給學(xué)生的身心注入旋律

古曉琳

【摘 要】中職音樂(lè)欣賞課是學(xué)校藝術(shù)教育的一門基礎(chǔ)課，是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑。是提高學(xué)生審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)的重要手段，因此中職的音樂(lè)欣賞課應(yīng)該結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)，課堂主要應(yīng)以創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的藝術(shù)形象的意境來(lái)感染學(xué)生，陶冶學(xué)生情操。讓學(xué)生在美的熏陶下，用心靈感受美，從而發(fā)現(xiàn)美，追求美、創(chuàng)造美。

【關(guān)鍵詞】中職音樂(lè)欣賞；創(chuàng)設(shè)意境；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)手段；教學(xué)語(yǔ)言

音樂(lè)是人類第二語(yǔ)言，在生活中無(wú)處不在，是人類文化傳承的重要載體，她凝聚了人類的聰明、智慧、才能、天賦、情感等。音樂(lè)又是最能感染人們最容易觸及人的靈魂，她在表達(dá)人們的心聲，抒發(fā)人們的情感方面有著不可替代的作用。音樂(lè)正得到越來(lái)越多的人們的喜愛(ài)，不管是古典音樂(lè)的博大深邃，還是民族音樂(lè)的悠遠(yuǎn)多姿，或是通俗歌曲的鮮活率真。所有的音樂(lè)都足以讓喜歡她的人們?nèi)绨V如醉、贊嘆不已。音樂(lè)擁有著神奇的魅力，如何使中職音樂(lè)欣賞課讓每個(gè)學(xué)生沐浴在音樂(lè)優(yōu)美的意境之中，給學(xué)生的身心注入旋律，不僅賦予學(xué)生以美的享受，而且讓學(xué)生在美的熏陶下感受美，發(fā)現(xiàn)美、追求美，從而達(dá)到美育的效果，筆者對(duì)此做了一些探索與實(shí)踐。

音樂(lè)教學(xué)追求美的感受，美的境界，實(shí)際上就是從“美”入手，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)語(yǔ)言等三個(gè)方面進(jìn)行“美”的創(chuàng)設(shè)，“美”的熏陶。

一、選擇“美”的教學(xué)內(nèi)容

任何一個(gè)學(xué)科都蘊(yùn)涵著美，而且任一學(xué)科的教學(xué)不單是為了學(xué)生知識(shí)的獲得，也要為了學(xué)生精神世界的豐富和幸福學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。為此教學(xué)內(nèi)容的選擇，在教給學(xué)生知識(shí)完成認(rèn)知任務(wù)的同時(shí)，還應(yīng)該包含著審美、道德、意志等方面的內(nèi)容。筆者在中職非學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)欣賞課沒(méi)有指定的教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀下，根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及中職學(xué)生的特點(diǎn)和愛(ài)好，選擇了具備“美”的教學(xué)內(nèi)容，作為音樂(lè)欣賞課的教材，并創(chuàng)編了一本《音樂(lè)欣賞》校本教材，供校內(nèi)外同行們使用，反應(yīng)良好，也深受學(xué)生歡迎。在該教材中筆者收集了諸如：琵琶獨(dú)奏《十面埋伏》，民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜色》，《牧童短笛》、《新疆之春》，還有交響樂(lè)貝多芬《第九交響曲（合唱）》等等，讓學(xué)生在感受中國(guó)民族音樂(lè)的細(xì)膩、委婉的同時(shí)，享受著西方交響樂(lè)的氣勢(shì)宏大與震撼。在歌曲方面筆者選擇了《梨園擷英》中的《唱臉譜》片段、《我和我的祖國(guó)》、《飛來(lái)的花瓣》、《趕圩歸來(lái)阿哩哩》等歌曲，這些歌曲意境都十分地優(yōu)美。如《趕圩歸來(lái)阿哩哩》等這些優(yōu)秀民族歌曲，讓學(xué)生感受并了解獨(dú)特的民族風(fēng)情，進(jìn)而喜歡并愛(ài)唱祖國(guó)的民歌。當(dāng)然根據(jù)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“我們?cè)趶?qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí)，還應(yīng)以開(kāi)闊的視野，學(xué)習(xí)、理解、尊重其他國(guó)家的民族音樂(lè)文化。”因此我們也選擇了一些美妙的國(guó)外歌曲，如澳大利亞民歌《剪羊毛》、日本民歌《櫻花》、印尼民歌《哎喲媽媽》等歌曲。通過(guò)欣賞這些歌曲，讓學(xué)生在了解各國(guó)民族風(fēng)情、音樂(lè)發(fā)展成果的同時(shí)，懂得享受藝術(shù)之美，從而為喜歡并創(chuàng)造音樂(lè)之美奠定基礎(chǔ)。

二、善用“美”的教學(xué)手段

如何把“美”的教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生感受美，只能通過(guò)“美”的教學(xué)手段。教師必須要通過(guò)它再現(xiàn)、強(qiáng)化、傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容。筆者在音樂(lè)欣賞課的教學(xué)中以“美”為突破口，通過(guò)各種手段來(lái)再現(xiàn)音樂(lè)教材所蘊(yùn)涵的美妙意境，讓學(xué)生經(jīng)歷特殊的情境，體驗(yàn)各種情感，或愉悅、或激情、或悲傷，從而使音樂(lè)所蘊(yùn)涵的相關(guān)“美”的意境，讓學(xué)生充分地感受到。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地想象，創(chuàng)造性地用自已的語(yǔ)言、動(dòng)作或歌唱來(lái)表達(dá)自已對(duì)音樂(lè)的感受與喜愛(ài)，從而提升辨別美與創(chuàng)造美的能力。

（一）利用多媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)美妙的意境

中職學(xué)生生性活潑好動(dòng)，并樂(lè)于接受新奇、趣味性強(qiáng)的新生事物。心理學(xué)家研究表明：動(dòng)態(tài)的事物比靜態(tài)的事物更能引起學(xué)生的注意力。如果利用多媒體手段把音樂(lè)所蘊(yùn)涵的優(yōu)美動(dòng)態(tài)的意境展現(xiàn)出來(lái)，就能夠引發(fā)學(xué)生的興趣，使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如筆者在進(jìn)行《梨園擷英》中的《唱臉譜》片段的教學(xué)時(shí)，先自己范唱一遍，讓學(xué)生感受音樂(lè)的旋律特點(diǎn)，然后再借助多媒體，這時(shí)大屏幕上呈現(xiàn)出色彩豐富、形態(tài)各異的京劇臉譜，同時(shí)奏起韻味十足的京調(diào)音樂(lè)，學(xué)生們的情緒被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，目不轉(zhuǎn)睛地看著屏幕，覺(jué)得特別地新奇，他們有的已經(jīng)開(kāi)始情不自禁模仿起視頻中的動(dòng)作，做起了“蘭花指”手勢(shì)，有的跟著音樂(lè)的節(jié)奏哼唱起來(lái)，大有一種躍躍欲試的態(tài)勢(shì)，整節(jié)課學(xué)生們?nèi)の栋蝗?、情緒高漲，興致勃勃。又如在欣賞《森林之歌》這首歌曲時(shí)，將多媒體聲色等多種效果合一的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，創(chuàng)設(shè)了一系列的情景，如茂密的樹(shù)林、燦爛的陽(yáng)光、還有原野、河川、清新的花香，配上背景音樂(lè)，讓學(xué)生對(duì)著畫(huà)面朗誦歌詞。這時(shí)，看著優(yōu)美的畫(huà)面，在這多姿多彩的大自然的優(yōu)美景色中，讓學(xué)生產(chǎn)生了一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)能讓他們更深刻地理解歌曲的內(nèi)涵，并體會(huì)到歌曲的情緒，從而引發(fā)了強(qiáng)烈的情感共鳴，再把這些情緒在歌唱中較好地表現(xiàn)出來(lái)。在多媒體手段應(yīng)用過(guò)程中，教師必須切合教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)囊曈X(jué)畫(huà)面，以增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果為目的。例如，在欣賞《新疆之春》時(shí)，利用多媒體歌曲所蘊(yùn)涵的優(yōu)美意境，一邊欣賞新疆春天的無(wú)限生機(jī)，一邊感受歡快明亮的主題旋律和歡快的舞蹈節(jié)奏，給學(xué)生帶去無(wú)窮無(wú)盡的遐想：春天像健壯的青年；像小姑娘；像剛落地的娃娃；山泉淙淙，小鳥(niǎo)歌唱，鮮花競(jìng)相開(kāi)放，伴著這優(yōu)美的旋律，眼前展示一幅恬靜的春曉圖……，讓學(xué)生們很快進(jìn)入歌曲所蘊(yùn)涵的優(yōu)美意境，這種形象與音樂(lè)的完美結(jié)合，將使學(xué)生猶如身臨其境，感受春天優(yōu)美的樂(lè)曲，從中真正體會(huì)到歌曲的意境，盡情地感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)，身心俱在地投入到音樂(lè)中來(lái)，課堂成為流淌著歡樂(lè)的小溪流。

（二）用鋼琴演奏來(lái)渲染音樂(lè)美妙的意境

鋼琴作為樂(lè)器之王，她在渲染音樂(lè)美妙意境方面有著無(wú)法替代的作用。為此，筆者十分重視用琴聲把學(xué)生們帶入音樂(lè)優(yōu)美意境之中。例如：筆者在給學(xué)生欣賞舒伯特的《搖籃曲》之前，先用鋼琴?gòu)椬嘁欢涡桑寣W(xué)生閉上眼睛想像：媽媽在月光下的小院子里輕輕地?fù)u著搖籃，哄著寶寶入睡的溫馨畫(huà)面。在鋼琴?gòu)椬噙^(guò)程中筆者運(yùn)用級(jí)進(jìn)為主，節(jié)奏平穩(wěn)而有規(guī)律的旋律，使歌曲充滿了溫馨、靜謐的氣氛，運(yùn)用附點(diǎn)四分音符構(gòu)成的附點(diǎn)節(jié)奏，突出了搖籃搖動(dòng)的感覺(jué)，再運(yùn)用裝飾音與前面的音樂(lè)形成了小小的對(duì)比，使歌曲洋溢著母親對(duì)孩子無(wú)限溫存慈愛(ài)的萬(wàn)千柔情。如水的月光、無(wú)私的母愛(ài)、搖籃有節(jié)奏擺動(dòng)的感覺(jué)、都在鋼琴輕柔的琶音和富有搖擺感的伴奏音型貫穿的旋律中得到淋漓盡致地展現(xiàn)。而用鋼琴渲染的這種美妙的意境，也讓學(xué)生如癡如醉地感受著音樂(lè)所帶來(lái)的美的體驗(yàn)，從而對(duì)作品的理解更加深刻，使學(xué)生更加喜歡學(xué)習(xí)音樂(lè)，從而用心靈感受音樂(lè)之美。

（三）用形體來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)美妙的意境

肢體語(yǔ)言和表情語(yǔ)言的運(yùn)用，往往能起到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果，令人記憶深刻，為此，教師生動(dòng)活潑富有表情的動(dòng)作往往也能很快地把學(xué)生帶入音樂(lè)美妙的意境。如：在欣賞黃梅戲《天仙配》選段時(shí)，教師先進(jìn)行范唱，在范唱過(guò)程中用中速優(yōu)美而抒情的語(yǔ)調(diào)，并結(jié)合一些戲曲手勢(shì)等形體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)董永與七仙女取得自由之后的喜悅心情。當(dāng)然，在教師形體動(dòng)作的帶動(dòng)下，學(xué)生也會(huì)慢慢地投入到音樂(lè)中來(lái)，伴著音樂(lè)的節(jié)奏，或模仿教師的動(dòng)作，或自創(chuàng)自已獨(dú)特動(dòng)作來(lái)表達(dá)、感受音樂(lè)之美，暢享學(xué)習(xí)的快樂(lè)。如欣賞《北京的金山上》這首藏族舞蹈音樂(lè)時(shí)，為了更好地讓學(xué)生理解這首歌曲的舞蹈性，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)，積極啟發(fā)學(xué)生編排舞蹈動(dòng)作，在教師富有表情的鋼琴伴奏下，學(xué)生興致勃勃地表演了各具特色的動(dòng)作，盡情體驗(yàn)藏族舞蹈的激越與奔放，使學(xué)生對(duì)歌曲的情緒表達(dá)有了更進(jìn)一步的理解。學(xué)生在表演的過(guò)程中進(jìn)入角色，就會(huì)像親歷過(guò)程和情境一樣感同身受，引起心靈的共鳴，進(jìn)而受到教育啟發(fā)。同時(shí)教師的示范、形象感人的表演也會(huì)讓學(xué)生為之震撼，進(jìn)而加深理解，達(dá)到音樂(lè)教育的目的。

（四）用歌唱來(lái)贊美音樂(lè)美妙的意境

在所有藝術(shù)中，音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)和激發(fā)人的情感，最能令人感動(dòng)或激發(fā)人的熱情，為此，當(dāng)學(xué)生沉浸在音樂(lè)美妙的意境之中時(shí)，會(huì)迫不及待地用歌聲來(lái)贊美她。例如欣賞《飛來(lái)的花瓣》一課時(shí)，教師用聲情并茂的范唱，讓學(xué)生感受到這首歌深情的意境，在教師富有魅力的鋼琴伴奏下，學(xué)生十分投入地唱起了這首歌曲，表達(dá)了學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)，以及對(duì)老師這么多年辛勞的感激，歌聲響徹了整個(gè)校園。又如：在欣賞電視劇《天路》片頭歌《青藏高原》時(shí)，教師可以用深情、激昂的臉部表情，深情而高亢的歌聲來(lái)贊美青藏高原雄偉、壯觀的情景，贊美祖國(guó)的大好河山。歌聲的表達(dá)不僅能讓學(xué)生們得到美的享受，而且鼓舞人的斗志，使人精神振奮，培養(yǎng)人的高尚情操，使音樂(lè)強(qiáng)大的感染力得到展現(xiàn)。

音樂(lè)教學(xué)手段的美感更多地源自音樂(lè)本身，或者說(shuō)音樂(lè)本身就具有美妙的意境性。音樂(lè)以其獨(dú)特詞匯營(yíng)造了一種讓人浮想聯(lián)翩的意境，這種意境作用于學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)，使學(xué)生的多種感官交叉活動(dòng)，神經(jīng)中樞處于興奮狀態(tài)，對(duì)知識(shí)的理解和掌握也就深刻了許多，從而提高審美能力。正如一位教育家所說(shuō)的那樣：“只有學(xué)生多種感官的多次活動(dòng)，才能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力?！?/p>

三、活用“美”的教學(xué)語(yǔ)言

教師塑造了童話般的意境，還需要用詩(shī)一般的語(yǔ)言進(jìn)行描述。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“缺少了詩(shī)意、美感的交流，孩子的智力就不可能得到發(fā)展。”在音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中，筆者認(rèn)為具有美感的教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)再現(xiàn)教材所蘊(yùn)含的情境，為此美的教學(xué)內(nèi)容，美的教學(xué)手段都應(yīng)該借助美的教學(xué)語(yǔ)言去闡述、去描繪、去展現(xiàn)，從而對(duì)學(xué)生的感知活動(dòng)、思維活動(dòng)、情感活動(dòng)產(chǎn)生作用，激發(fā)她們學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)她們利用聯(lián)想、想象，把她們帶入美侖美奐的音樂(lè)境界，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受“美”、品味“美”、鑒賞“美”。例如教師在教學(xué)時(shí)可用口頭語(yǔ)言來(lái)描述音樂(lè)意境。如 ：在欣賞《蜀道難》和《憶秦娥.婁山關(guān)》選段時(shí)，第一首表現(xiàn)的中心意境是“蜀道之難，難于上青天”，第二首所表現(xiàn)的中心意境是“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”。先是借助多媒體展示這兩首歌曲所蘊(yùn)涵的畫(huà)面的優(yōu)美意境，教師再用優(yōu)美的語(yǔ)言描述其中的意境，并配合音樂(lè)朗誦引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其音樂(lè)風(fēng)格。當(dāng)學(xué)生的身心被音樂(lè)情感浸潤(rùn)時(shí)，課堂便煥發(fā)出如癡如醉的意境，此時(shí)，師生的地對(duì)話便不是干巴巴的符號(hào)，而是心靈的傾訴。這時(shí)，啟發(fā)學(xué)生利用想象說(shuō)話，描述音樂(lè)有關(guān)問(wèn)題時(shí)，我們就不會(huì)再為學(xué)生的詞不達(dá)意而苦惱。在這基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要概括出《蜀道難》峻峭美的音樂(lè)風(fēng)格，以及《憶秦娥.婁山關(guān)》悲壯美的音樂(lè)形象，這些是畫(huà)龍點(diǎn)睛式的總結(jié)性表述，有助于音樂(lè)意境教學(xué)的深化與美化，使學(xué)生真正感受到交響合唱音樂(lè)的藝術(shù)魅力。為此，“美”的教學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生在課堂上理解感受語(yǔ)言魅力的同時(shí)，享受音樂(lè)所帶來(lái)的文化大餐，經(jīng)歷著難忘的精神之旅，幸福地棲居在詩(shī)意的課堂上。

總之，音樂(lè)欣賞課以美為境界，讓學(xué)生用心靈感受美，接受美的熏陶，從而提高審美能力，完善完美人格的培養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)這也是一條實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，因?yàn)槊滥芗ぶ?、美能冶情、美能育德。?dāng)我們音樂(lè)教師能自覺(jué)地選擇“美”教學(xué)內(nèi)容，善用“美”的教學(xué)手段?；钣谩懊馈钡慕虒W(xué)語(yǔ)言時(shí)，我們的學(xué)生必定會(huì)感受美、享受美、理解美，從而積極地在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造美，追求美，最終達(dá)到音樂(lè)教學(xué)最完美的境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]《走進(jìn)新課程》