河南方言中語(yǔ)氣詞“咦”在豫劇中的語(yǔ)言特點(diǎn)探討

摘 要：豫劇目前作為河南最著名的文化品牌，其語(yǔ)言文化也是以河南方言為載體表現(xiàn)出來(lái)的，一個(gè)是地方方言，一個(gè)是中國(guó)五大劇種之一，二者卻緊密相連，豫劇以河南方言為載體而發(fā)展，河南方言以豫劇為表現(xiàn)形式廣泛流傳。一直以來(lái)都有對(duì)河南方言的研究，也有對(duì)河南豫劇的研究，但很少有將兩者結(jié)合起來(lái)的，因?yàn)橐栽榍腥朦c(diǎn)研究河南方言，雖然特別但也有局限性。豫劇與河南方言都被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅如此，彼此之間聯(lián)系緊密，文化特色也符合。因此河南方言在豫劇中的應(yīng)用也較為廣泛。豫劇在古時(shí)被叫做地方戲，地方戲在形成初時(shí)，其主要特點(diǎn)是使用方言，其藝術(shù)風(fēng)格就是以方言為基礎(chǔ)的聲腔。豫劇中使用大量的方言，使豫劇更具有地方色彩。

本文通過(guò)探究豫劇中的河南方言語(yǔ)氣詞“咦”，對(duì)河南方言內(nèi)在的文化內(nèi)涵深入挖掘，探析河南方言中的語(yǔ)言價(jià)值。并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，全球化程度的加深，大眾傳媒的迅速發(fā)展，使河南方言的功能逐漸弱化，以河南方言為載體的豫劇也呈現(xiàn)衰退之勢(shì)。因此加強(qiáng)對(duì)河南方言和豫劇的傳承與創(chuàng)新，對(duì)建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)中原文化認(rèn)同，提升河南形象，都有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：河南方言；語(yǔ)氣詞；豫劇；語(yǔ)言特點(diǎn)

作者簡(jiǎn)介：沙成（1985.8-），女，漢，河南鄭州人，吉林大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)閼?yīng)用語(yǔ)言學(xué)（對(duì)外漢語(yǔ)方向）。

[中圖分類號(hào)]：H17 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-27--01

一、語(yǔ)氣詞“咦”在語(yǔ)音上的特點(diǎn)

豫劇的唱詞是以河南方言為基礎(chǔ)，是從普通方言演化精煉而來(lái)的，由于地區(qū)方言多多少少有地域限制，而為了迎合全國(guó)各地的豫劇觀眾能聽(tīng)懂，會(huì)適當(dāng)改編語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和詞匯，只保留了精華和富有特色的方言詞匯，是精益求精。因此，可以說(shuō)是普通方言包含豫劇方言，而豫劇方言又在發(fā)展的基礎(chǔ)上融合了部分普通話，在豫劇的有些演唱部分是直接用普通話演唱的，豫劇方言又是河南方言與普通話的過(guò)渡。在語(yǔ)句中河南方言的發(fā)音有些變化，要符合戲曲的要求字正腔圓。例如：二大娘：“咦，那誰(shuí)又在打俺的豬哩！”這里的“咦”發(fā)音拉長(zhǎng)，音調(diào)上揚(yáng)，發(fā)音要圓潤(rùn)。在現(xiàn)代豫劇《盼兒歸》中“咦，舅啊，請(qǐng)假太難了，那……我再向老板求求情試試?！边@里的“咦”字發(fā)音應(yīng)拉長(zhǎng)，音調(diào)平和。在豫劇《鞭打蘆花》中“咦，你，你，我打你個(gè)不爭(zhēng)氣的奴才?！边@里的“咦”發(fā)音應(yīng)拉長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)。經(jīng)查找資料可知，“咦”多在現(xiàn)代豫劇中出現(xiàn)。“咦”也經(jīng)常在戲曲中用作襯詞，例如“咦呀嘿”來(lái)表示語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣的舒緩。經(jīng)過(guò)本文的研究，“咦”在戲曲中目前有這兩個(gè)用法：一方面用來(lái)表達(dá)人物情感。另一方面用作襯詞，在句中表示不任何意義。

二、協(xié)調(diào)豫劇方言與普通方言的關(guān)系

各地方言只限各地和各地的人使用，其珍貴的文化內(nèi)涵。與家鄉(xiāng)的人交流、表達(dá)帶有地方性的情感，發(fā)揮方言的自豪感和方言意識(shí)。豫劇方言與河南方言，向前走走，向后退退，萬(wàn)變不離其宗。而豫劇方言需要做的就是，盡量保留原汁原味的河南方言，更多地去體現(xiàn)方言文化特色和豫劇本身的特色，應(yīng)該深入群眾，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)作出現(xiàn)代化的、經(jīng)典的作品。本篇論文但愿能為河南方言的研究者和豫劇的精深愛(ài)好者提供借鑒和幫助，對(duì)于河南方言的了解也更加深厚了，對(duì)于豫劇的喜愛(ài)更進(jìn)一步，也慢慢體會(huì)了豫劇這一經(jīng)典演唱方式的獨(dú)到之處，希望有更多的年輕人“看到”豫劇，看到河南方言。

三、總結(jié)

保護(hù)方言這是一個(gè)大的課題，以河南方言為例，除了研究學(xué)者我們應(yīng)該如何做，通過(guò)何種途徑來(lái)保護(hù)方言。豫劇就是一個(gè)很好的載體，將方言和地方特色結(jié)合起來(lái)同共發(fā)展，還可以通過(guò)電視節(jié)目，如河南衛(wèi)視的“梨園春”欄目，都市快報(bào)等都是比較有特色的帶有方言的電視節(jié)目，而且效果比較好，深受廣大群眾的歡迎。河南豫劇為研究對(duì)象，對(duì)其中的“咦”字進(jìn)行總結(jié)和研究。以證明“咦”字在書面語(yǔ)中的特殊用法。就是本文所總結(jié)的語(yǔ)氣詞“咦”在河南方言中的特有性。這也是我們今后對(duì)“咦”方向。對(duì)于這個(gè)方向今后也會(huì)加大力度去研究調(diào)查。然后，對(duì)于“咦”的研究仍需從多個(gè)方面進(jìn)行考慮研究。這是我們這次研究的一個(gè)欠缺之處。日后也將根據(jù)這些不足對(duì)語(yǔ)氣詞“咦”做一個(gè)更完善的研究，更全面的探討。通過(guò)這次的反省，可以積累更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)河南方言“咦”字的探討不會(huì)停止。關(guān)于方言未來(lái)我們要做的還有很多，除了努力地去保留，最重要的還是我們需要有方言意識(shí)和方言自豪感。

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