《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)過程中學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)

馬彩霞

（蚌埠學(xué)院 人文社科部，安徽 蚌埠 233030）

創(chuàng)新素質(zhì)指是指人在先天遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上后天通過環(huán)境影響和教育所獲得的穩(wěn)定的在創(chuàng)新活動中必備的基本心理品質(zhì)與特征。創(chuàng)新素質(zhì)包括創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是國家對當(dāng)代大學(xué)生的殷切期望，也是我國能否建設(shè)成為創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵一環(huán)。因此，高校的教學(xué)實(shí)踐過程中必須著力加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。《中國近現(xiàn)代史綱要》（以下簡稱綱要）課作為高校必修課之一，在教學(xué)過程中自然也少不了這一重要功能。本人在《綱要》課中的教學(xué)過程中一直十分注意創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，經(jīng)過幾年的積累，筆者認(rèn)為《綱要》課教學(xué)中創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)主要可以從以下幾個方面抓起。

一、讓學(xué)生打牢根基

創(chuàng)新基于對已有知識的熟練掌握，因此，打牢根基，熟練掌握已有知識是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。要做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為必須做到以下幾個方面：

（一）在綱要課的教學(xué)過程中，要加強(qiáng)綱要課課程設(shè)置的意義的教育

現(xiàn)在在高校的思想政治教育過程中，還存在很多認(rèn)識上的誤區(qū)，其中很有代表性的一種觀點(diǎn)就是認(rèn)為思想政治課沒用，只有他們學(xué)的專業(yè)課才有用的觀念，正是在這種觀念的影響下，許多大學(xué)生對思政課不重視，自然學(xué)習(xí)效果就差。針對這種情況，我在上課的過程中就刻意加強(qiáng)對綱要課重要作用的講述。主要采取了以下幾種方式：

第一，在授課過程中盡量強(qiáng)化歷史的育人功能，“以史為鑒，可明得失”，歷史對于每一個人都有借鑒作用，只是很多時候?qū)W生自己只把歷史的借鑒作用局限于歷史人物。其實(shí)，任何一個歷史事件都是由人去完成的，所以歷史事件和歷史人物對于我們今天的人而言，都可以給我們以借鑒。一個人和一個國家在道理的層面上是相通的。因此，每講到一個歷史事件或一個歷史人物的時，我都會啟發(fā)學(xué)生去思考它給我們帶來的啟示，比如說講到太平天國起義失敗的原因時，我會在所有的原因中突出強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的自相殘殺——天京事變，正是領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的不團(tuán)結(jié)在很大程度上埋葬了太平天國起義。這一事例可以從反面告訴學(xué)生團(tuán)結(jié)的重要性。并且進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識。讓學(xué)生時刻牢記 “團(tuán)結(jié)就是力量”這句名言；講到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部國共兩黨斗爭的原則“有理、有利、有節(jié)”時，我也會告訴學(xué)生，其實(shí)處理政黨之間的關(guān)系與處理人與人之間的關(guān)系的道理是一樣的，人與人之間矛盾的處理也要本著這幾項原則，尤其是“有節(jié)”的原則至關(guān)重要，它告訴我們做事要有大局觀念，不要過分糾纏細(xì)節(jié)，人與人之間有矛盾時我們只要指出對方的錯誤就可以了，不要窮追不舍，沒完沒了，這樣做會破壞了團(tuán)結(jié)，久而久之，會影響一個人的人際交往能力。

第二，讓學(xué)生寫小論文。讀萬卷書，不如行萬里路。要想讓學(xué)生認(rèn)識到歷史教學(xué)的重要性，除了在教學(xué)過程中的講授以外還要讓學(xué)生去實(shí)踐。實(shí)踐的方法之一就是給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生自己去按照老師課上講的方法去挖掘歷史事件中蘊(yùn)含的人生哲理。通過這種親身實(shí)踐的過程，可以增加學(xué)生對課堂授課的認(rèn)同度，并進(jìn)而增加對《綱要》課重要性的認(rèn)同。比如，有的同學(xué)在小論文中會寫“孫中山——一個永不言敗的偉人”通過對孫中山生平事跡的敘述可以總結(jié)中出一個經(jīng)驗，那就是永不言敗，生命不息，戰(zhàn)斗不止。不斷探索的精神。孫先生的一生都在踐行這一精神，臨終時還不忘留下遺言：“革命尚未成功，同志仍需努力”，希望后來人繼續(xù)努力。通過這一環(huán)節(jié)，不僅加強(qiáng)了學(xué)生對所學(xué)知識的重視和記憶，還增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

第三，給學(xué)生適當(dāng)布置一些相關(guān)書目讓他們課下去讀，以此來加強(qiáng)他們對歷史的了解。歷史作為一個古老的學(xué)科，具有很大的魅力和很強(qiáng)的生命力。好的歷史著作是我們了解歷史的重要途徑，讓學(xué)生多涉獵這個學(xué)科可以很好的增強(qiáng)他們對這個學(xué)科的認(rèn)識，畢竟教科書的編寫由于種種原因顯得比較干癟，其他歷史著作則可以補(bǔ)教科書的不足。我會在每一章課后給學(xué)生布置一定的書目，讓學(xué)生課下去讀，比如講到第二章的時候，我會給學(xué)生布置《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動》、《太平天國史》、《洋務(wù)運(yùn)動史》、《戊戌變法史》等專著，讓學(xué)生更加詳細(xì)、具體的了解第二章所講的這三大歷史事件。通過這種方式，不僅可以豐富學(xué)生的知識面，還能讓學(xué)生了解歷史的復(fù)雜性和多元性。

（二）要加強(qiáng)趣味性，這樣才能使學(xué)生深入了解和深刻掌握這段歷史

如何增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，這是擺在每一位綱要課教師面前的一個重大課題，歷史本身是復(fù)雜的，博大精深的，多面的。從1840到2010年170年的歷史，僅僅用36課時就要講完，在這個過程中又要避免泛泛而談，這不是件容易的事情。如果作為歷史專業(yè)的學(xué)生的專業(yè)課，一個鴉片戰(zhàn)爭都可以講一個學(xué)期。因此，教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的選取十分重要。

首先說教學(xué)方法，現(xiàn)在的教學(xué)方法十分多樣，能增強(qiáng)學(xué)生興趣的教學(xué)方法主要是多媒體教學(xué)法，多媒體教學(xué)相對于傳統(tǒng)的教學(xué)方法而言主要的優(yōu)勢就是形象生動。歷史教學(xué)的過程中有一些歷史事件必須借助多媒體教學(xué)才能展示的更加生動，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識，引起學(xué)生的極大共鳴。比如講到南京大屠殺時，如果只是靠任課教師的敘述，很難引起學(xué)生最大程度的共鳴，而通過豐富的圖片展示和影音資料的播放，則可以使學(xué)生對日本鬼子恨的咬牙切齒，給學(xué)生留下深刻的印象。

其次是教學(xué)內(nèi)容的選擇。在講課的過程中，教學(xué)內(nèi)容的選取很重要，因為課時有限，如何做到既能細(xì)說，又能總括，這是這門課的另一個難點(diǎn)，幾乎所有的任課教師都會遇到。對于這一矛盾的處理，現(xiàn)在主要有兩種方法：專題法和重點(diǎn)事件講述法。我在教學(xué)過程中采取了后者，因為專題法固然好，但專題法適用于文科生尤其是一些較好的大學(xué)的文科生。因為專題法必須建立在學(xué)生對這段歷史梗概十分熟悉的前提下。對于我們這樣一所以理工科為主的學(xué)校來說，專題法并不適合，我在教學(xué)的過程中，主要是將細(xì)說和總括結(jié)合起來?？偫梢允箤W(xué)生對這段歷史有個大概的了解，比如在講到第二章時，我首先會將這一時段的歷史大事總括一下。通過這種方法，讓學(xué)生對這一時間段的歷史背景有所了解。這樣才能讓學(xué)生更好的體會書上所講的內(nèi)容。通過這種方法，保存了歷史的連續(xù)性。在這個基礎(chǔ)上，我再選取一些典型事件細(xì)說，可以增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，比如講到黃花崗起義時，我會詳細(xì)的講述黃花崗起義的準(zhǔn)備過程、起義過程，通過對特定事件的細(xì)講，一個是增加教學(xué)的趣味性，另外一個就是增強(qiáng)歷史的鮮活性，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容的選取，就可以使綱要課趣味十足。

二、調(diào)動學(xué)生主觀能動性

教與學(xué)是學(xué)生學(xué)好思政課的兩個方面，兩者缺一不可。老師教的再好，如果不調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生也學(xué)不好。所以，學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮是至關(guān)重要的。要調(diào)動學(xué)生的主觀能動性就要改變以前那種滿堂灌的教學(xué)模式，讓學(xué)生參與到教學(xué)中去。這樣，才能讓學(xué)生具有學(xué)習(xí)的能力，我在教學(xué)的過程中采取了以下幾種方法：

（一）課堂提問和討論

在教學(xué)的過程中，我經(jīng)常提問學(xué)生一些問題，這樣就吸引了學(xué)生的注意力，比如，在講到近代中國的落后時，我會提問學(xué)生 “近代中國為什么落后了”在學(xué)生回答問題之前我會告訴學(xué)生可以拓寬自己的思路，除了書上的答案以外，還有許多其他的答案也是正確的，只要你所講的原因是當(dāng)時客觀存在的，可以講都可以構(gòu)成它的原因，在我的鼓勵下，學(xué)生的回答也是五花八門，有的講專制制度、有的講閉關(guān)鎖國、有的講清王朝的自大、有的講帝國主義的侵略、有的講八股取士、有的講吸食鴉片、有的講小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，甚至還有的講滿族統(tǒng)治的落后等等。通過這樣的提問和討論，讓學(xué)生的主觀能動性得到充分發(fā)揮，在這個過程中也會使學(xué)生對所學(xué)知識有更加深入的理解，并且可以激發(fā)學(xué)生課下學(xué)習(xí)的興趣。

（二）安排課堂小演講

課堂小演講雖然看起來簡單，但實(shí)際上他已經(jīng)包含了課堂教學(xué)的全部內(nèi)容，所以學(xué)生會非常重視。課堂小演講主要包括以下幾個步驟：第一，選題。課堂小演講題目的選擇本身就是發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的過程，題目不是老師給的，而是要自己去找；第二，搜集材料。圍繞選題搜集相關(guān)的材料，這個過程相當(dāng)重要，材料的搜集情況直接關(guān)系到演講的成?。坏谌?，組織資料。搜集的材料本身是雜亂無章的，因此，還要將搜集的材料進(jìn)行組織，這樣才能使演講的內(nèi)容重點(diǎn)突出。在這個過程中，學(xué)生可以親身感受到教學(xué)的樂趣，這也可以稱之為一種換位教學(xué)法，讓學(xué)生當(dāng)老師，老師當(dāng)學(xué)生，講完以后，我和其他同學(xué)一起對他講的內(nèi)容進(jìn)行評價。通過這種方法，學(xué)生可以更加主動的去學(xué)習(xí)和思考，在這個過程中學(xué)生會學(xué)會如何搜集材料和組織材料，學(xué)會自己主動學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生就具備了最基本的自己學(xué)習(xí)的能力，這是培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)中非常關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，因為創(chuàng)新來自于對已有知識的熟練掌握，我們很難想象一個沒有自學(xué)能力的人會成為創(chuàng)新型人才。另外，在課堂小演講的過程中，學(xué)生可以根據(jù)自己所準(zhǔn)備的資料情況，提出自己的觀點(diǎn)。這本身就是一種創(chuàng)新。我們經(jīng)常講資料是死的，人是活的，正是人們對已有資料的一次次不同的解讀，為我們呈現(xiàn)出了不一樣的歷史。

（三）在此基礎(chǔ)上組織課堂小辯論

在課堂演講的基礎(chǔ)上組織課堂辯論，這種方法不僅可以更加充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力和思辨能力。團(tuán)隊協(xié)作能力的培養(yǎng)對創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)具有非常重要的作用，而在今天這樣一個知識爆炸的時代，單靠一個人從事科技創(chuàng)新成為越來越難的一件事情，更多的時候要靠大家集體協(xié)作完成一個項目或者課題，因此，是否具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神是至關(guān)重要的。通過課堂小辯論就可以培養(yǎng)學(xué)生的這種能力。在辯論的過程中，一個隊中的幾個成員分工合作，來共同完成一個任務(wù)，學(xué)生的這種團(tuán)隊意識就會增強(qiáng)。

課堂辯論和課堂小演講的步驟大體相同，主要包括選題（這個選題是不自由的，是指定的）；搜集材料，在搜集材料的過程中，不僅要搜集本方材料，還要搜集對方材料，這樣才能做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆；組織材料，對已有的材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼?，歸納捋順本方觀點(diǎn)。另外，課堂小辯論還可以鍛煉學(xué)生的思辨能力。辯論本身就包含著一種思辨的智慧，在辯論的過程中，除了闡述自己的觀點(diǎn)以外，還要發(fā)現(xiàn)對方陳述中的漏洞，這就需要學(xué)生要有很強(qiáng)的觀察能力。因此，通過辯論，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對已有知識的了解，還可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維和觀察力，這對于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也是有至關(guān)重要的作用。

創(chuàng)新來自于對已有知識的熟練掌握和對于已有知識的不滿足，站在巨人的肩膀上看世界，視角自然會不同。這個巨人就是每一個領(lǐng)域已有的知識，因此，打牢根基十分重要，打牢了根基，你就可以站在巨人的肩膀上，在此基礎(chǔ)上，再發(fā)揮主觀能動性，去探索未知，就可以成就一番業(yè)績。也就是我們通常所說的創(chuàng)新。通過以上的方法打牢根基和發(fā)揮主觀能動性，就可以使學(xué)生既有豐富的知識，又有較強(qiáng)的分析能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力，也就使學(xué)生具備了最基本的創(chuàng)新素質(zhì)，將這種學(xué)習(xí)方法運(yùn)用到他們自己的學(xué)科領(lǐng)域，就有可能成為創(chuàng)新的原動力。

[1]中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[Z].中發(fā)[2004]16號.

[2]楊立紅，朱正業(yè).“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)改革與創(chuàng)新思維培養(yǎng)[J].教書育人·高教論壇，2010，（6）.

[3]莫宏偉.《中國近現(xiàn)代史綱要》課的德育效果探析[J].遵義師范學(xué)院報，2010，（6）.

[4]吳俊平.《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)與科學(xué)歷史觀培育[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報，2010，（6）.