應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下文學(xué)理論教材的改革——以河池學(xué)院為例

藍(lán)利萍，歐造杰

(河池學(xué)院 文傳學(xué)院，廣西 宜州 546300)

建國(guó)以來(lái)，我國(guó)的文學(xué)理論教材進(jìn)行過(guò)多次改革和編寫(xiě)，特別是新世紀(jì)以來(lái)，文學(xué)理論教材的改革與編寫(xiě)更是各具特色，成績(jī)顯著。如:高等教育出版社2004年5月、2008年11月推出了同類教材中發(fā)行量最大、影響面最廣的由童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》的修訂二版和修訂四版及其配套教學(xué)參考書(shū);2005年6－7月推出國(guó)家教育部面向21世紀(jì)課程教材:王先霈、孫文憲主編的《文學(xué)理論導(dǎo)引》;2009年9月，高教社與人民出版社聯(lián)合出版了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《文學(xué)理論》;北京大學(xué)出版社出版了董學(xué)文、張永剛的《文學(xué)原理》、陶東風(fēng)主編的《文學(xué)理論基本問(wèn)題》、楊鑄著的《文學(xué)概論》、董學(xué)文著的《文學(xué)理論學(xué)導(dǎo)論》等有影響的教材。全國(guó)不少高校都選用童版教材，我們也不例外。我們的教育是為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的，人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變要求我們的教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等要適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)、地方發(fā)展的需求，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。河池學(xué)院是民族地區(qū)地方高校，有很多情況跟其他高校不同，以上優(yōu)秀的文學(xué)理論教材不大適合我們的學(xué)生使用。我們的文學(xué)理論課程在2008年10月被評(píng)為廣西高校精品課程，編寫(xiě)教材是精品課程建設(shè)的內(nèi)容之一，因此，趁這個(gè)機(jī)會(huì)我們對(duì)多種版本的文學(xué)理論教材進(jìn)行探索研究，對(duì)我們的學(xué)生、學(xué)校的特點(diǎn)以及社會(huì)對(duì)人才的需求進(jìn)行深入調(diào)查，決定對(duì)文學(xué)理論教材內(nèi)容進(jìn)行改革，編寫(xiě)一部適合民族地區(qū)地方高校學(xué)生使用的文學(xué)理論教材。

一、文學(xué)理論教材改革的目標(biāo)與原則

高等學(xué)校教材是體現(xiàn)高等學(xué)校教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的知識(shí)載體，是高校教師進(jìn)行教學(xué)的基本工具，教材的質(zhì)量直接體現(xiàn)著高校教育和科學(xué)研究的發(fā)展水平，也直接影響本科教學(xué)的質(zhì)量，先進(jìn)的、適合學(xué)生水平的教材是適應(yīng)新時(shí)期本科教育教學(xué)改革的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的迫切需求。因此，教材的改革和編寫(xiě)有著十分重要的意義。

文學(xué)理論課程是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的理論基礎(chǔ)課程，本課程的教學(xué)目標(biāo)是:通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能系統(tǒng)地掌握文學(xué)的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)，具體、深入地理解文學(xué)作品的樣式、類型、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、層次、敘事與抒情的技巧和風(fēng)格等特征，并學(xué)會(huì)運(yùn)用文學(xué)理論基本原理進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作、欣賞、評(píng)論及語(yǔ)文教學(xué)等活動(dòng)，全面提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)相結(jié)合，為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有漢語(yǔ)言文學(xué)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，能夠在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等從事寫(xiě)作、文秘、宣傳、編輯、語(yǔ)言文學(xué)研究，能夠在中等學(xué)校、職業(yè)技術(shù)學(xué)校從事語(yǔ)文教學(xué)及研究的應(yīng)用型高級(jí)專門(mén)人才。全國(guó)各高校的具體情況不一樣:學(xué)生基礎(chǔ)和培養(yǎng)目標(biāo)不一樣，所用的教材也應(yīng)該有所不同，要視具體情況而定。因此，教材內(nèi)容的改革要符合教育與教學(xué)的基本規(guī)律及課程教學(xué)目標(biāo)，符合本專業(yè)培養(yǎng)方向和課程教學(xué)大綱的要求，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，適應(yīng)學(xué)生的接受能力和知識(shí)水平，考慮學(xué)生的全面發(fā)展，重視基本訓(xùn)練和能力培養(yǎng)。教材編寫(xiě)盡可能吸收當(dāng)前的學(xué)術(shù)研究成果，同時(shí)充分考慮學(xué)校教學(xué)的實(shí)際，注重科學(xué)性、先進(jìn)性、審美性和可接受性，突出地方性、民族性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，由淺入深，從易到難，循序漸進(jìn)，做到教學(xué)與科研的平衡、教師傳授知識(shí)和學(xué)生能力培養(yǎng)的結(jié)合，在給學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)和創(chuàng)造思維能力的追求和探索，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求，符合學(xué)生理解接受能力和實(shí)踐能力，適合民族地區(qū)地方高校學(xué)生使用。

二、文學(xué)理論教材改革的主要內(nèi)容

經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)研究與實(shí)踐，我們有了不少經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，對(duì)現(xiàn)用的文學(xué)理論教材也有自己的思考，實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成果促使我們對(duì)文學(xué)理論教材的內(nèi)容進(jìn)行改革。

第一，重視文學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)的介紹和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，突出科學(xué)性、通俗性、前沿性和實(shí)踐性。因?yàn)榻滩氖墙虒W(xué)用的教科書(shū)，具有權(quán)威性，因此，教材的編寫(xiě)一定要注重科學(xué)性。教材編寫(xiě)要能較好地體現(xiàn)本課程的內(nèi)在科學(xué)邏輯，恰當(dāng)反映本課程與其他課程的外在聯(lián)系。對(duì)基本概念的闡述準(zhǔn)確無(wú)誤，符合科學(xué)的規(guī)律，對(duì)基本原理的論證符合科學(xué)的邏輯關(guān)系。文學(xué)理論課程所包容的知識(shí)是綜合的，與哲學(xué)、政治、歷史、文化、美學(xué)等有密切聯(lián)系，編寫(xiě)教材時(shí)要科學(xué)地闡述它們之間的關(guān)系，理清它們的內(nèi)在聯(lián)系。另外，要對(duì)古今中外的文學(xué)活動(dòng)進(jìn)行深入廣泛的調(diào)查研究，把最具權(quán)威性的文學(xué)理論觀點(diǎn)和最典型的文學(xué)現(xiàn)象寫(xiě)入教材中，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)理論發(fā)展的真實(shí)狀況。教材改革還必須考慮民族地區(qū)地方高校學(xué)生的基礎(chǔ)和特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的接受能力和知識(shí)水平，能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。近幾年來(lái)我們用的是童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》，這本教材它融合了中國(guó)古典文論和西方文論，內(nèi)容豐富深刻，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎前沿，它的定位是高水平的學(xué)術(shù)性教材，直接使用對(duì)象是北京師范大學(xué)的學(xué)生，學(xué)生基礎(chǔ)在全國(guó)高校中是比較好的，因此童版教材對(duì)北京師范大學(xué)的學(xué)生比較適用，但是對(duì)于我們民族地區(qū)地方高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)就不是很適用了。因此，我們教材的編寫(xiě)要通俗易懂，理論闡釋深入淺出，明白曉暢，盡量避免艱深晦澀的理論論述，舉例分析點(diǎn)面結(jié)合，生動(dòng)形象，給人溫暖，使人感動(dòng)，讓學(xué)生在理論的學(xué)習(xí)中也能感受到樂(lè)趣。教材編寫(xiě)還要注重前沿性，與時(shí)俱進(jìn)，給學(xué)生介紹前沿文學(xué)理論知識(shí)、最新文學(xué)研究動(dòng)態(tài)，使學(xué)生了解和掌握最新的文學(xué)理論知識(shí)和文學(xué)活動(dòng)狀況。文學(xué)理論課程具有實(shí)踐性品格，我們的教學(xué)目的就是學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生具體的文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。文學(xué)理論教材編委以文學(xué)寫(xiě)作人才培養(yǎng)研究、桂西北作家群研究、紅水河民族文化研究和美學(xué)研究為方向，以“文學(xué)創(chuàng)作人才培養(yǎng)基地”重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)為支撐，在教學(xué)科研中形成了以區(qū)域文化為學(xué)術(shù)切入點(diǎn)，服務(wù)本地經(jīng)濟(jì)文化的特點(diǎn)，并充分利用這些得天獨(dú)厚的條件，培養(yǎng)文學(xué)創(chuàng)作人才和文學(xué)理論運(yùn)用人才。為讓學(xué)生更好地將理論與實(shí)踐結(jié)合，我們一直致力于對(duì)學(xué)生實(shí)踐基地的建設(shè)，形成了以學(xué)生文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)推動(dòng)文學(xué)理論學(xué)習(xí)的良好勢(shì)頭。河池學(xué)院的學(xué)生歷來(lái)都有愛(ài)好文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，全院的文學(xué)社團(tuán)就有近十個(gè)，我們的文學(xué)理論實(shí)踐教學(xué)主要是以我院的幾個(gè)文學(xué)社團(tuán)為主要平臺(tái)，如“南樓丹霞”、“堆云”、“空谷”、“山花”等文學(xué)社，任課教師義務(wù)擔(dān)任各文學(xué)社的指導(dǎo)老師，為社刊審稿改稿、推薦稿件，當(dāng)社團(tuán)征文比賽的評(píng)委，還經(jīng)常與文學(xué)社成員開(kāi)展相關(guān)的文學(xué)實(shí)踐(如文學(xué)沙龍、采風(fēng)、座談)等活動(dòng)，每年都有上千篇的學(xué)生文學(xué)作品和文學(xué)評(píng)論文章在學(xué)校的文學(xué)刊物或校外文學(xué)刊物上發(fā)表，給廣大文學(xué)愛(ài)好者提供了施展才華的平臺(tái)，大大激發(fā)了學(xué)生的積極性，使他們更主動(dòng)地參與到文學(xué)活動(dòng)中來(lái)。另外，我們所面對(duì)的是地方性師范類的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生，他們畢業(yè)后有不少同學(xué)要到廣西各地從事中小學(xué)教師職業(yè)，因此，本課程的教學(xué)目的在于提高學(xué)生分析和解決具體文學(xué)問(wèn)題的能力，并側(cè)重在今后教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中分析欣賞文學(xué)作品的能力，教材編寫(xiě)必須注重文學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)的介紹和文學(xué)審美能力的培養(yǎng)，課后練習(xí)注重理論聯(lián)系實(shí)際，分析當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)象，欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，提高文學(xué)實(shí)踐能力。

第二，加強(qiáng)人文意識(shí)和審美意識(shí)，增加人文內(nèi)涵和審美內(nèi)涵。文學(xué)理論教學(xué)歷來(lái)以深?yuàn)W、抽象、難教、難學(xué)而聞名，相對(duì)于其他的文學(xué)課學(xué)生更不愿意學(xué)，老師也不愿意教，雙方都很痛苦。其實(shí)，文學(xué)理論教學(xué)也可以給人溫暖，使人感動(dòng)，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。要達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，教材內(nèi)容的改革是關(guān)鍵。文學(xué)活動(dòng)就是人的審美意識(shí)活動(dòng)，有豐富的人文、審美內(nèi)涵，只不過(guò)很多文學(xué)理論教材沒(méi)有能夠很好地挖掘，只偏重于理論方面的闡述，因此使文學(xué)理論教學(xué)變得抽象、深?yuàn)W、枯燥，難學(xué)難教?！叭宋摹本褪侨祟愇幕邢冗M(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的世界觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)為重視人、尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人。我們的教育應(yīng)該是人文教育，以人類文明的一切成果教育年輕一代，使受教育者心靈得到凈化、情感得以陶冶，品格得以完善，心智得以充實(shí)，培養(yǎng)健全的人格，使身心得到和諧發(fā)展，人文教育是鑄造人文精神的教育，也可以說(shuō)是一種人性教育，它以人的心性完善為最高目標(biāo)。上文說(shuō)過(guò)，文學(xué)理論課程所包容的知識(shí)是綜合的，與哲學(xué)、政治、歷史、文化、美學(xué)、宗教等知識(shí)有密切聯(lián)系，這些知識(shí)都是人文知識(shí)，作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課的文學(xué)理論課程應(yīng)該加強(qiáng)人文意識(shí)，注重人文教育。文學(xué)是一種美的藝術(shù)，是作家按照一定的審美觀念和理想，對(duì)現(xiàn)實(shí)加以選擇、概括、想象、虛構(gòu)，按照美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造的結(jié)果。文學(xué)以審美的方式表現(xiàn)著人們的某種理想、觀念和意識(shí)，通過(guò)形象、意境來(lái)表現(xiàn)情感和理想，這個(gè)形象或意境是生動(dòng)的具體而美麗的。因此，文學(xué)藝術(shù)是人們審美理想的表現(xiàn)，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)審美認(rèn)識(shí)的最高表現(xiàn)形式，人們?cè)谛蕾p文學(xué)作品時(shí)獲得豐富的審美感受。自古以來(lái)，優(yōu)秀的文學(xué)作品就以其優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的形象、真摯的感情、深邃的思想、巧妙的構(gòu)思、優(yōu)美的意境等美的形式和內(nèi)容深深地吸引著讀者，使讀者獲得無(wú)窮無(wú)盡的審美感受。文學(xué)表現(xiàn)了作家積極的審美理想，審美理想的表達(dá)使生活的平常性得到提高。在現(xiàn)實(shí)世界中生活的庸?；矫黠@，理想的光輝就越暗淡，也正是理想的缺失，才會(huì)使生活走向平庸與世俗。在這種境地中，文學(xué)通過(guò)審美理想的表述，必然能夠超越生活，獲得內(nèi)在靈魂或說(shuō)人類靈魂。正如宗白華在《美學(xué)與境界》中說(shuō)的那樣:“藝術(shù)固然美，卻不止于美。且有時(shí)正在所謂‘丑’中表現(xiàn)深厚的意趣，在哀感沉痛中表現(xiàn)纏綿的頑艷。藝術(shù)不只是具有美的價(jià)值，且富有對(duì)人生的意義，深入心靈的影響?！薄独先伺c?！贰ⅰ朵撹F是怎樣煉成的》、《巴黎圣母院》等世界名著，都表現(xiàn)了人類共同追求的高貴精神和審美理想，引起受眾強(qiáng)烈的共鳴和深入思考。因此，古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品才使讀者百讀不厭，常讀常新，回味無(wú)窮。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，我們要深入到文學(xué)的語(yǔ)言、敘事層面，才能探究文學(xué)中的人生哲理，獲得對(duì)文學(xué)的審美感受。文學(xué)理論應(yīng)該使學(xué)生明白這么一個(gè)道理:離開(kāi)了文學(xué)，任何人當(dāng)然都能生存下去，這是文學(xué)最大的無(wú)用;但是，離開(kāi)了文學(xué)，人類的精神無(wú)法高貴，這是文學(xué)永遠(yuǎn)的作用。因此，在教材中應(yīng)加強(qiáng)人文、審美意識(shí)，增加人文、審美內(nèi)涵。

第三，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)文化背景，充分利用地方文化資源。在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下民族地區(qū)地方高校文學(xué)理論教材的編寫(xiě)應(yīng)結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)背景，突出地方性、民族性等特點(diǎn)，充分利用地方文化資源，重視民族特色和傳統(tǒng)，介紹民族地區(qū)的民間文學(xué)和作家文學(xué)。廣西是個(gè)山清水秀，環(huán)境優(yōu)美的地方，有十幾個(gè)少數(shù)民族與漢族和諧相處，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，豐富多彩，如有蜚聲海內(nèi)外的山歌文化、銅鼓文化、海洋文化等，這樣的自然環(huán)境和文化背景養(yǎng)育了一大批優(yōu)秀的作家，產(chǎn)生了豐富的民間文學(xué)和作家文學(xué)。因此，我們?cè)陉U述文學(xué)理論觀點(diǎn)時(shí)，充分挖掘這些具有地方特色的文學(xué)和文化資源，讓學(xué)生感受到家鄉(xiāng)悠久的文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)和豐厚的民族文化底蘊(yùn)，從而激發(fā)他們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的熱情和信心，既提高學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)理論的興趣，又起到保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。

三、文學(xué)理論教材改革的意義

一本好的文學(xué)理論教材既能讓學(xué)生了解和掌握文學(xué)理論的基本知識(shí)，提高學(xué)生的理論素質(zhì)，還能帶動(dòng)教師的教學(xué)和科研，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、共同促進(jìn)的作用。在應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下，我們對(duì)文學(xué)理論教材的改革有著重要的意義:第一，更好地提高本科教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。文學(xué)理論教材的改革是課程建設(shè)重要的組成部分，同時(shí)它又和教學(xué)改革密切相關(guān)。教材的建設(shè)立足于教學(xué)改革，又以教學(xué)改革推動(dòng)課程的建設(shè)，使改革和建設(shè)互相促進(jìn)，共同受益。通過(guò)教師在教學(xué)觀念和方法上的不斷改革，必將有效提高教學(xué)效率，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。改革后的教材更切合民族地區(qū)地方高校學(xué)生的基礎(chǔ)和特點(diǎn)，增強(qiáng)人文性和審美性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí);教師能因材施教，教學(xué)更得心應(yīng)手，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)得到提高。第二，促進(jìn)教師自身的發(fā)展。在編寫(xiě)教材的過(guò)程中，編者要了解高校文學(xué)理論教材及教學(xué)情況，要進(jìn)行實(shí)際教學(xué)實(shí)踐、調(diào)查研究，要查閱豐富的資料，在這過(guò)程中，編者自身的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平都得到很大提高。另外，對(duì)教材內(nèi)容的改革還立足于教師們對(duì)文學(xué)理論的科研和教學(xué)研究，以教師的科研帶動(dòng)文學(xué)理論課程內(nèi)容的改革。例如，文學(xué)創(chuàng)作的靈感、文學(xué)想象、后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法等課程內(nèi)容都曾經(jīng)以論文的方式公開(kāi)發(fā)表在期刊上。教研室的每位老師都發(fā)表過(guò)文學(xué)理論和教學(xué)改革論文，這些科研成果被及時(shí)運(yùn)用到教學(xué)內(nèi)容中，不僅提高了教學(xué)效果，也增添了科研學(xué)術(shù)的氛圍，達(dá)到教學(xué)和科研的有機(jī)結(jié)合，使教師們的科研水平和職稱都有了進(jìn)一步的提升。第三，促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展。本教材以學(xué)生為教學(xué)中心，密切聯(lián)系文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)。教材與教學(xué)是緊密結(jié)合的，教材需要適應(yīng)課堂教學(xué)，改革后的文學(xué)理論大綱教學(xué)時(shí)數(shù)雖然有較大幅度的減少，但是要求教師精講，改革教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)，靈活處理教材內(nèi)容并有效增加每節(jié)課的信息量，提高單位教學(xué)的效果。通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的改革促進(jìn)教學(xué)方法的改進(jìn)，以有效培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論去分析文學(xué)作品的能力，提高他們的理論思維能力和理論研究的能力，在理論學(xué)習(xí)和課外的實(shí)踐活動(dòng)中提高自身的綜合素質(zhì)和能力，使他們走上工作崗位后為地方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展服務(wù)。第四，使精品課程建設(shè)上一個(gè)新臺(tái)階。我們充分利用精品課程建設(shè)的機(jī)會(huì)建設(shè)文學(xué)理論教材，并將在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)修改和完善，使我們的精品課程建設(shè)上一個(gè)新臺(tái)階。新教材使用后，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中還要認(rèn)真鉆研教材，出配套的課后練習(xí)參考答案，把與新教材有關(guān)的教學(xué)資料如教學(xué)課件、教學(xué)錄像、課后練習(xí)思考題等資料掛網(wǎng)，充實(shí)、完善精品課程網(wǎng)站，使網(wǎng)站成為課堂教學(xué)的有力輔助形式，方便學(xué)生自學(xué)。還要續(xù)實(shí)施實(shí)踐教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法和考試方法，理論與實(shí)踐結(jié)合，既有文學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)的考試也有文學(xué)活動(dòng)能力的考核，使學(xué)生既有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，又有較高的實(shí)踐能力。我們將虛心聽(tīng)取教材使用單位的教師和學(xué)生的反饋意見(jiàn)，進(jìn)一步修改完善自己的教材。

［1］童慶炳.文學(xué)理論教程(第四版)［M］.北京:高等教育出版社，2008.

［2］袁鼎生.文學(xué)理論基礎(chǔ)［M］.桂林:廣西師范大學(xué)出版社，2001.

［3］宗白華.美學(xué)與意境［M］.北京:人民出版社，1987.

［4］潘知常.我愛(ài)故我在——生命美學(xué)的視界［M］.南昌:江西人民出版社，2009.

［5］銀建軍.文學(xué)理論教程［M］.桂林:廣西師范大學(xué)出版社，2013.