現(xiàn)代中式家具的舒適性探究

■簡昱昊 Jian Yuhao

(深圳市拓璞設(shè)計有限公司研究中心，廣東深圳 518049)

本文主要從使用者的角度分析現(xiàn)代中式家具，并與傳統(tǒng)中式家具進行對比，試探性地找出一些決定現(xiàn)代中式家具設(shè)計的因素。

1 古今的對比

1.1 對于舒適的態(tài)度

現(xiàn)代人經(jīng)過一天的緊張工作，在回到家后需要得到一定的放松，能夠以舒服的姿勢完成動作，方便、舒適則是一般民用家具該具有的基本條件。而古人行住坐臥都在威儀端正之中，講究站有站相、坐有坐相以及正襟危坐。古人認為這種坐姿不但可以保持頭腦清醒，還可以是周身氣脈暢通，呼吸順暢，如圖1《韓熙載夜宴圖》（局部）所示。這與不同的生活習(xí)慣有關(guān)，現(xiàn)代絕大多數(shù)的人所承受的壓力較之以前要大很多，在家需要得到一定的放松才能起到調(diào)節(jié)作用，他們更多的是想要隨意，舒適的家具來讓他們放松，如圖2。

1.2 對于健康的態(tài)度

傳統(tǒng)文化中強調(diào)人與自然的和諧，室內(nèi)環(huán)境也力在模擬周邊室外的環(huán)境。從中醫(yī)的角度來說，正襟危坐是最利于血脈運行的一種姿勢，由內(nèi)循環(huán)暢通到外循環(huán)暢通，追求一種同步調(diào)的和諧。這種坐姿肯定不是最舒服的，但一定是健康的，是一種長壽之道。圖3中所示太極拳也是一種講究內(nèi)循環(huán)，陰陽調(diào)節(jié)的傳統(tǒng)武術(shù)。

在現(xiàn)代中式家具設(shè)計中，對于這方面的傳統(tǒng)觀念可以好好利用起來，可以考慮在家具的功能上面花點功夫，使其既能夠滿足現(xiàn)代人生活的舒服的需求，又能夠起到養(yǎng)生作用，流露出一種傳統(tǒng)的中式保健的意味?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快，太多人在生活中慢慢迷失了自己，沒有時間去思考。如果每天花半小時打坐冥想，不只是對身體有好處，也會對過去的一天和即將到來的一天有非常清晰的總結(jié)與規(guī)劃，慢慢就明確了人生的目標(biāo)。

2 舒適性的體現(xiàn)

2.1 人體工程學(xué)

這是基本的要素，家具功能的需要嚴格按照人體工程學(xué)的數(shù)據(jù)來進行設(shè)計才能實現(xiàn)，業(yè)內(nèi)也已完全能夠按照要求來做。

2.2 符合現(xiàn)代審美的多元化手法

北歐人本主義思想在世界上的影響力不可小覷，瓦格納設(shè)計的一系列椅子聞名于世界（圖4），也深深影響著國內(nèi)的消費者。除了對人體工程學(xué)的考究，還有對于材料的處理方式，自然質(zhì)感的表達與中式傳統(tǒng)家具中材料的處理方式有著相通的地方，如圖5明式圈椅，“天人合一”觀念的表達，讓使用者感到親切?，F(xiàn)代中式家具則更加偏向于木材價值感的表達，在材料的處理方面會綜合工藝和藝術(shù)手法，講究材料拼接后的裝飾效果（圖6）。

茶文化也是中國傳統(tǒng)文化重要組成部分，飲茶一直被世界公認為一種健康的生活習(xí)慣，同樣也是一種交流方式。禪、茶本是一家，禪宗家具也多有茶室家具，茶文化正慢慢成為一種潮流。圖7、8分別為“多少天梯系列”茶幾、茶凳和板木的茶桌、蘇州椅。

2.3 生活方式的改變

現(xiàn)代生活較之以前有了較大的改變，大到室內(nèi)空間的變化，小到一般衣食住行的細節(jié)動作，都產(chǎn)生了非常大的變化。

現(xiàn)代一般住宅空間與傳統(tǒng)中式建筑相比，空間被壓縮不少。而現(xiàn)代建筑無論是從層高還是現(xiàn)代建筑技術(shù)，也已解決了濕氣的問題。當(dāng)家具慢慢變矮的同時，空間也漸漸顯得高大起來，同時也增加了家具的舒適性和隨意性，如圖9、圖10所示，現(xiàn)代空間層高較之傳統(tǒng)空間要低很多。隨著空間的減小，已經(jīng)幾乎沒有人會在一般的空間中擺放傳統(tǒng)的架子床了，而是選擇開放性更加好地現(xiàn)代床，或者是經(jīng)過簡化去掉頂后的架子床，如圖11、12所示現(xiàn)代與傳統(tǒng)架子床之間的對比。

隨著西方文化的滲入，中國人的生活習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化，很多現(xiàn)代的生活習(xí)慣已經(jīng)影響到了現(xiàn)代中式家具的設(shè)計，使其有更為現(xiàn)代的功能，具體體現(xiàn)在其所使用的環(huán)境中配套的設(shè)施，如圖13中廳柜組合和圖14中的具有儲存功能的沙發(fā)所示。

科技的發(fā)展無論何時都是決定家具設(shè)計的一個非常重要的因素，傳統(tǒng)雕花也都已經(jīng)可以通過雕刻機銑出來，更多結(jié)合了科技的產(chǎn)品也將會慢慢出現(xiàn)。如圖15所示為榮麟世佳——檳榔系列的沙發(fā)。

3 對中式家具設(shè)計的建議

3.1 結(jié)合科技整合家具的功能

社會已踏入了信息時代的另一個階段，移動信息設(shè)備已經(jīng)完全融入了我們的生活中。隨著各種智能化產(chǎn)品的出現(xiàn)，智能家居已經(jīng)是一種必然，智能化、現(xiàn)代化的中式家具是一個可取的方向。圖16、17分別所示為自在工坊激光雕刻鏤空燈和“局”椅。

3.2 傳統(tǒng)的健康理念與現(xiàn)代理念綜合

傳統(tǒng)中式家具中有很多禮制的表達，等級制度就是要讓某些家具顯得威嚴，但設(shè)計理念還是與自然相和諧。與之相應(yīng)，這種正襟危坐可以令頭腦清醒和內(nèi)循環(huán)順暢，是一種很健康的姿勢，但是這與一般現(xiàn)代家具的做法相沖突。禪宗家具或許不能夠符合大眾市場，但卻是文化回歸的一種表現(xiàn)，從文化和養(yǎng)生的角度真正繼承了傳統(tǒng)文化。如圖18中U+家具的禪椅表達出濃厚的禪意，圖19所示琢木設(shè)計的雙人沙發(fā)，就更偏向于舒適性一方面。提倡一種傳統(tǒng)的健康觀念，從生活方式上對傳統(tǒng)文化進行表達，讓產(chǎn)品的中式意味更為濃厚，會是一個全新的設(shè)計方向。

現(xiàn)代人文的變化和科技的發(fā)展讓生活日益多元化，現(xiàn)代中式家具設(shè)計需要從多個角度考慮，找到合理的切入點來進行創(chuàng)新?，F(xiàn)代中式家具設(shè)計應(yīng)該力求現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，抓住舒適、美觀、健康等因素來進行開發(fā)，從傳統(tǒng)元素的應(yīng)用慢慢過渡到現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)生活方式的“混搭”，讓傳統(tǒng)文化真正的融入到生活之中。某些適合現(xiàn)代的生活方式應(yīng)該保留下來并加以好好利用，讓設(shè)計真正將文化與生活聯(lián)系起來，讓“舒適”可以和健康結(jié)合起來。而把科技加入到家具設(shè)計當(dāng)中時，不僅僅是考慮在造型工藝上，還有整個的使用過程之中的用戶體驗，讓用戶生活變得更加的方便、合理，從生理上和心理上都加強舒適感的表達。

注：拓璞簡介：

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