論江南私家園林鋪地之美★

張俊玲 劉 璇

(東北林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150040)

在古典園林設(shè)計中，從總體格局的設(shè)計，到一門一窗一磚一瓦上的花紋圖案，盡管形態(tài)各異，卻不約而同地體現(xiàn)著中國人特有的“以實生虛”而產(chǎn)生“象外之境”的藝術(shù)手法。這里的“象”，就是世間客觀事物的表象、形態(tài)。而意境是中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論中最具民族性的范疇，是“中國文化史上最中心最有世界貢獻的一方面”［1］。所謂“境生象外”，是指從客觀景物的表象中升發(fā)出象外之“境”才能產(chǎn)生的意境。這些表象形態(tài)的背后，全都訴說著中國人吉祥如意、福壽平安的情愫。

江南私家園林鋪地蘊涵著我國傳統(tǒng)文化的精華。在反映了中國的風(fēng)水觀念、象形等巧妙之處的同時，以文學(xué)、繪畫等藝術(shù)形式為依托，在鋪地設(shè)計時，造園者根據(jù)不同主題的環(huán)境，確定使用不同的紋樣、色彩及材料來強化意境、寓情于景。路面上鋪有以自然符號、動植物符號、文字符號、組合符號等為題材的圖案，大多表達富貴、延壽、祈福、納喜的寓意。這些圖案形象生動，給予游賞者以情意方面的信息，喚起心底的感受。其鋪地藝術(shù)不僅具有生態(tài)性，且在方寸之間彰顯著宗教、民俗的象征意義。

1 鋪地之材料美

江南私家園林的鋪地用材都是廢舊材料，它們有著天然的紋理、粗糙的表面、自然的色彩與形狀，卻化腐朽為神奇:“非瓦片也有行時，當(dāng)湖石削鋪，波紋洶涌;破方磚可留大用，繞梅花磨斗，冰裂紛紜。路徑尋常，庭除脫俗。蓮生襪底，步出個中來。翠拾林深，春從何處是”［2］。用材得宜，“花環(huán)窄路偏宜石，堂迥空庭需用磚”［3］，可以解釋為最好用石鋪設(shè)花木中間的窄路;宜用磚鋪設(shè)廳堂周圍的空庭。青瓦和望磚材料最為普遍，通常鋪砌在建筑物之間的小院子里或曲折迂回的走廊里。也有少數(shù)的獨立庭院完全采用望磚進行鋪設(shè)的，例如網(wǎng)師園的云窟院落。鵝卵石也是最為常見的材料之一，主要用來作為填充鋪地圖形內(nèi)的材料。碎湖石和碎黃石也是使用較為頻繁的材料，這兩種材料主要用來鋪設(shè)一些園路和幾何圖形，但是很少運用它們進行一些具象形的鋪設(shè)。四大園林中，只有極其個別的獨立圖形采用碎湖石來鋪設(shè)，如耦園的一些園路，就有采用碎湖石鋪砌而成的梅花圖形(見圖1)。碎瓷片也是鋪地常用的材料，這些碎瓷片多用來勾勒具象圖形的結(jié)構(gòu)或者勾畫出一些動物圖形的羽毛，如留園的仙鶴紋鋪地(見圖2)。殘破的缸片常用來填鋪幾何形的內(nèi)部，和鵝卵石形成色彩和肌理的對比。

2 鋪地藝術(shù)之形式美

江南私家園林的鋪地紋飾繁多卻具有一定規(guī)律。明計成《園冶》中列四式用磚仄砌的圖案有:人字紋、席紋、間方紋、斗紋等;以磚瓦為圖案界線，鑲以各色卵石及碎瓷片:六方式、攢六方式、套六方式、長八方式、八方式等;以磚瓦、石片，卵石混合砌的有海棠、十字燈景、冰裂紋等;還有香草邊式，用磚邊、瓦砌。香草中或鋪磚，或鋪鵝子;以卵石與瓦混砌的有套錢:芝花式、毬門式等、鵝子嵌瓦;波紋式等數(shù)種。名稱有方勝、疊勝、步步勝、回紋、冰裂、蜀錦等。以各色卵石鋪地較多，花紋形如織錦，頗為美觀。也有以色彩鮮艷的瓷片、缸片鋪成動植物圖案，但較費工而繁瑣。

圖1 梅花鋪地（耦園）

圖2 仙鶴紋鋪地（留園）

江南私家園林的鋪地花紋細致勻稱，如拙政園的四方鋪地，石礫的天然色調(diào)，樸素清雅、形式和諧，反映了古人“天圓地方”的觀點(見圖3);暢園的冰雪紋鋪地，三角形淺色卵石象征“冰”，六角形深色實心象征“雪”，深淺對比不僅打破了單一的幾何造型，也映射出園主高潔的性情(見圖4)。

圖3 四方鋪地（拙政園）

圖4 冰雪紋鋪地（暢園）

3 鋪地藝術(shù)之內(nèi)容美

鋪地紋飾有著十分深厚的文化蘊涵。江南私家園林以士人園居多，書卷氣息濃厚，但中華文士是以儒道釋三教相互交織而合為一體的思想為底蘊。雅俗兼存，儒道互補，凡圣滲融，當(dāng)然以精雅文化為主流［3］。所有的江南私家園林里面都有書法、繪畫、詩文、雅玩等文人用品，這些具象的文化載體營造了一種濃郁的抽象的文化氛圍，這種氛圍融入在造園的各種元素中而形成了江南私家園林幽雅清麗的意境。例如，“琴棋書畫”四藝是江南文人雅士們鐘愛的清雅生活的主要內(nèi)容，也是藝術(shù)文化修養(yǎng)的主要體現(xiàn)，所以可以在許多鋪地中找到這類紋樣(見圖5)。鋪地的紋樣中蘊含著一定的文化、民俗的寓意，造園者通過對園林總體和細部的設(shè)計來確定使用相輔相成的鋪地圖形。鋪地十分講究鋪裝內(nèi)容與客觀環(huán)境的協(xié)調(diào)、適宜，以精巧的構(gòu)思融入周圍環(huán)境。例如，拙政園的“海棠春塢”內(nèi)只植兩株垂絲海棠，但院內(nèi)布滿了的海棠圖形鋪地，身在其中，猶如在海棠花叢中，充滿春意(見圖6)。圖形中大多數(shù)是寓意著吉祥如意的圖案，無不寓意著人類共同的心理愿望:富貴、延壽、祈福、納喜。

圖5 “四藝（棋盤）”紋鋪地（嚴家花園）

圖6 海棠花紋鋪地（拙政園）

4 鋪地藝術(shù)之生態(tài)美

江南私家園林鋪地的生態(tài)性主要體現(xiàn)在因地制宜的材料選擇以及對于地面地表生態(tài)的保留。鋪地的材料全部采用一些廢舊下腳料和天然石料，通過設(shè)計使得這些下腳料煥發(fā)出藝術(shù)的美感并賦予其獨特的文化內(nèi)涵。不僅節(jié)約了資源，而且避免了對自然資源進一步的破壞。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，用鵝卵石鋪成的“蜀錦”具有良好的按摩保健作用。如果穿著較薄的軟底鞋或干脆赤足緩步在高低錯落的鵝卵石小徑上，不僅可以按摩足底穴位，還能活血舒筋、消除疲勞，遠遠好過大理石碎片鋪地。

梅雨是江南特有的景色，所以為了增強路面的抗滑性能，江南私家園林多以碎石鋪地，適當(dāng)留縫，注意地表生態(tài)性的同時也有助于排水。鋪地材料的細小、縫隙里夾雜著土壤和植物，形成了一個微觀的可循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)，人、小生物、場地得以和諧共處。幾乎所有鋪地都融入了自然元素，使建筑與自然有機結(jié)合，增加了建筑的自然感和親切感，更體現(xiàn)了自然美和人工美相協(xié)調(diào)的天人合一思想。

5 鋪地藝術(shù)之意境美

江南私家園林鋪地藝術(shù)受到中國傳統(tǒng)文化、古代哲學(xué)思想(如儒家、道家、佛教等)的影響，表現(xiàn)出其獨特的寫意、緣情、含蓄的藝術(shù)個性，藝術(shù)追求從“觀物以取象”“立象以見意”到“得意而忘言”“境生于象外”［4］，都特別注重情感需求。就算是地面小小一方鋪地也不是隨意鋪設(shè)，都有其深刻的寓意，更多的將“情”融于景色中，耐人尋味。鋪地紋飾營造并強化著充滿文化內(nèi)涵的景點意境。優(yōu)美的鋪地圖案作為環(huán)境背景，以其豐富的象征意義，創(chuàng)造出表象之外深厚的韻味和雅致的意境。例如，砌紋如波濤洶涌，產(chǎn)生行舟江湖的遐想;用破方磚磨斗成冰裂紋地面，老梅似傲寒于“冰裂紛紜”之中，給人以晶瑩高潔之感，塑造出冷艷幽香的境界［3］……與環(huán)境和主題相輔相成的鋪地紋樣意向，不僅能強化景點主題，深化意境，還能從中訴說著中國人吉祥如意的情愫。例如，拙政園的“魚戲荷”鋪地，“魚”與“余”諧音，魚象征發(fā)財富貴，把魚與蓮花組成畫面，表示“金玉同賀”(見圖7)。網(wǎng)師園的折扇紋鋪地，“扇”與“善”諧音，送給旅人，寓意“善行”(見圖8)。退思園的荷花紋鋪地，滿地鋪滿荷花，象征“步步生蓮”(見圖9)。例如網(wǎng)師園中的“五福捧壽”鋪地，鶴因長壽，廣受歡迎。蝙蝠、松柏、鶴組圖，象征健康長壽(見圖10)……

圖7 “魚戲荷”鋪地（拙政園）

圖8 折扇紋鋪地（網(wǎng)師園）

圖9 荷花紋鋪地（退思園）

圖10 “五福捧壽”鋪地（網(wǎng)師園）

6 結(jié)語

江南私家園林鋪地有著特定的歷史背景和文化環(huán)境，它在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用也具有一定的局限性。但值得學(xué)習(xí)和借鑒的是古典園林鋪地所折射出來的一些理念:景點的物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素能相互協(xié)調(diào)的創(chuàng)造;所使用的材料和工程技術(shù)應(yīng)該盡量不對自然系統(tǒng)中的其他物種和生態(tài)過程帶來損害和毒害［5］;廢舊、鄉(xiāng)土材料的大量應(yīng)用不僅可以節(jié)省投資，還可以節(jié)約資源;應(yīng)充分發(fā)揮地方民族文化，從地域文化和傳統(tǒng)文化中提取象征符號，并利用現(xiàn)代科技手法表達。鋪地圖形是一種獨特的民俗文化符號，這些符號被人們廣泛使用，增強了景觀意境的表達，也強化了園林文化氛圍。因而，園林裝飾性鋪地具有的使用功能和寓情于景，也是現(xiàn)代景觀鋪地設(shè)計學(xué)習(xí)、研究、參考的對象。其深邃的文化內(nèi)涵以及對現(xiàn)代鋪裝設(shè)計的借鑒意義值得人深思。應(yīng)該怎樣設(shè)計與建設(shè)適時、適景、適地、適人的生活空間去彌補現(xiàn)代景觀鋪地的不足，這已成為當(dāng)前城市景觀設(shè)計所思考的一個重要問題。

［1］宗白華.中國藝術(shù)意境之誕生［M］.合肥:安徽教育出版社，2000.

［2］明計成.陳植注釋:《園冶注釋》［M］.北京:中國建筑工業(yè)出版社，1988.

［3］曹林娣.圖說蘇州園林·鋪地［M］.合肥:時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰荆?010.

［4］居閱時.弦外之音［M］.成都:四川人民出版社，2005.

［5］王祖祥.淺談園林景觀中的脈絡(luò)·園路［J］.安徽林業(yè)，2005(3):19-21.