淺析福斯特對馬克思樸素生態(tài)觀的重建及啟示

呂 闖

（海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，海南 ?？?571158）

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，但同時(shí)生態(tài)問題也日益突顯，如何建立一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境良好、和諧統(tǒng)一的發(fā)展模式是黨中央和學(xué)術(shù)界一直關(guān)注的問題。福斯特提出的生態(tài)學(xué)馬克思主義理論對于我們建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

一、福斯特提出的生態(tài)學(xué)馬克思主義理論的意義

黨的十七大提出了建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的概念，黨的十八大將“生態(tài)文明”列入中國特色社會(huì)主義的五個(gè)組成部分之一，社會(huì)主義生態(tài)文明的相關(guān)理論研究成為了學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問題。生態(tài)學(xué)馬克思主義成為我們進(jìn)行社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論基礎(chǔ)的重要參考。

美國社會(huì)學(xué)教授約翰·貝拉·福斯特（John Bellamy Foster）是生態(tài)學(xué)馬克思主義理論家中的杰出代表。他從對馬克思恩格斯原著的重新整理和解讀出發(fā)，創(chuàng)造性的發(fā)掘出了蘊(yùn)含在馬克思主義理論體系中的自然唯物主義也可以說是生態(tài)唯物主義思想，構(gòu)建了全新的馬克思主義的生態(tài)哲學(xué)范式，并以此為基礎(chǔ)解釋分析了生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源，批判了資本主義生產(chǎn)方式，形成了一整套獨(dú)特的生態(tài)學(xué)馬克思主義理論體系。其中，《馬克思的生態(tài)學(xué)—唯物主義與自然》一書是福斯特對馬克思樸素生態(tài)觀的整合和重建。此書是福斯特生態(tài)學(xué)馬克思主義思想的集中體現(xiàn)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、福斯特對馬克思樸素生態(tài)觀的重建

（一）福斯特的生態(tài)理論是在現(xiàn)代生態(tài)背景下對馬克思樸素的生態(tài)觀的整合和重建

在馬克思所處的時(shí)代，并沒有人提出生態(tài)學(xué)的概念和相關(guān)理論，馬克思同樣也沒有提出相應(yīng)的概念。事實(shí)上，馬克思沒有也不可能從現(xiàn)代的生態(tài)維度去研究生態(tài)問題，但馬克思對人和自然以及社會(huì)的關(guān)系的研究所得出的結(jié)論，對資本主義生產(chǎn)方式從人和自然異化角度進(jìn)行的批判以及所依賴的辯證的唯物主義的方法對解決今日的生態(tài)問題具有極大的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

福斯特通過研究，整合和重建了馬克思的生態(tài)觀，并賦予其鮮明的時(shí)代特征，正是從這個(gè)角度將馬克思的生態(tài)觀借用“樸素的”來形容。而福斯特之所以能夠給予馬克思主義樸素生態(tài)觀現(xiàn)代生態(tài)思想的維度，是因?yàn)樗菑鸟R克思的唯物主義出發(fā)構(gòu)建了屬于生態(tài)學(xué)馬克思主義的生態(tài)唯物主義。

（二）福斯特對馬克思樸素的生態(tài)觀的整合和重建是以馬克思恩格斯的原著和相關(guān)歷史事實(shí)為依據(jù)的

福斯特對馬克思樸素的生態(tài)觀的這種整合是符合唯物主義思想的，在《馬克思的生態(tài)學(xué)—唯物主義與自然》一書中，大量引用馬克思恩格斯原著中的語句，考察馬克思唯物思想形成的路徑，分析馬克思與同時(shí)期具有“生態(tài)思想”的達(dá)爾文、李比希等人的聯(lián)系，分析馬克思不同時(shí)期的不同研究重點(diǎn)，分析馬克思與不同思想家的思想對立等。這些研究都是建立在對歷史資料的客觀分析的基礎(chǔ)之上的。

可以說，福斯特對馬克思樸素的生態(tài)觀的整合和重建是用一種唯物的、尊重史實(shí)的方法，是以客觀存在的馬克思恩格斯思想的直接載體為來源的。正是因?yàn)樽鹬貧v史，挖掘歷史，福斯特才能更為深刻和真實(shí)的去發(fā)掘蘊(yùn)含在馬克思恩格斯浩瀚的理論成果中的生態(tài)思想。

（三）福斯特對馬克思的生態(tài)觀的整合和重建是以馬克思主義形成的歷史進(jìn)程為線索的

《馬克思的生態(tài)學(xué)—唯物主義與自然》一書中，福斯特逐步研究馬克思思想從啟蒙到成熟的各個(gè)歷史時(shí)期中馬克思的生態(tài)觀的不同表現(xiàn)和所受影響，以時(shí)間為線索縱向的梳理了馬克思的生態(tài)觀的形成過程。

（四）福斯特對馬克思的生態(tài)觀的整合和重建是從全方位系統(tǒng)進(jìn)行的

現(xiàn)代生態(tài)學(xué)是一門系統(tǒng)性的科學(xué)。福斯特的整合和重建工作以哲學(xué)為基礎(chǔ)橫向的擴(kuò)展到各個(gè)相關(guān)科學(xué)領(lǐng)域。福斯特除了熟悉馬克思主義經(jīng)典（包括西方馬克思主義）作家的著作外，還熟悉與馬克思主義思想發(fā)展相關(guān)的其它的經(jīng)典著作如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、化學(xué)、生物進(jìn)化論等方面的著作。他將這些著作中的橫向關(guān)聯(lián)發(fā)掘出來，通過對馬克思自然唯物主義的重新構(gòu)建、整合，形成了馬克思的生態(tài)觀。

（五）福斯特對馬克思的生態(tài)觀的整合和重建是辯證的、聯(lián)系的、客觀的

在對馬克思生態(tài)觀的整合中，福斯特始終認(rèn)為辯證法在整體的馬克思的唯物主義中具有重要作用。福斯特的研究始終是一種客觀的、理性的分析，以自然唯物主義為主線，將各種線索邏輯的聯(lián)系起來，整合和重建了馬克思樸素的生態(tài)觀。

三、馬克思主義生態(tài)觀給社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論研究帶來的啟示

1.馬克思的生態(tài)觀是解決當(dāng)前生態(tài)問題的正確理論依據(jù)

福斯特認(rèn)為馬克思的生態(tài)觀蘊(yùn)含在馬克思的著作中，他從原著和馬克思的思想的形成過程出發(fā)“系統(tǒng)地重建”了馬克思的生態(tài)觀，其目的是為了從中尋找到解決生態(tài)問題的正確理論依據(jù)。這些都對我們重新認(rèn)識馬克思的生態(tài)思想和以馬克思主義理論為指導(dǎo)進(jìn)行社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)具有很深刻的啟發(fā)意義。

福斯特從現(xiàn)代生態(tài)的維度來理解馬克思，將馬克思的生態(tài)觀通過整合應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生態(tài)問題的解決中來，賦予了馬克思主義新的生態(tài)的時(shí)代特征。為我們重新理解馬克思主義提供了一個(gè)新的視角。

2.從唯物主義出發(fā)才能尋找到解決生態(tài)問題的有效途徑

福斯特對馬克思生態(tài)觀的整合和重建是系統(tǒng)的，他構(gòu)建了以馬克思理論解決生態(tài)問題的哲學(xué)范式，在重建馬克思自然與歷史結(jié)合的唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ)上展開對生態(tài)問題的研究和解決。唯物主義是馬克思主義對解決生態(tài)問題的巨大作用之所在，只有從唯物主義出發(fā)才能正確的把握生態(tài)危機(jī)出現(xiàn)的根源，才能尋找到解決生態(tài)問題的有效途徑，才能更好的進(jìn)行社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)。

3.從現(xiàn)實(shí)出發(fā)結(jié)合馬克思主義理論才能解決現(xiàn)實(shí)問題

福斯特以生態(tài)問題對馬克思進(jìn)行重新解釋的方法是值得我們借鑒的，在這一點(diǎn)上有很多積極因素是同馬克思主義中國化的路徑不謀而合的：都是將馬克思主義的基本原理應(yīng)用到具體的空間和時(shí)間中來，以解決現(xiàn)實(shí)問題為目標(biāo)，以實(shí)際情況為依據(jù)，將馬克思主義與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合得出正確的、具有現(xiàn)實(shí)意義的理論方向。

此外，福斯特借助馬克思恩格斯的原著來重新認(rèn)識馬克思主義的切入點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的，我們在學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義理論的過程中要從馬克思恩格斯的原著入手，這樣才能更深刻更準(zhǔn)確的把握馬克思主義的精髓。

研究福斯特的生態(tài)理論要結(jié)合中國實(shí)際情況，以我們的視角看待他所整合和重建的馬克思的生態(tài)觀，挖掘他的理論中有利于推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的積極因素，學(xué)習(xí)他重建和整合馬克思樸素生態(tài)觀的方法和思路，聯(lián)系我國社會(huì)現(xiàn)實(shí)尋求我國生態(tài)問題產(chǎn)生的根源，并以此為依據(jù)，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，尋找社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的理論依據(jù)。

[1] 約翰·貝拉米·福斯特.馬克思的生態(tài)學(xué)—唯物主義與自然[M].劉勝仁，等，譯.北京：高等教育出版社，2006.

[2] 郭劍仁.生態(tài)的批判—福斯特的生態(tài)學(xué)馬克思主義思想研究[M].北京：人民出版社，2008.