王 敏 劉亞蘭 楊萌萌 夏榮釗
(東北林業(yè)大學(xué),黑龍江哈爾濱 150040)
康有為先生于1918年首次踏上青島,便給予了“青山綠樹,碧海藍(lán)天”這樣的評(píng)價(jià)。1923年6月23日,康有為先生購(gòu)買此房為寓所,并且取名為“天游園”,而當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“康家花園”。康有為故居位于青島市福山支路5號(hào)(小魚山文化名人故居),始建于1899年,是青島最早的一批德式建筑之一,曾經(jīng)作為德國(guó)總督府要員官邸,是青島最早的德式建筑。文章從故居的平面布局、建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、室內(nèi)與裝飾等等方面闡述其中所滲透的中西方設(shè)計(jì)思想。
康有為故居建筑平面為規(guī)則的矩形,平面布局合理規(guī)整,房間對(duì)稱分布具有明顯的方向感。建筑內(nèi)部空間較為開闊,注重采光與通風(fēng),將中心部位采光較差的空間設(shè)置為內(nèi)廊或者樓梯間。建筑主體坐北朝南,以中廳中軸線對(duì)稱分布,主入口設(shè)在二層中廳南立面,且延伸至建筑外檐,分別從東、西、南三個(gè)方向直上二層,為三進(jìn)式粗石材臺(tái)階,這表明主人將二層作為主要的活動(dòng)空間,同時(shí)利用樓梯將建筑室內(nèi)外聯(lián)系起來(lái),顯示出其空間上的過渡功能,同時(shí)二層的敞廊為半開放空間,樓梯也為從室外的開放空間到半開放空間進(jìn)行了連接,同時(shí)從室外直接進(jìn)入樓上避免對(duì)一層造成打擾,保留了各自的私密性要求(見圖1)。
圖1 康有為故居平面布置圖
該建筑為西式海濱別墅風(fēng)格,受當(dāng)時(shí)西方流行的新藝術(shù)風(fēng)格影響,西式外形融合中式元素,為近代中國(guó)特殊區(qū)域特有的折衷主義風(fēng)格,例如屋頂為中式傳統(tǒng)歇山頂,雙坡屋面覆蓋中國(guó)傳統(tǒng)建筑上的筒瓦,屋檐使用瓦當(dāng)和滴水作為裝飾。建筑南立面為中軸對(duì)稱式木質(zhì)外廊,屬于典型的殖民地“外廊式”住宅樣式,山花頂部的造型和圖案暗示了主人的身份和地位,并在整體上起到了統(tǒng)率局部、突出中心的作用。
窗戶多為矩形,上方裝飾紅磚弧形拱券,同門洞的拱券造型相協(xié)調(diào)統(tǒng)一,立面及內(nèi)部長(zhǎng)廊等處門窗處理使得通透性較強(qiáng),在采光不足的房間位置設(shè)置了較大面積的窗戶,門也采用透光性較好的玻璃材質(zhì)鑲嵌,上方加拱形擴(kuò)大了透光面積,同時(shí)造型美觀。一層南立面為3個(gè)尺度較大、長(zhǎng)寬比近似于1的弧形拱券門洞,取中間的門洞作為一層主入口,入口外圍設(shè)計(jì)的造型為小型木結(jié)構(gòu)門廊,由六根木柱撐起的雙面坡頂造型,全部木結(jié)構(gòu)搭建,造型干凈利落,紋樣簡(jiǎn)潔大方,與石材結(jié)構(gòu)的建筑外墻相對(duì)比,生硬之中增添了溫暖,木材的結(jié)構(gòu)、色澤和紋理組成的半開敞空間同樣起到了由室外到室內(nèi)引申過渡的作用,且標(biāo)志著主入口的中心地位,兩邊相同規(guī)格的大門同樣用木框嵌板鑲嵌大面積的玻璃,增加建筑室內(nèi)的光照,夏季天氣炎熱時(shí)可全部開敞,南風(fēng)吹進(jìn)有利于散發(fā)潮氣。建筑二層為木質(zhì)開敞外廊。外廊是一種生活空間,用來(lái)進(jìn)行喝茶、吸煙、休息、談笑及晝寢等活動(dòng),既是日常生活中不可缺少的空間,也成為室內(nèi)的一部分[1]。它屬于半封閉空間,與圍合它的大面積實(shí)體墻形成虛實(shí)對(duì)比,同時(shí)欄桿等處大量縱向線條的運(yùn)用突出主入口的重要性,強(qiáng)化了建筑的嚴(yán)肅氣氛。同時(shí)欄桿的曲線造型和拱券的弧形設(shè)計(jì)為嚴(yán)肅的氣氛增加了活潑感,使構(gòu)圖和諧。南立面是整棟建筑的臉面和重心,設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的由室外直上二層的石梯表明整個(gè)二層又是南立面的重點(diǎn)裝飾部分。
康有為故居的屋頂為傳統(tǒng)中式大屋頂,尖山式歇山頂表面覆紅色筒瓦,中式屋頂中一般以琉璃瓦或黑色瓦覆頂,紅瓦覆頂便成為了德國(guó)入侵后帶給青島地區(qū)建筑的一大特色,以筒瓦作蓋瓦,在氣候溫濕的青島地區(qū),有利于排雨雪,且出鞘的檐部與四周的墻形成可用空間,更能保護(hù)檐下空間,雨雪天氣對(duì)窗戶起到遮蔽作用,筒瓦屋頂在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中主要用于宮殿、廟宇、王府等大式建筑,可見此建筑最初的主人身份地位之重要。檐部的瓦當(dāng)是中國(guó)古典建筑材料中不可缺少的部件,瓦當(dāng)和滴水在中式建筑中是最多裝飾的部分也是最引人注目的部位,從圖2中可見康有為故居使用圓形瓦當(dāng)和倒三角尖形滴水,在建筑的重要部位起到了錦上添花的作用,集實(shí)用性與美學(xué)相結(jié)合,顯示了中華民族的智慧和中式建筑的巨大魅力。
圖2 故居的中式屋檐和西式拱券
康有為故居采用德式建筑常用的典型外形,但整棟建筑外觀色彩簡(jiǎn)單清晰,以米黃色粉刷墻面為主,裝飾簡(jiǎn)單,重點(diǎn)部位飾以紅色調(diào),以高聳的米黃色山花為整個(gè)構(gòu)圖的中心,米黃色墻身,只在檐部、入口、轉(zhuǎn)折處等重要部位鑲嵌紅磚裝飾,門窗全部采用紅磚砌拱券、弧券、半圓券、平券等,與其他德式建筑的區(qū)別在于省去了繁瑣細(xì)膩的裝飾,反而加以中式建筑的紅瓦、檐口滴水、瓦當(dāng)?shù)葌鹘y(tǒng)中式建筑構(gòu)件,說明此建筑風(fēng)格受中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化影響深刻,體現(xiàn)了中西文化在此強(qiáng)烈的碰撞與融合。
羅馬風(fēng)術(shù)語(yǔ)的產(chǎn)生則是由于不斷使用羅馬設(shè)計(jì)的某些方面,特別是半圓形券以及其他羅馬室內(nèi)細(xì)部的翻版[2]。故居的主立面門洞與東西側(cè)立面窗洞采用半圓拱券,這種建筑風(fēng)格是羅馬風(fēng)格建筑的顯著特征,窗洞外圍以紅磚裝飾,不采用拱券結(jié)構(gòu)的窗洞,而是在矩形窗洞上方鑲嵌一條弧形紅磚裝飾,以此呼應(yīng)。這些窗洞的長(zhǎng)寬比近似黃金分割比0.6,拱券為1/2圓,且南立面二層的門洞上方弧形中間嵌有拱頂石以示強(qiáng)調(diào)。門窗的拱券形式出現(xiàn)在古西亞,在古羅馬大量使用,并成為古羅馬建筑的特色,半圓券拱形式不僅成為古羅馬建筑的特征,并深深影響了后來(lái)的羅馬風(fēng)及文藝復(fù)興時(shí)期的入口形式(見圖3)。
圖3 康有為故居窗洞與塞浦提米厄斯凱旋門比例對(duì)照
康有為故居建筑的外廊在空間構(gòu)成上屬于半封閉空間,屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)的一部分,空間的地面間隔鋪設(shè)紅白方磚,瓷磚在當(dāng)時(shí)的中國(guó)并沒有大面積用于室內(nèi)鋪設(shè),說明其裝飾方式更加接近于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾。外廊設(shè)計(jì)樣式可作為西方殖民者入侵后植入的“外廊樣式”建筑,但其檐口的瓦當(dāng)、滴水和木質(zhì)柵欄又類似模仿了中式建筑中的“廊”,西式建筑中集中式建筑的入口門廊,此“外廊”取中西之特色相結(jié)合,組成了一種影響中國(guó)現(xiàn)代建筑的建筑類型,且廣泛在中國(guó)近代建筑中出現(xiàn),對(duì)中國(guó)近代建筑的轉(zhuǎn)型發(fā)揮了重要的作用。近代外廊式建筑又被稱為外廊樣式或者殖民樣式,指的是16世紀(jì)以來(lái)歐洲殖民者來(lái)到殖民地后,結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂虍a(chǎn)生的一種帶有外廊的建筑形式,常具有歐洲本土建筑的風(fēng)格特點(diǎn)[3]。當(dāng)時(shí)作為殖民手段入侵中國(guó)傳統(tǒng)文化,并對(duì)中國(guó)建筑藝術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,二者之間的矛盾日益激化,外廊樣式的出現(xiàn)是汲取了中西不同的文化產(chǎn)生的成果,有利于調(diào)和復(fù)雜的文化矛盾和沖突。這一建筑摒棄了存在于中國(guó)其他殖民地區(qū)的外廊式建筑的簡(jiǎn)陋性,是一座精致的長(zhǎng)期性建筑以折衷的方式記錄了西方古典與傳統(tǒng)地域文化發(fā)展為亦中亦西的外廊建筑形式。羅西《城市建筑學(xué)》一書中提到“帶有涼廊的住宅是一種經(jīng)久的建筑類型”[4],青島地區(qū)沿海氣候溫濕,作為另外一種生活空間,帶有一定面積的敞廊在濕熱的夏季可以起到散熱驅(qū)潮之功效,敞廊這種建筑在適應(yīng)本地區(qū)氣候條件方面比其他類型建筑更勝一籌。
基本為中式風(fēng)格,部分空間采用瓷磚鋪地,二層的臥室、客廳、洗漱間等空間功能劃分明顯。一層內(nèi)部功能上仍然有中國(guó)固有內(nèi)部空間的生活理念,部分摻雜著西式花紋,嚴(yán)肅而整齊,簡(jiǎn)單之中調(diào)和有活潑的元素,例如規(guī)整的室內(nèi)布局中曲尺形旋轉(zhuǎn)木梯設(shè)計(jì)在了內(nèi)廊中間,增加了曲線美感,木質(zhì)門框鑲嵌著半透明(粒狀)玻璃,既保證了良好的透光性,又營(yíng)造了一定的個(gè)人空間,透出的柔和光線與室內(nèi)的木質(zhì)地板的質(zhì)感融合在一起,顯示出木材清晰的自然紋理和親和力,在門窗家具的細(xì)部裝飾上也能體現(xiàn)出中西方文化融合的痕跡,例如造型簡(jiǎn)單的銅質(zhì)水龍頭搭配傳統(tǒng)中式紋樣陶瓷質(zhì)洗手盆,中式書柜加西式曲線造型門把手,各種卷葉紋樣的裝飾。
家具是建筑風(fēng)格的折射,建筑風(fēng)格直接影響家具風(fēng)格的走向[5]??涤袨楣示永锏募揖哧惲蟹绞揭部梢哉f是亦中亦西,加入了具有審美和實(shí)用功能的新材質(zhì):玻璃和水銀鏡子、彩色玻璃和瓷磚。中式的紅木家具上加入了西式元素,無(wú)論是書房的陳列柜還是儲(chǔ)物柜,在中式結(jié)構(gòu)和樣式的柜門上鑲嵌了玻璃,二層各空間中家具功能獨(dú)立,分工明確,客廳中陳列的大多桌椅上較多的加入了一些“洋符號(hào)”,例如雕刻繁瑣的太師椅靠背鑲嵌大理石,二層大廳里的正面是一組中式八仙桌和官帽椅。桌子的工藝與結(jié)構(gòu)較清代八仙桌簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)化了束腰工藝,桌腿之間加了很多浮雕如意云頭圖案等裝飾性的部件,美觀性很強(qiáng),做工比較精巧。椅子為南官帽椅,靠背和搭腦都有曲線,背板上的幾何紋樣簡(jiǎn)單清晰,座面下的前腿之間,去掉了望板,鑲以券口,具有清式家具的特點(diǎn),但比清式官帽椅裝飾簡(jiǎn)單,更加趨向于民國(guó)風(fēng)格的家具樣式。旁邊的案幾造型以曲線為基礎(chǔ),裝飾繁瑣,案頭和案腿的造型也很豐富,花紋為卷葉紋,卷葉紋為明清時(shí)期家具使用頻繁的紋樣,可以說雕刻無(wú)處不在(如圖4所示)。
圖4 二層大廳家具
三層臥室里羅漢床的圍子上鑲嵌有水銀鏡子(見圖5),梳妝臺(tái)上的鏡子也使用了玻璃材質(zhì),歐式造型的桌椅采用中式榫卯結(jié)構(gòu)且雕刻著中式龍紋,裝飾更加繁瑣。家具的很多部件都是用機(jī)床旋制,出現(xiàn)各種旋木腿,與明清家具純手工制作不同,機(jī)器生產(chǎn)介入家具是民國(guó)風(fēng)格家具的標(biāo)志。
圖5 三層臥室家具
康有為故居從建筑的拱券到室內(nèi)裝飾、家具的腿和靠背的花紋、細(xì)部雕刻等,無(wú)論其方式是具有強(qiáng)制性還是主動(dòng)性,無(wú)處不體現(xiàn)著中西文化交流的影子,作為一種文化載體和文明的象征符號(hào)在近代歷史中的經(jīng)歷,建筑、室內(nèi)和家具同樣承載并記錄了近代中西方文化滲透的痕跡。
德國(guó)設(shè)計(jì)師之所以在青島建設(shè)了諸多中西融合式風(fēng)格建筑,究其原因之一:經(jīng)濟(jì)因素。德國(guó)侵占青島之后,目的是想將青島作為他的永久殖民地,在青島建立一系列德式政府機(jī)構(gòu)和官邸建筑,為了顯示德國(guó)的霸權(quán)主義,體現(xiàn)德國(guó)技術(shù)的發(fā)達(dá)和國(guó)力之強(qiáng)盛。原因之二:設(shè)計(jì)師的個(gè)人喜好因素。德國(guó)設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)建筑裝飾風(fēng)格進(jìn)行過研究,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的建筑樣式有所喜愛,所以在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)主動(dòng)添加了一些自認(rèn)為優(yōu)秀以及經(jīng)典的中國(guó)式建筑構(gòu)件和室內(nèi)裝飾方式。原因之三:政治因素。德國(guó)在青島建立殖民地,但是受到了來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈抵制,為了使中國(guó)公民內(nèi)心接受這個(gè)外來(lái)的文化侵略,采用了將中國(guó)文化與西方文化相結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來(lái),這樣更容易得到中國(guó)人心理上的認(rèn)同。原因之四:技術(shù)因素。當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),在本土建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)上往往采用一些較新穎的材料和先進(jìn)的施工方式,而中國(guó)當(dāng)時(shí)掌握的建筑與裝飾技術(shù)相對(duì)落后,如果原材料全部從德國(guó)進(jìn)口,便會(huì)引起經(jīng)費(fèi)的大量增加和不必要的浪費(fèi)。青島地區(qū)的德式建筑采用青島嶗山地區(qū)盛產(chǎn)的花崗巖作為建筑與裝飾材料,西方設(shè)計(jì)師將設(shè)計(jì)出來(lái)的德式建筑交給中國(guó)建筑工人進(jìn)行施工,中國(guó)工人無(wú)法解決德式建筑施工過程中的某些技術(shù)問題,只能根據(jù)自身具備的中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行施工,所以就無(wú)法避免的加入了一些中式元素在里面。
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