鐵肩擔(dān)道義 妙手著“佳片”——以《喜洋洋》、《熊出沒》為例剖析國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的暴力粗俗癥結(jié)

張瑞

近幾年，我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在中央高度重視、政府積極扶持之下，呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展態(tài)勢(shì)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在生產(chǎn)數(shù)量、藝術(shù)質(zhì)量和產(chǎn)業(yè)效益等方面進(jìn)步迅速，很多作品在內(nèi)容設(shè)計(jì)以及發(fā)行營(yíng)銷上達(dá)到較高水準(zhǔn)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響力和較高知名度。

然而，在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的創(chuàng)作質(zhì)量和技術(shù)水平不斷進(jìn)步的同時(shí)，個(gè)別動(dòng)畫片也被指責(zé)存在暴力失度、語(yǔ)言粗俗等現(xiàn)象，部分危險(xiǎn)情節(jié)甚至被未成年人盲目效仿，造成人身傷害事故，因此也一度引發(fā)家長(zhǎng)和業(yè)內(nèi)人士的廣泛質(zhì)疑。

作為這幾年國(guó)產(chǎn)系列動(dòng)畫的“標(biāo)桿”產(chǎn)品，由廣州原創(chuàng)動(dòng)力動(dòng)畫設(shè)計(jì)有限公司制作的《喜洋洋與灰太狼》（以下簡(jiǎn)稱“《喜洋洋》”）自2005年6月推出后便風(fēng)靡一時(shí)，它主要以羊和狼兩大族群間妙趣橫生的爭(zhēng)斗為主線，描寫了一只想吃卻永遠(yuǎn)吃不到羊的灰太狼的故事。劇情詼諧搞笑，對(duì)白幽默，贏得眾多粉絲，在國(guó)內(nèi)各項(xiàng)動(dòng)畫評(píng)選比賽中更是屢獲殊榮。然而，片中部分暴力影像以及粗俗語(yǔ)言同樣引發(fā)家長(zhǎng)觀眾的熱議與質(zhì)疑，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全集中，灰太狼被平底鍋砸過9544次，被抓過1380次，喜羊羊被煮過839次，被電過1755次。

今年上半年就曾有一起兒童因模仿劇中情節(jié)而燒傷玩伴的事故發(fā)生。4月6日，連云港東?？h一男孩模仿《喜洋洋》劇情與哥哥李浩冉、李浩做“綁架烤羊”游戲。他將小哥倆綁在大樹上，點(diǎn)燃樹下的大批竹葉，導(dǎo)致小哥倆被火嚴(yán)重?zé)齻?。?jīng)診斷：哥哥李浩冉全身多處燒傷40%，弟弟李浩全身多處燒傷80%，吸入性損傷。此事一發(fā)生，便引來(lái)包括央視記者在內(nèi)的全國(guó)媒體的密切關(guān)注。

而另一部熱門動(dòng)畫片《熊出沒》，是深圳華強(qiáng)數(shù)字動(dòng)漫有限公司精心打造的全三維動(dòng)作喜劇動(dòng)畫片。該片用夸張的卡通手法講述了森林保護(hù)者熊大、熊二兩兄弟與采伐原木、破壞森林、占領(lǐng)土地開發(fā)創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)田的光頭強(qiáng)之間所上演的一幕幕搞笑對(duì)決。

這部廣受好評(píng)并先后斬獲多項(xiàng)國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的“最受觀眾喜愛動(dòng)畫片”同樣因暴力粗俗情節(jié)引發(fā)家長(zhǎng)的指責(zé)和憤慨。不少家長(zhǎng)反映，片中的光頭強(qiáng)拿著電鋸成天到處揮舞，叫囂著“臭狗熊，我要砍死你”，“臭狗熊，去死吧”等粗俗語(yǔ)言，致使孩子在幼兒園里也盲目模仿?lián)]舞光頭強(qiáng)伐木用的電鋸?fù)婢?；另外，片中還充斥著各種打斗暴力、濫用槍支以及砍伐、狩獵等非法行為，這些暴力情節(jié)無(wú)疑會(huì)誘導(dǎo)孩子做出不良行為。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫之所以會(huì)出現(xiàn)上述暴力粗俗等現(xiàn)象，筆者以為，大致出于以下幾點(diǎn)考慮：

一

1.主體目標(biāo)受眾分層意識(shí)不夠

目前，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片對(duì)受眾的定位籠統(tǒng)地搞“一刀切”，如《喜洋洋》官方宣傳的目標(biāo)受眾主要為5-15歲幼年兒童，而《熊出沒》主要是3-10歲幼年兒童。動(dòng)畫片的主體目標(biāo)受眾是兒童，制作方卻并沒有充分考慮到目標(biāo)受眾的心理成熟度、審美認(rèn)知水平以及情感教育等方面所客觀存在的差異，藝術(shù)表達(dá)上他們?nèi)詰T于采用成人的方式來(lái)處理，哪些作品孩子適合觀看，哪些需要家長(zhǎng)指引，哪些要阻止孩子觀看等等，在動(dòng)畫片里都缺少提示性語(yǔ)言。

2.缺乏行業(yè)自律，創(chuàng)作水平有待提高

時(shí)下，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的整體制作水準(zhǔn)尚待提高，創(chuàng)新能力亟待提升。畫面、音樂的不足很多時(shí)候需要語(yǔ)言來(lái)彌補(bǔ)，而不少投資者、創(chuàng)作者對(duì)于語(yǔ)言設(shè)計(jì)過程并不專業(yè)，出于商業(yè)運(yùn)作的考慮，他們極易過度依賴語(yǔ)言的出位，甚至在臺(tái)詞中穿插時(shí)下網(wǎng)絡(luò)最新流行的俚語(yǔ)或俗語(yǔ)，不惜用簡(jiǎn)單低俗套路、嘩眾取寵來(lái)吸引觀眾群。片中一些荒誕的打斗和暴力場(chǎng)景，比如誰(shuí)被打死了后來(lái)又復(fù)活了，包括語(yǔ)言暴力“惹我光頭強(qiáng)，揍你沒商量”等等，這些都會(huì)給孩子帶來(lái)負(fù)面心理效應(yīng)。

3.行業(yè)審查與監(jiān)管機(jī)制尚不完善

相關(guān)審查部門對(duì)動(dòng)畫表現(xiàn)主旨和內(nèi)容的把關(guān)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，少數(shù)媒體機(jī)構(gòu)利益熏心，引進(jìn)動(dòng)畫片的目的就是為了追求高收視率，從而造成對(duì)動(dòng)畫負(fù)面因素的管理不力。

不可否認(rèn)，在兒童成長(zhǎng)的過程中，動(dòng)畫片起著至關(guān)重要的作用。

從其本體來(lái)看，它集教育性和游戲性于一體，是一種高度符號(hào)化、寓言式的教育。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，它具有象征性的自我教育意義，不需要復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)就可以理解，對(duì)孩子的人生經(jīng)驗(yàn)也是另一種重要的補(bǔ)充形式，是其個(gè)體性格、社會(huì)意識(shí)建構(gòu)與塑造的重要文化背景和思想資源。因此，動(dòng)畫片中如若出現(xiàn)暴力粗俗的影像和語(yǔ)言，勢(shì)必會(huì)不利于青少年兒童身心的健康成長(zhǎng)以及家庭、整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

二

1.暴力粗俗影像誘發(fā)孩子形成暴力心理結(jié)構(gòu)

美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉在他的社會(huì)學(xué)理論中提到，人類許多學(xué)習(xí)行為的發(fā)生，除了個(gè)人的親身經(jīng)驗(yàn)外，大都是由于觀察他人的行為所產(chǎn)生的“替代性學(xué)習(xí)（vicariouslearning）”效果，即所謂的“示范”作用。動(dòng)畫片中影像暴力的媒介影響力是與影像的傳播方式和暴力表述方式密切相關(guān)的，很多暴力情節(jié)雖多以搞笑形式出現(xiàn)，但卻不經(jīng)意地向兒童傳達(dá)了一種“崇尚暴力”的意識(shí)，特別是其中有很多以折磨對(duì)手為樂的情節(jié)。青少年在觀看影像的過程中，往往將自己代入角色，容易形成對(duì)暴力的一種錯(cuò)誤的認(rèn)知，即很多事情都可以通過暴力來(lái)解決。而且動(dòng)畫中的角色塑造也容易使青少年產(chǎn)生追星心理，出于“光環(huán)效應(yīng)”將其錯(cuò)誤的暴力行為一并美化，甚至認(rèn)為暴力行為就是正確的手段和極具個(gè)性的解決問題的方式。不難發(fā)現(xiàn)，動(dòng)畫片中不管是影像暴力抑或是語(yǔ)言暴力，對(duì)兒童而言，其本質(zhì)都是一種“隱性暴力”，是暴力娛樂化、暴力游戲化的集中體現(xiàn)。諸如此類的暴力情節(jié)所營(yíng)造的符號(hào)環(huán)境極易給身心年齡不成熟的青少年兒童帶來(lái)不良的“示范性”作用，使其產(chǎn)生暴力動(dòng)機(jī)，形成暴力心理結(jié)構(gòu)，如變得自私自利，以傷害、破壞為樂為榮，甚至搶劫、侵略他人等。

兒童是有尊嚴(yán)的傳播對(duì)象，動(dòng)畫創(chuàng)作者在制作動(dòng)畫時(shí)，必須思索對(duì)他們是要激起感官刺激還是理性思考。動(dòng)畫片固然離不開“動(dòng)作”，但首先需要確定暴力的性質(zhì)究竟正當(dāng)與否，即是否會(huì)影響作品整體表達(dá)的主題和價(jià)值取向。在國(guó)外的動(dòng)畫片制作播出過程中，當(dāng)要判斷某個(gè)鏡頭是否為暴力鏡頭時(shí)，則遵循這樣的原則：“一個(gè)文明的社會(huì)必須對(duì)于它的弱小的成員特別注意。在一個(gè)如此敏感的領(lǐng)域（電視），我們遵循一條特別原則———如有疑惑，就剪掉?！雹伲ㄞD(zhuǎn)引自陳力丹李躍群《如何處理新聞中的血腥、災(zāi)難、痛苦畫面——傳媒圖像倫理規(guī)范初探》，《新聞?dòng)浾摺罚?007年第2期。）

2.樹立錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向，引發(fā)孩子盲目模仿

近年來(lái)，青少年的暴力破壞以及犯罪行為頻頻被媒體曝光，這引起了家長(zhǎng)和社會(huì)的高度關(guān)注。在犯罪心理學(xué)研究者看來(lái)，暴力行為往往產(chǎn)生于暴力心理和行為模仿。由于年齡小，青少年兒童尚未形成明辨是非的能力，他們的認(rèn)知和絕大部分行為大都來(lái)自所接受的教育和模仿，這也是為何家長(zhǎng)和學(xué)校不斷強(qiáng)調(diào)榜樣的力量的緣由。

動(dòng)畫作品中的暴力元素和粗俗語(yǔ)言存在潛在的負(fù)面教唆，里面很多不良情節(jié)都可能成為青少年兒童盲目模仿的例子。盡管他們的理解力很弱，但卻不能因此而低估其模仿力，情節(jié)暴力語(yǔ)言粗俗的動(dòng)畫片往往容易被孩子記住并運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，一旦被青少年所接受、所崇拜，這便成為青少年暴力事件的原始價(jià)值觀導(dǎo)向，甚至使其成為具有暴力傾向的潛在犯罪人群。比如《喜洋洋》里，狼要捉羊，羊要反抗，羊每次都反抗成功，孩子看多了就會(huì)在不知不覺中形成凡事都要反抗，和家長(zhǎng)對(duì)著干的逆反心理；還有片中灰太狼經(jīng)常稱呼紅太狼“老婆”，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，如果缺乏家長(zhǎng)正確的兩性道德教育，就容易使孩子對(duì)異性交往形成不正確的價(jià)值觀。

3.削弱國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的社會(huì)教化功能

美國(guó)心理學(xué)家埃里克森的個(gè)性理論認(rèn)為，青少年時(shí)期是個(gè)人發(fā)展和個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于青少年而言，動(dòng)畫片作為文化藝術(shù)的一個(gè)分支，它也是一種高度類型化的教育，具有社會(huì)教化功能。不同的動(dòng)畫片中，每一類故事、形象、角色都可以找到相應(yīng)的對(duì)應(yīng)物，易于青少年進(jìn)行類比和聯(lián)想。兒童通過觀賞動(dòng)畫以達(dá)到娛樂和放松身心的目的，同時(shí)又在無(wú)形中得到教育和啟發(fā)。

在《喜洋洋》、《熊出沒》的一些情節(jié)設(shè)置中，部分情節(jié)通過暴力格斗手段解決問題，也時(shí)有粗俗語(yǔ)言爆出，比如光頭強(qiáng)經(jīng)常拿著電鋸，說(shuō)著臟話和熊大、熊二展開爭(zhēng)斗，粗暴的圖像玷污了孩子們純潔的心靈和眼睛；羊羊們總喜歡捉弄村長(zhǎng)，不尊敬長(zhǎng)輩的行為會(huì)影響少年兒童的禮儀教育；沸羊羊暗戀美羊羊，涉及小學(xué)生早戀等等。這些情節(jié)極大地弱化了動(dòng)畫道德教育在青少年教育中的作用，容易使孩子對(duì)善惡是非問題形成模棱兩可的意識(shí)。如果任由暴力粗俗現(xiàn)象繼續(xù)充斥其中，那么對(duì)于娛樂和教化并重的動(dòng)畫片來(lái)說(shuō)，無(wú)異于將道德判斷交給尚無(wú)正確辨別能力的兒童，實(shí)質(zhì)上更削弱了其本應(yīng)向兒童提供社會(huì)楷模和道德指南的深層次的社會(huì)教化功能。

4.使國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫行業(yè)遭遇“文化折扣”的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)

在國(guó)際文化貿(mào)易中，往往會(huì)產(chǎn)生一種稱為“文化折扣”的現(xiàn)象，即由于產(chǎn)品內(nèi)蘊(yùn)的文化因素和藝術(shù)特性不被其他區(qū)域的觀眾所認(rèn)同和理解而帶來(lái)產(chǎn)品價(jià)值的減低，動(dòng)畫片也不例外。

現(xiàn)今，融合了美術(shù)、圖像、音樂、語(yǔ)言等多元藝術(shù)元素的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫，已不僅僅是商業(yè)產(chǎn)品，更是一種承載民族文化特性的重要藝術(shù)載體?？v觀動(dòng)畫發(fā)展長(zhǎng)河，但凡經(jīng)典的、有市場(chǎng)感召力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力與恒久魅力的動(dòng)畫作品都是立足于本國(guó)文化之林，擁有豐富的民族特色和文化個(gè)性。小時(shí)候看的《獅子王》、《黑貓警長(zhǎng)》、《圣斗士星矢》，我們感受到的是愛、勇敢、善良、堅(jiān)強(qiáng)；再如《米老鼠與唐老鴨》，很好地體現(xiàn)出了美國(guó)人所宣揚(yáng)的自由、平等和博愛的精神，也傳達(dá)出美利堅(jiān)民族自信奔放幽默的民族特性。

和國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫作品相比，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中的暴力粗俗現(xiàn)象主要以“媒介暴力”形式影響受眾，暴力粗俗情節(jié)不僅簡(jiǎn)單地包含暴力行為，還包括對(duì)這種暴力粗俗的包容與隱性宣傳的思想態(tài)度。其中的暴力元素并不直接發(fā)揮威脅性的作用，而是通過影響青少年兒童的思想，對(duì)其逐漸產(chǎn)生不良的文化滲透，更為關(guān)鍵的是使國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫本身所折射出的中華民族文化魅力大打折扣，進(jìn)一步拉大民族間的文化結(jié)構(gòu)差異，不利于提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在國(guó)際動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)上的媒介影響力和持久競(jìng)爭(zhēng)力，從而阻礙國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫遠(yuǎn)行。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作為一種文化傳播載體，它集娛樂性、教育性與一定程度的公益性為一體，由于其絕大一部分觀眾是青少年兒童，因此，如何在大力發(fā)展國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，傳遞給孩子們更多的正能量，確是一個(gè)值得我們深入思考的問題。

三

1.借鑒動(dòng)畫分級(jí)制，加強(qiáng)動(dòng)畫負(fù)面因素管理

動(dòng)畫作為一種文化載體，其傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式要根據(jù)目標(biāo)觀眾群體的不同而加以細(xì)致地區(qū)分，即動(dòng)畫分級(jí)制管理，它是指根據(jù)動(dòng)畫的內(nèi)容和受眾的年齡進(jìn)行限制銷售和播放，目前分級(jí)制發(fā)展較為成熟的是美國(guó)和日本。在美國(guó)，動(dòng)畫主要被細(xì)分為5種級(jí)別：

TV-Y（所有兒童適宜），其主題情節(jié)是針對(duì)2至6歲的低幼兒童設(shè)計(jì)。代表片有《小熊維尼歷險(xiǎn)記》、《海綿寶寶》；

TV-G（普遍觀眾可看），整體情節(jié)不完全針對(duì)兒童設(shè)計(jì)，但片中沒有暴力等鏡頭，家長(zhǎng)可以放心讓孩子觀看。代表片：《大力水手》；

TV-Y7（7歲以上兒童適宜），此類級(jí)別動(dòng)畫需要兒童具有分辨能力，里面會(huì)有少量暴力，7歲以下兒童觀看可能會(huì)感到害怕或者被誤導(dǎo)。代表片：《X戰(zhàn)警：進(jìn)化》、《鐵臂阿童木》、《蝙蝠俠》；

TV-PG（建議家長(zhǎng)陪同），這一類動(dòng)畫內(nèi)容會(huì)有中度暴力，需要家長(zhǎng)進(jìn)行篩選。代表片：《辛普森一家》、《犬夜叉》；

TV-14（家長(zhǎng)必須陪同），會(huì)有較強(qiáng)暴力等鏡頭，強(qiáng)烈建議家長(zhǎng)對(duì)此類節(jié)目監(jiān)控，不讓14歲以下兒童獨(dú)自觀看。代表片：《賞金獵人》、《雙面艷舞女郎》。

此外，美國(guó)還推廣了一種“V-Chip”的裝置，這種裝置可以對(duì)部分限制級(jí)內(nèi)容進(jìn)行屏蔽，防止兒童看到少兒不宜的影像。

而在日本，對(duì)動(dòng)畫的管理也是多方面的，有明確的分級(jí)定位：法律規(guī)定，凡帶有校園暴力、愛情渲染等不良甚至是情色內(nèi)容的成人動(dòng)畫不允許對(duì)12歲以下的兒童和未成年人出售和播放；面向成年觀眾的動(dòng)畫只允許在深夜播出，一旦被懷疑具有會(huì)誘發(fā)不良事件的可能性，播出機(jī)構(gòu)須立刻停播并作出檢討。此外，日本兒童動(dòng)畫中還有“安全注意提示”，每當(dāng)片中出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中可能被模仿的危險(xiǎn)動(dòng)作，畫面中會(huì)標(biāo)注“好孩子請(qǐng)勿模仿”。同時(shí)，日本還強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)職責(zé)，要求不僅是動(dòng)畫制作方和播出方要負(fù)責(zé)提供健康內(nèi)容，家長(zhǎng)也應(yīng)對(duì)兒童加以正確的引導(dǎo)，幫助兒童對(duì)內(nèi)容進(jìn)行篩選。

與此同時(shí)，美國(guó)、日本等動(dòng)畫大國(guó)還對(duì)動(dòng)畫片的很多細(xì)節(jié)作了規(guī)定，如畫面中不允許出現(xiàn)槍口、兒童角色不許穿露臍裝等等，這些措施都會(huì)大大降低不良情節(jié)對(duì)孩子的身心所帶來(lái)的負(fù)面影響。

由于動(dòng)畫片的動(dòng)態(tài)視覺沖擊很強(qiáng)，適應(yīng)的受眾年齡下限也很低，因此對(duì)動(dòng)畫進(jìn)行級(jí)別分類，嚴(yán)格審查內(nèi)容情節(jié)，即采取動(dòng)畫分級(jí)制尤為必要。然而，這并不意味著“兒童不宜”，而是針對(duì)動(dòng)畫的不同受眾，按其年齡段進(jìn)行更為細(xì)致合理地區(qū)分，其實(shí)質(zhì)是將成人世界與兒童世界加以更科學(xué)地劃分。目前，我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)還處在探索階段，依據(jù)我國(guó)現(xiàn)有國(guó)情和媒介傳播環(huán)境，不妨大膽借鑒美國(guó)和日本所采取的動(dòng)畫分級(jí)制做法，基于青少年兒童不同年齡階段的心理發(fā)展特質(zhì)、審美認(rèn)知水平以及情感特征等方面對(duì)動(dòng)畫作品進(jìn)行科學(xué)地分級(jí)。當(dāng)然，這也將對(duì)中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)化提出更高的要求。

2.強(qiáng)化專業(yè)人才培養(yǎng)，打造高素質(zhì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

一部好的動(dòng)畫片，一定是集教育性、思想性、娛樂性、趣味性于一體的文化藝術(shù)作品，它在帶給孩子快樂的同時(shí)更能讓孩子感受到生活的美好和人性中的真善美。

在新的發(fā)展形勢(shì)下，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)亟待提高創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)專業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)動(dòng)畫行業(yè)自律。動(dòng)畫制作人在創(chuàng)作過程中，要從青少年兒童的身心健康成長(zhǎng)角度出發(fā)，多構(gòu)思一些寓教于樂的內(nèi)容和影像，多塑造一些性格開朗、積極樂觀的角色和形象，主動(dòng)擯棄暴力、血腥、低俗的情節(jié)元素，盡力淡化不當(dāng)情節(jié)對(duì)孩子產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)。一部動(dòng)畫佳片，表現(xiàn)的不光是動(dòng)畫制作人在專業(yè)技術(shù)上的沉淀與努力，更應(yīng)彰顯出他們所背負(fù)的對(duì)社會(huì)的一種“鐵肩擔(dān)道義”的崇高使命。

3.加強(qiáng)針對(duì)青少年兒童的媒介素養(yǎng)教育

加拿大學(xué)者約翰·彭金特（John Pungente）曾指出，媒介“并不提供外部客觀世界的簡(jiǎn)單映像，媒介向我們提供的是經(jīng)過人工精心建構(gòu)的產(chǎn)品，這種產(chǎn)品反映著生產(chǎn)者的各種選擇和判斷，是多種因素影響的結(jié)果；我們對(duì)于外部世界的多數(shù)觀察和體驗(yàn)，是通過媒介獲得的”。②（引自：MEDIALITERACY-theon tario Ministry of Education Resource Guide for Teachers，On tario Ministry of Education，Toronto，Canada，1989）

可見，媒介間接地反映和構(gòu)建了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作為媒介傳播工具之一，寓教于樂的動(dòng)畫片同樣通過影像、人物、語(yǔ)言、情節(jié)等視聽元素為孩子們建構(gòu)具有視覺沖擊力的夢(mèng)幻般的童話世界。然而，動(dòng)畫對(duì)兒童的影響是他們自身對(duì)動(dòng)畫的選擇偏好與其社會(huì)環(huán)境共同作用的結(jié)果。當(dāng)孩子在感受被教育的樂趣的同時(shí)，對(duì)動(dòng)畫里表現(xiàn)出的暴力血腥、低俗語(yǔ)言等潛在負(fù)面因素也難有抵御防范之力。因此，除了要堅(jiān)守有利于孩子身心健康的創(chuàng)作初衷之外，從受眾方的立場(chǎng)看，著實(shí)需要加強(qiáng)培養(yǎng)針對(duì)青少年兒童的媒介素養(yǎng)，讓他們對(duì)動(dòng)畫媒介有更好的認(rèn)知度，可以更充分地去利用它，而這需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方的積極引導(dǎo)。

其中，家庭是生活的據(jù)點(diǎn)，也是兒童社會(huì)性發(fā)展的起點(diǎn)，因此要切實(shí)加強(qiáng)家長(zhǎng)在孩子接觸動(dòng)畫過程中的“中介作用”，家長(zhǎng)可以跟孩子一起討論動(dòng)畫內(nèi)容，給他們解釋易發(fā)生歧義或帶有干擾色彩的語(yǔ)言和情節(jié)，或共同探究動(dòng)畫中的有關(guān)概念或角色形象，使他們對(duì)動(dòng)畫片里暴力低俗因素形成大致的判斷、理解和抵抗能力，從而建立健康的家庭動(dòng)畫媒介環(huán)境。

4、優(yōu)化監(jiān)管環(huán)節(jié)，建立健全動(dòng)畫行業(yè)監(jiān)控機(jī)制

從國(guó)家層面上，首先，要規(guī)范市場(chǎng)主體、維護(hù)市場(chǎng)秩序，加強(qiáng)對(duì)動(dòng)畫行業(yè)的管理、審查與監(jiān)督，在法律上要建立一套完整的動(dòng)畫暴力管控機(jī)制，包括制定實(shí)施細(xì)則，對(duì)禁止什么、怎么禁止、誰(shuí)來(lái)禁止、違規(guī)懲罰制度等問題作出明確規(guī)定；電視臺(tái)以及影院等采購(gòu)、播放機(jī)構(gòu)應(yīng)嚴(yán)格履行相關(guān)審查義務(wù)，并建立連帶責(zé)任制度，應(yīng)有防患于未然的意識(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)播放的動(dòng)畫片中含有潛在的暴力低俗等不良內(nèi)容時(shí)不僅要及時(shí)停播，更要加緊追究相關(guān)動(dòng)畫供片人的責(zé)任；報(bào)刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督功能，第一時(shí)間曝光偏離社會(huì)規(guī)范和公共道德的負(fù)面動(dòng)畫情節(jié)，以正確引導(dǎo)青少年兒童，創(chuàng)造公開、公平、公正的媒介市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

其次，積極建立動(dòng)畫行業(yè)協(xié)會(huì)，及時(shí)制定行業(yè)自律條款，充分發(fā)揮其在企業(yè)之間、企業(yè)與政府之間的溝通銜接作用；放開黃金時(shí)段禁播境外動(dòng)畫片的限制，引入海外動(dòng)畫加入競(jìng)爭(zhēng)，提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫創(chuàng)作成員的創(chuàng)作熱忱和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，推動(dòng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我約束、自我監(jiān)督、自我完善。

最后，加大政府扶持力度，增強(qiáng)動(dòng)畫企業(yè)活力。按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和先進(jìn)文化建設(shè)的特點(diǎn)與規(guī)律，努力消除影響國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制、機(jī)制和制度障礙。著重從資金、技術(shù)、土地、財(cái)稅等方面對(duì)動(dòng)畫企業(yè)發(fā)展予以扶持，維護(hù)行業(yè)成員的共同利益，例如降低企業(yè)入駐費(fèi)用、提供優(yōu)惠的稅收政策、設(shè)立扶持動(dòng)畫企業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金等，為動(dòng)畫企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境和市場(chǎng)條件。