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。對(duì)“您覺(jué)得中國(guó)的未來(lái)發(fā)展需要人們擁有一個(gè)共同理想嗎?”的調(diào)查中，選擇“非常需要與需要”的占91.3%。對(duì)“您認(rèn)為對(duì)共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)的原因有哪些因素?”的調(diào)查中，選擇“西方學(xué)術(shù)思潮的影響與滲透”的占40.1%，選擇“大部分領(lǐng)導(dǎo)干部作用不突出”和“干部腐敗問(wèn)題”的占26.1%;大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路持認(rèn)同態(tài)度。

圖5 您覺(jué)得中國(guó)的未來(lái)發(fā)展需要人們擁有一個(gè)共同理想嗎?

圖6 您認(rèn)為對(duì)共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)的原因有哪些?

4.對(duì)民族精神和時(shí)代精神的認(rèn)同情況

在題為“您認(rèn)為能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的是”調(diào)查結(jié)果表明:13.3%的人認(rèn)為“做一番對(duì)國(guó)家有益的大事”才是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)，68.7%認(rèn)為“抵制破壞民族團(tuán)結(jié)的行為，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)，只有6.5%認(rèn)為“做好本職工作”也是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。4.4%認(rèn)為“不做有損國(guó)家利益和人民利益的事”也是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)同改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，同時(shí)也認(rèn)為創(chuàng)新存在著一定的困難。在對(duì)“改革創(chuàng)新在您心目中的地位”的看法，表示“非常高”和“比較高”的大學(xué)生分別占96.1%。在回答“您認(rèn)為大學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)新最缺乏的是什么?”時(shí)，選擇“獎(jiǎng)勵(lì)措施”，“榜樣的鼓勵(lì)”，“他人引導(dǎo)”，“有效載體”的學(xué)生分別占12.5%，9.6%，45.3%，27.6%。

圖7 你認(rèn)為能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的是下列哪些要素?

圖8 您認(rèn)為大學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)新最缺乏的是什么?

5.對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)同情況

大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義榮辱觀高度認(rèn)同。對(duì)以社會(huì)主義榮辱觀作為我國(guó)社會(huì)生活的核心價(jià)值觀念，您的看法是?”調(diào)查中，選擇“非常贊同”和“基本認(rèn)同”占82.3%;部分大學(xué)生在對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)同方面存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象。在回答“您對(duì)誠(chéng)信是為人處事中的一種重要品質(zhì)的態(tài)度”時(shí)，高達(dá)84.6%的學(xué)生表示“非常贊成”，15.2%的學(xué)生是“比較贊成”。但是對(duì)“您認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的誠(chéng)信度如何?”調(diào)查時(shí)，選擇“一般”和“差”的占到57.2%，17.9%。

圖9 對(duì)社會(huì)主義榮辱觀作為我國(guó)社會(huì)生活的核心價(jià)值觀念您的看法是?

圖10 您認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的誠(chéng)信度如何?

二、存在問(wèn)題的原因分析

通過(guò)調(diào)查分析，絕大多數(shù)90 后大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系比較贊同，能夠接受并表示以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這是當(dāng)代大學(xué)生的主流，應(yīng)當(dāng)肯定。但仍有少部分90 后大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系不認(rèn)同或不完全認(rèn)同，有的甚至反對(duì)。這部分學(xué)生雖然人數(shù)不多，卻影響很大，嚴(yán)重阻礙了高等院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。究其原因，主要有以下四個(gè)方面:

1.西方文化的滲透，影響了馬克思主義信仰的動(dòng)搖

隨著改革開(kāi)放的步步深入和東西方文化的大交融、大碰撞，西方自由主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等腐朽思潮不斷涌入，對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和馬克思主義世界觀、價(jià)值觀提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。部分大學(xué)生受西方文化的影響，認(rèn)為資本主義比社會(huì)主義好，認(rèn)為馬克思主義“太遙遠(yuǎn)”，“已過(guò)時(shí)”，因而對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰產(chǎn)生了困惑、懷疑，甚至動(dòng)搖。

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誤區(qū)，影響了人生觀、價(jià)值觀的扭曲

毋庸置疑，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的培育和拓展，推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誤區(qū)，也使得部分90 后的大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的背景下，社會(huì)上流行的“實(shí)用主義”、“功利主義”、“利己主義”等“一切向錢(qián)看”思想不同程度的沖擊和影響著大學(xué)生群體，使得部分大學(xué)生產(chǎn)生了“金錢(qián)至上、唯利是圖”的思想，明哲保身、但求無(wú)過(guò)、見(jiàn)利忘義等現(xiàn)象時(shí)有凸顯。

3.知與行的脫節(jié)，影響了核心價(jià)值體系的落實(shí)

調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系能夠理解，也表示贊同，但在行動(dòng)上卻表現(xiàn)消極、行動(dòng)遲緩。當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題需要做出價(jià)值判斷和行為選擇時(shí)，這些大學(xué)生更多的站在個(gè)人角度考慮問(wèn)題，當(dāng)自身利益受到損害或自己付出而沒(méi)有得到相應(yīng)回報(bào)時(shí)，在行動(dòng)選擇上往往更多地趨于“務(wù)實(shí)”與“唯我”，凸顯出“知”與“行”的矛盾，嚴(yán)重影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與落實(shí)。

4.政治理論課教改滯后，影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升

部分民辦高校思想政治理論課和形勢(shì)政策課(以下簡(jiǎn)稱“兩課”)的教育教學(xué)改革滯后是影響人才培養(yǎng)質(zhì)量，降低90 后大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度的又一重要原因。部分“兩課”教師沿襲“說(shuō)教式”、“填鴨式”老一套教學(xué)方法，課堂教學(xué)從理論到理論，方法單一，內(nèi)容空洞，學(xué)生聽(tīng)之枯燥、學(xué)之無(wú)味，不感興趣。課堂上缺乏師生互動(dòng)、教學(xué)互動(dòng)，更沒(méi)有很好的組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生無(wú)法對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有深刻的感性認(rèn)識(shí)和具體踐行的體驗(yàn)?？陀^上降低了高等院校人才培養(yǎng)質(zhì)量。

三、提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同度的對(duì)策

民辦高校與公辦高校雖然體制不同，但功能相同，都肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與可靠接班人的重任。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是高等院校培養(yǎng)人才的主要內(nèi)容與必修課。引導(dǎo)民辦高校90 后大學(xué)生完全認(rèn)同并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系很有必要、非常迫切。筆者認(rèn)為，當(dāng)前應(yīng)在以下五個(gè)方面下功夫:

1.加強(qiáng)教育，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要意義

民辦高校要加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育為核心的思想政治教育的有效探索，充分認(rèn)識(shí)其重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們必須有的放矢地對(duì)民辦高校90 后學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，教師真正地做到教書(shū)育人。民辦高校必須把以社會(huì)主義核心價(jià)值體系融匯到學(xué)校各個(gè)工作環(huán)節(jié)中，融匯到學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。全面加強(qiáng)學(xué)生理想信念、民族精神和傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)民族自豪感、自信心，將其人生追求同祖國(guó)前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，確保自身價(jià)值和人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家需要、社會(huì)發(fā)展相一致，相統(tǒng)一。

2.強(qiáng)化實(shí)踐，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程全方位

社會(huì)實(shí)踐是民辦高校90 后大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體，是民辦高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的拓展，是將大學(xué)生認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力的有效途徑。大學(xué)生通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增加對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的了解。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我，找到與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的結(jié)合點(diǎn)、融合點(diǎn)。民辦高?？梢酝ㄟ^(guò)組織學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐，教育引導(dǎo)大學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3.知行統(tǒng)一，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系規(guī)范大學(xué)生行為

認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，重在深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，貴在勇于實(shí)踐，自覺(jué)把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)在行動(dòng)上。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。當(dāng)前，要著力教育引導(dǎo)90 后大學(xué)生堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為。一是做好社會(huì)主義榮辱觀的宣傳普及工作，要使社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和基本要求家喻戶曉、深入人心，成為大學(xué)生的行為準(zhǔn)則。二是積極開(kāi)展“從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起”的實(shí)踐行動(dòng)，教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)踐行中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神，在校園營(yíng)造踐行社會(huì)主義榮辱觀的濃厚氛圍。三是要把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性緊密結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)公民基本道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)建文明和諧校園結(jié)合起來(lái)，努力在高等院校和全體大學(xué)生中盡快形成褒榮貶恥、揚(yáng)榮棄恥的共同道德追求和價(jià)值取向。

4.樹(shù)立典型，力求把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)引向深入

民辦高校在廣大的學(xué)生中要充分發(fā)揮先進(jìn)典型榜樣作用。用典型的先進(jìn)事跡教育人、感染人、激勵(lì)人，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，在校園中樹(shù)立學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的榜樣和典型，發(fā)揮其對(duì)大學(xué)生的示范和引領(lǐng)作用。從實(shí)際出發(fā)，深入開(kāi)展向典型學(xué)習(xí)，向道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)。同時(shí)注意挖掘大學(xué)生身邊優(yōu)秀的人和事，宣傳優(yōu)秀校友和行業(yè)能手，通過(guò)這些活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系變得具體、生動(dòng)、形象，使先進(jìn)典型榜樣人物可信、可學(xué)，進(jìn)一步形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和建設(shè)的整體合力和廣闊平臺(tái)。

5.創(chuàng)新機(jī)制，確保踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系活動(dòng)的科學(xué)化、常態(tài)化

民辦高校應(yīng)進(jìn)一步研究開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新機(jī)制、新載體，可以通過(guò)人文藝術(shù)類活動(dòng)、體育活動(dòng)、科技活動(dòng)等為主要載體。讓學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)現(xiàn)有別于他人的個(gè)性、豐富的情感、濃厚的興趣，有效地挖掘潛能、展示才能，增強(qiáng)大學(xué)生主體意識(shí)和自我認(rèn)知?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)高尚的思想境界和道德情懷。同時(shí)，校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)已經(jīng)成為校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。學(xué)?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的培育和塑造。及時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的不良信息進(jìn)行監(jiān)控與清理，防止對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀造成負(fù)面影響。總之，通過(guò)創(chuàng)新機(jī)制和載體，確保大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系活動(dòng)科學(xué)化、常態(tài)化。