對安徽省立第二師范學(xué)校教師的學(xué)校體育認識綜述——以張一堃老師的講演為案例分析

汪俊祺

（黃山學(xué)院 體育學(xué)院，安徽 黃山 245041）

北洋政府時期的安徽省立第二師范學(xué)校非常重視學(xué)校體育工作，《安徽省立第二師范學(xué)校雜志》（后來改名為《黃山鐘》）所刊載的許多有關(guān)學(xué)校體育工作的信息就是佐證。以刊載在《黃山鐘》上的安徽省立第二師范學(xué)校張一堃老師在體育研究會上的三次講演——《師范學(xué)校體育之標準》、《師范學(xué)校教授體育之意見》、《釋體育》為案例進行分析，簡要論述安徽省立第二師范學(xué)校教師對學(xué)校體育的認識，期望對當(dāng)下學(xué)校體育改革有所幫助。

一、師范生要學(xué)習(xí)小學(xué)體育課程內(nèi)容

師范體育，須顧及小學(xué)。國民在保其自然平均發(fā)育，應(yīng)重和緩并活潑。所行之體操，注重游技。其中如行進、表情、競爭等，是也。至三、四年級，可教以簡單普通體操，不必拘于教程，以使其全體平均發(fā)育為度。其成績以整齊活潑為主。然整齊難，活潑易，故須使其活潑而整齊也。[1]32

就是說，在小學(xué)低年級，體育教學(xué)以游戲內(nèi)容為主，編排包括行進、表情、競爭等在內(nèi)的游技項目，使體育課的氣氛“和緩并活潑”，這對培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣具有積極作用。隨著年齡的增長，到了三、四年級，可以增加一些普通體操教學(xué)內(nèi)容，但是要簡單，目的是要在活潑中達到隊形整齊的目的。在體育教學(xué)中強調(diào)不拘于教程，遵循因材施教的教育理念。

高小須進一步，貴勇敢耐勞，因年已長能耐勞也。實施上注重普通體操，減少游技，并可添教兵式基本教練，以養(yǎng)成勇敢之氣。課外更可加教課外運動，注重規(guī)則，及團體運動。[1]32

高小學(xué)生由于生理和心理上都得到了一定的發(fā)展，教學(xué)的內(nèi)容也應(yīng)該相應(yīng)的進行調(diào)整。游戲類的教學(xué)內(nèi)容可相應(yīng)的減少，而普通體操的教學(xué)內(nèi)容可相應(yīng)的增加，“兵式的基本教練”也可以納入教學(xué)內(nèi)容中，以培養(yǎng)學(xué)生步調(diào)一致、遵守紀律及團隊意識等軍人素養(yǎng)。兵式體操是軍國民體育思想的實踐，它重視整齊、嚴肅，整個過程機械、生硬、單調(diào)，并貫穿著專制、盲從的思想，這對田徑、球類等體育項目的開展起到了一定的限制作用。

對于師范學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容的選擇問題，張一堃老師在《師范學(xué)校教授體育之意見》的講演中剖析得更為清晰。

惟現(xiàn)在各處之師范學(xué)校，對于體育之材料，往往與中學(xué)相同，殊屬不解，試問師范學(xué)校造就人才之目的，與中學(xué)造就人才之目的，同乎不同。如果不同，則教材當(dāng)然亦異。若中學(xué)則宜注重兵式操，或高等之普通操、應(yīng)用操等。課外運動，則重田徑賽亦可。至于師范乃國民教育之母，則須注重小學(xué)教材。若與中學(xué)同一教材，必難適用也。近來各處開運動會，皆偏重一種跳跑之田徑賽。不知跳跑乃個人之體育，非普及之體育。余見此種現(xiàn)象，實有不能已于言者。[2]33

康有為在《大同書》中也提出了教育要與人的身心發(fā)展特點相結(jié)合。康先生認為，嬰孩階段，要“嬉戲安息如何而合兒神，務(wù)令得宜以壯兒體”；小學(xué)階段，“專以養(yǎng)體為主，而開智次之。令功課稍少而游嬉較多，以動蕩其血氣，發(fā)揚其身體”；中學(xué)階段，仍需“養(yǎng)體”；大學(xué)階段，“亦重體操，以行血氣而強筋骸”。[3]247-257

二、體育學(xué)習(xí)要達到“學(xué)適所用”的效果

師范體育則于國民高小，均須具備，非獨求其已身之發(fā)達而已。當(dāng)為一己謀健康之外，更為教育造幸福，所謂推己及人之道也。近來師范生，往往不愿學(xué)小學(xué)體操。殊不知師范生為將來小學(xué)之教師，須學(xué)適所用，不過較小學(xué)程度須略高，以免臨教時之困難耳。至于兵式重排教練以為基本。此外更加以課外運動，如國技及田徑賽等，當(dāng)明規(guī)則，注意方法，較之高小又進一步矣。”[1]32

北洋政府時期，在師范生中有一些學(xué)生小覷小學(xué)體操，不愿學(xué)習(xí)。張一堃老師認為，“師范乃國民教育之母”，作為師范生學(xué)習(xí)體育不僅是為了提高自身的身體健康水平，同時還要學(xué)好相關(guān)體育知識，掌握體育教學(xué)方法和手段，并加以應(yīng)用。

“今日提倡體育者日多，并公認體育與德、智二育，并行不悖。然其根本地方，則在師范學(xué)校。蓋師范生畢業(yè)后，是擔(dān)任小學(xué)教育者，責(zé)任甚重大”。[2]33今天的師范生是將來的小學(xué)教師，對小學(xué)的體育教學(xué)內(nèi)容不僅要熟悉，而且要在稍高層次上高質(zhì)量的掌握，為今后的小學(xué)體育教學(xué)打下良好基礎(chǔ)。此外，師范學(xué)校的學(xué)生還要加強課外運動，在明確的規(guī)則下進行武術(shù)及田徑賽的練習(xí)，這從一個側(cè)面反映出張一堃老師對田徑等西方體育項目看法的轉(zhuǎn)變。

第二師范學(xué)校學(xué)制是預(yù)科加本科。張一堃老師提出“預(yù)科至本科一年級之三年中，對于體育教授，應(yīng)多教以各種體操。蓋因此時期學(xué)生年齡較小，正值發(fā)育之時，故必以強烈之體操，助其身體之平均發(fā)育，其教材必須較高小稍高。將來出而施教，方不致感生困難。且多操練則姿勢益正，精神益活潑，切不可不注意及之?！盵2]34到了本科二年級，“第一步，教以高小各種體操教材。第二步，令自行練習(xí)試教，以適合國民各種教材之方法。第三步，加課以較高之體操及運動，使身體發(fā)育不致停頓?！盵2]34到了本科三年級，教學(xué)進程亦分為三步。

第一步，應(yīng)講體育原理，使明體育之真相。第二步，令隨時練習(xí)試教高小之教材。第三步，仍如二年級，同授以較高之體操，以鍛煉其體魄，勿使退化。此三步以外，又有進者，即在附屬小學(xué)試教時，應(yīng)請本校體操教員參觀，評判時亦請列席，以備顧問?；蛑甘救秉c以促進步。若如此祥加研究，于體育上或有裨益，益亦未可知也。[2]34

三、師范生的體育成績考核須重“試教”水平

師范體育，須包有小學(xué)之性質(zhì) （若中學(xué)則又不同）。對于成績，須重試教。于整潔（齊）活潑之中，更加以嚴肅，方可為人之模范。如自不嚴肅，則管理不便。故師范雖較小學(xué)要高一級，然終包有小學(xué)之教練。望此后須破除不愿學(xué)小學(xué)體操之心理。至于課中弄球，然有喜有不喜者，未免失于不普及。而球戲之中，要以網(wǎng)球為優(yōu)。如足球失之過烈，且不普及，須斟酌行之。然于吾人身心最有益者，莫普通體操若也。[1]32

師范生在體育課上不僅要活潑，更要注意自己的技術(shù)規(guī)范和行為，要以未來教師的標準要求自己，“為人之模范”。體育的考核重點要放在“試教”水平的高低上。這是因為“一屬于自身者，如平時操練，以保持固有之健康，養(yǎng)成奮發(fā)有為之志氣及自強不息精神。切不可畏難茍安以自妥也。一屬于施教者，各種教材，在學(xué)時從事預(yù)備，時時留心研究，以為將來施教之用。又須注意姿勢，以為將來施教之模范。不然，一至施教時預(yù)備不及，即有材料，而自己之姿勢不能正確，臨渴掘井，不但感生種種之困難，且恐惹學(xué)生之不信仰?！盵2]33張一堃老師所提出的課內(nèi)學(xué)習(xí)與課內(nèi)、外實訓(xùn)相結(jié)合的教學(xué)模式，在今天看來仍有現(xiàn)實意義。

在講演中，張一堃老師還就當(dāng)時學(xué)校體育所存在的問題進行了批評。他認為，一是“近來教授體育者，往往似賣技之人，自顧其技術(shù)，即為了事。不管生理、論理，不問學(xué)生所學(xué)將來適所用否。以訛傳訛，影響非淺，其缺憾一也。”[2]33張先生認為這是片面的身體訓(xùn)練，不是“更為教育造幸?！?。二是“一般學(xué)者，往往多被動不肯自動。倘使自己練習(xí)，則敷衍了事，不肯切實做去。及至將畢業(yè)時，至附小試教，方從事預(yù)備，非姿勢不正，即動作不熟。臨場恐慌，甚覺困苦。猶自解曰：我畢業(yè)后，未必即教體操。若此，則體育之價值盡失矣。其缺憾二也?！盵2]33張先生認為，體育的價值不僅是發(fā)達自己，同時還要具備施教于人的能力。三是“學(xué)校內(nèi)對于體操時間，似嫌太少，不足分配。每周一二小時，只有操練之時間，是只有表面而無內(nèi)容矣。若以原有時間教授體操原理等，則鍛煉之時間又無矣。此非成一跛形的體育乎。其缺憾三也?！盵2]34事實上，當(dāng)時的第二師范學(xué)校體育課學(xué)時相對于現(xiàn)在來說還是比較多的，預(yù)科時期每周3學(xué)時，本科時期每周4學(xué)時。張先生認為還需要增加，只有這樣才能使學(xué)生的體育理論知識及技術(shù)都得到深入發(fā)展。

四、“三育”并重

“觀夫今之研究體育者多矣。全國人民幾無一人不知體育為重要。自大學(xué)以至小學(xué)、亦無不以體育與德育、智育并重。”[4]12雖然在當(dāng)時，體育“盡人而知之矣”，但對體育究竟是什么，很少有明了者。為此，張一堃老師從廣義和狹義兩方面進行了說明和解釋。

“近來一般所謂體育者，往往誤認體操即為體育，是誠大謬矣。夫體操運動，不過籍以活血脈強筋骨耐勞苦而已。是體育中之一小部分也。焉得概括體育二字。此之謂狹義的。”[4]13張先生認為把體操或身體鍛煉當(dāng)成體育，這是一種狹義的理解，體育還有著豐富的其他內(nèi)涵。

若廣義的，則非僅一、二種體操運動即為了事也。蓋體育云者，即身體上之教育之謂也。凡衛(wèi)生運動，以及種種有益于身體者，均屬其范圍之中，而不可偏廢者也。夫四肢五官，皆屬體也。是故，目勿視導(dǎo)淫導(dǎo)邪之書，耳勿聽非禮非義之言，口勿食非時不潔之物，足勿履有害無益之場，亦皆屬于體育也。且學(xué)校體育，更當(dāng)以此種種為之本焉。試觀各校學(xué)生、對于體操上不甚注意而身體受害者尚少，對于以上所指不注意而身體受害者頗多。夫耳手足，乃吾人一身之主要部分也。主要部分茍傷，徒講操法，是亦揠苗助長耳。何益之有哉。故余以為體育之育字，當(dāng)以教育之育字視之，而后體育之真相始得。[4]13

張先生“蓋體育云者，即身體上之教育之謂也”的表述充分體現(xiàn)出了安徽省立第二師范學(xué)校教師先進的學(xué)校體育思想。然而這種“對身體的教育”的體育嚴格來說還是一種“狹義”的體育。因為它只是一種生物體育教育思想 （這種思想在當(dāng)下仍有市場）。自然主義體育思想認為，“體育不應(yīng)只是 ‘對身體的教育’，……而應(yīng)理解為 ‘通過身體活動的教育’，……體育應(yīng)以傳達文化和創(chuàng)造文化作為目的”。[5]23

更有進者，智、德、體三育，當(dāng)以體育為先。是何故耶。蓋人徒有道德而無強健身體，道德由何而表現(xiàn)。徒有智（知）識而無強健身體，智（知）識由何而發(fā)展。故西哲有言曰：健全之精神、寓于健全之身體。今余更廣其說曰：高尚之道德，充分之智（知）識，皆寓于健全之身體也。故余對于學(xué)校三育之配置，當(dāng)先使體育完全發(fā)達，然后進施訓(xùn)練以涵養(yǎng)其道德品性。再加教授以灌輸其智（知）識、技能。夫如是，則身體康健，知識豐富，人格高尚矣。方不愧為完全之國民也。茍不然者，徒知鍛煉其身體，而不講智、德，直牛馬之類耳，何足貴哉。[4]13

張先生認為三育中，應(yīng)“以體育為先”，“三育”協(xié)調(diào)發(fā)展?！绑w育意義廣大，原理繁深，吾人不可不切實研究以明其真相，而免盲從誤會自害其身體也。 ”[4]13平，以期培養(yǎng)出合格的小學(xué)體育教師，“造福教育”。安徽省立第二師范學(xué)校教師對“三育”的理解，在現(xiàn)在看來仍有現(xiàn)實意義。

五、結(jié) 語

張一堃老師的三次講演，從一個側(cè)面反映出了安徽省立第二師范學(xué)校教師對學(xué)校體育的認識已達到了較為先進的程度。在北洋政府時期，安徽省立第二師范學(xué)校的教師就已經(jīng)意識到了學(xué)校體育教學(xué)要按照學(xué)生的生長發(fā)育規(guī)律來安排適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容；師范學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)體育的目的不僅是增強體質(zhì)，同時還要達到“學(xué)適所用”的效果。對師范學(xué)校學(xué)生的體育成績考核要強調(diào)其 “試教”水

[1]張一堃.師范學(xué)校體育之標準（講演）[J].章善機，方嶠，記錄.黃山鐘，民國十一年第二期.

[2]張一堃.師范學(xué)校教授體育之意見（講演）[J].姚民俊，章四瑞，記錄.黃山鐘，民國十一年第二期.

[3]康有為.大同書[M].北京：華夏出版社，2002.

[4]張一堃.釋體育（講演）[J].王親民，吳自恭，記錄.黃山鐘，民國十二年第三期.

[5]周登嵩.學(xué)校體育學(xué)[M].北京：人民體育出版社，2004.