城市公共中心開(kāi)發(fā)與探討

趙海云 李鳳艷

(清徐縣建筑設(shè)計(jì)室，山西清徐 030400)

1 城市公共中心概述

城市公共中心是城市居民進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)活動(dòng)比較集中的地方，為了發(fā)揮城市中心的職能，和群眾公共活動(dòng)的需要，在中心往往還配置廣場(chǎng)、綠地以及交通設(shè)施等，形成一個(gè)公共設(shè)施相對(duì)集中而緊湊的地區(qū)或地段。城市中心往往是該城市的標(biāo)識(shí)性地區(qū)。在建筑特點(diǎn)上是城市最具代表性的組成部分。是整個(gè)城市地方特色鮮明的主要區(qū)域。

小城鎮(zhèn)一般有一個(gè)市中心即能滿足各方面的要求。

2 實(shí)例分析

2.1 清徐縣城公共中心概況

清徐縣城中心區(qū)位于縣城的中部，與我國(guó)眾多中小城市中心區(qū)的發(fā)展類似，現(xiàn)有的城市中心區(qū)也是依托原有老城區(qū)發(fā)展起來(lái)的?？h城的東湖是華地區(qū)罕見(jiàn)的城內(nèi)天然湖，是一處極其珍貴的城內(nèi)環(huán)境資源，它位于縣城的中心，被城內(nèi)幾條主要街道環(huán)繞，是境內(nèi)居民主要的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，北關(guān)街位于新舊城之間，緊臨東湖是一條有待建設(shè)的景觀大道，與東湖毗鄰的兩處廣場(chǎng)現(xiàn)已建成，東湖及兩處廣場(chǎng)已初步形成城市中心景觀特色，整個(gè)區(qū)域是全縣最閃亮的景觀，也是市民最喜愛(ài)的去處。

2.2 構(gòu)建清徐縣城公共中心特色的具體手段和分析方法

2.2.1 從空間構(gòu)成要素著力體現(xiàn)其中心特色

城市的公共空間是人們對(duì)一個(gè)城市的最初印象，城市形象是一個(gè)城市景觀風(fēng)貌的概括，它代表了城市規(guī)劃、建設(shè)、經(jīng)營(yíng)和管理的文化理念，也是城市性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

1)標(biāo)志性建筑。

建筑是城市形象的第一體現(xiàn)者，尤其是城市的標(biāo)志性建筑。建筑是城市凝固的文化，是城市特色的重要載體和具體表現(xiàn)。作為標(biāo)志性建筑有三個(gè)基本條件:a.內(nèi)容，它應(yīng)該是一個(gè)城市或地段歷史文化的標(biāo)志或是一個(gè)城市地域特征的標(biāo)志;b.標(biāo)志，建筑必須有很好的位置和環(huán)境，選址適當(dāng)，而且要有一定的空間和視線要求;c.精品，是優(yōu)秀建筑。清徐縣的標(biāo)志性建筑是文源樓，它位于縣城的中心，東湖的東南角，原名奎星樓，俗名水閣樓，為清徐的象征。新建的水閣樓占地772 m2，總建筑面積4 652 m2，6層檐共分9層，高為49.88 m，建筑主體為鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，屋頂及檐部為木結(jié)構(gòu)，是一座典型的仿明清古建筑。

建筑創(chuàng)作的生命力來(lái)源于人的生活方式，而生活方式是人們對(duì)自然的適應(yīng)與改造和群體中各個(gè)個(gè)體相互作用的結(jié)果。水閣樓的建成曾引起市民強(qiáng)烈的爭(zhēng)議。曾經(jīng)兩層的水閣樓深深地扎根在清徐人的心里，新建成的樣子不被人們接受，但隨著時(shí)間的推移，人們漸漸接受了它，并喜歡上了這座高高的塔樓。從武漢旅游回來(lái)的人們常說(shuō)黃鶴樓不如咱們的水閣樓。這足以說(shuō)明清徐人對(duì)水閣樓的偏愛(ài)。

水閣的設(shè)計(jì)也充分注重了建筑周圍的集散廣場(chǎng)和綠化休息廣場(chǎng)，安排了充足的停車場(chǎng)地及設(shè)施，從而為市民、游客提供了一個(gè)休息觀景、交往的公共區(qū)域。

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2)廣場(chǎng)特色。

廣場(chǎng)是現(xiàn)代城市空間環(huán)境中一顆璀璨奪目的明珠，它是城市的“起居室”，是城市空間里最具公共性、最具藝術(shù)魅力，也是最能反映現(xiàn)代都市文明和氣氛的開(kāi)放空間。清徐醋都廣場(chǎng)就是這樣一個(gè)綜合性廣場(chǎng)，位于縣城中心，東湖以東，美錦大街與文源路交叉口西北角，是清徐自建縣以來(lái)的第一座真正意義上的廣場(chǎng)。醋都廣場(chǎng)的起名也是源于清徐的醋文化。它的建成給市民帶來(lái)一處很好的休閑場(chǎng)地。尤其在夏天的晚上，廣場(chǎng)內(nèi)有大量的市民來(lái)此游玩，場(chǎng)面十分熱鬧。

廣場(chǎng)中央是一座人物雕塑，是《三國(guó)演義》的作者羅貫中，集中體現(xiàn)了清徐貫中文化的底蘊(yùn)。其次，清徐的背棍、鐵棍是一項(xiàng)綜合性的民間藝術(shù)，已申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以在廣場(chǎng)的西側(cè)專門(mén)規(guī)劃了一處節(jié)日表演場(chǎng)地，與高高的水閣樓遙相呼應(yīng)，靠湖的漢白玉欄板上雕刻的就是背棍、鐵棍的場(chǎng)景，非常有特色。另外清徐葡萄是中國(guó)四大葡萄產(chǎn)地之一，具有悠久的種植歷史，是當(dāng)?shù)赜忻奶禺a(chǎn)。所以在廣場(chǎng)的西北角規(guī)劃了一條葡萄長(zhǎng)廊，同時(shí)把廣場(chǎng)和東湖緊緊地聯(lián)系在了一起，使整個(gè)空間組織豐富而又富于變化。

3)交通組織。

清徐縣城中心是全縣商業(yè)活動(dòng)最集中的區(qū)域，以醋都廣場(chǎng)為中心，廣場(chǎng)北面是全縣最大的購(gòu)物中心——清都購(gòu)物中心。它位置優(yōu)越，作為一座現(xiàn)代化的綜合商場(chǎng)，它以誠(chéng)信、優(yōu)質(zhì)、服務(wù)一流吸引著四方來(lái)客，它的興旺和繁榮，帶動(dòng)和促進(jìn)了清徐商貿(mào)業(yè)的蓬勃發(fā)展。南側(cè)是一座規(guī)模較大的商貿(mào)城，來(lái)往于這兩處的人流正好穿越廣場(chǎng)和縣城主干道——文源路。車流、人流混雜，靠單純的交通管制難以解決根本問(wèn)題。這是一項(xiàng)有待進(jìn)一步規(guī)劃的事項(xiàng)。因此，筆者認(rèn)為在廣場(chǎng)西側(cè)緊鄰東湖處可以開(kāi)辟一條步行景觀路，讓每位購(gòu)物者在購(gòu)物的同時(shí)享受東湖美麗的自然景觀及廣場(chǎng)現(xiàn)代化的人工景觀。

步行街是城市公共空間的一種形式，是城市公共屬性的重要象征，是城市中最活躍的公共空間，是人在日常生活中最普遍的活動(dòng)行為，也是最自然、最個(gè)性化、最自由、最舒適的活動(dòng)。

4)園林綠化。

勝地不須它處覓，梗陽(yáng)城里有蓬萊。詩(shī)中的梗陽(yáng)即現(xiàn)在的清徐縣城。清徐縣依山傍水、風(fēng)景秀麗，早在唐朝時(shí)期就有詩(shī)贊:城外青山城內(nèi)湖，荷花萬(wàn)朵柳千株，太汾風(fēng)光無(wú)限好，唯有清源入畫(huà)圖。

清徐由于背山面水向陽(yáng)，日光充足，植被覆蓋優(yōu)越，形成獨(dú)特的小氣候。在縣城綠化中大量運(yùn)用本地植物，把葡萄樹(shù)、杏樹(shù)、桃樹(shù)、柿子樹(shù)、梨樹(shù)等作為造景的重要手段，使清徐的園林綠化有了自己的特色和風(fēng)格。特別是在縣城中心的東湖景區(qū)，前文提到的葡萄長(zhǎng)廊，它是清徐人共知的一大景觀。在葡萄成熟的季節(jié)，串串紫色的葡萄掛在半空，就像一串串美麗的珍珠，游人在架下漫步，真是十分的愜意。能真正體會(huì)到清徐特有的城市生活魅力。植物是體現(xiàn)地方的要素之一，在不同的地理區(qū)域，不同的氣候帶，不同的土質(zhì)、水質(zhì)上生長(zhǎng)著不同的植物種類，它是地方環(huán)境特色的有機(jī)組成部分之一。常常還是該地區(qū)民族傳統(tǒng)和文化的體現(xiàn)。

2.2.2 從文化構(gòu)成要素強(qiáng)調(diào)其公共中心特色

1)歷史文化、民俗風(fēng)情。

清徐縣距今已有2500多年的歷史，文化底蘊(yùn)深厚，境內(nèi)文物古跡眾多，人杰地靈。清徐縣城每年春節(jié)、元宵節(jié)期間，縣里舉辦大型的民間社會(huì)活動(dòng)。內(nèi)容有民情風(fēng)俗一條街，街上搭置30多架五光十色、雕龍畫(huà)柱、風(fēng)格各異的過(guò)街彩樓、彩門(mén)樓;懸掛數(shù)以萬(wàn)計(jì)的宮燈、紗燈、彩燈及大型組燈;陳列有各式各樣的剪紙、書(shū)法、美術(shù)、面雕等手工藝品。每年的元宵節(jié)，臨近縣、市會(huì)有大量的游人來(lái)觀看，能達(dá)幾萬(wàn)人，給本就熱鬧的城市中心增加更濃的節(jié)日氣氛。這些清徐特有的民俗風(fēng)情既滲透著濃重的鄉(xiāng)土氣息又蘊(yùn)含著時(shí)代的特征，是體現(xiàn)城市特色的重要手段。

2)人文景觀。

羅貫中出生在清徐，他是中國(guó)文學(xué)史上的一顆巨星，《三國(guó)演義》的作者，是白話長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖。美國(guó)把《三國(guó)演義》列為國(guó)家最高軍事學(xué)院的戰(zhàn)略教材之一，日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家把《三國(guó)演義》作為企業(yè)管理人員的必讀書(shū)，世界各國(guó)大百科全書(shū)都收錄有羅貫中及其作品，并給予極高評(píng)價(jià)。羅貫中的小說(shuō)創(chuàng)作，已經(jīng)成為中國(guó)和世界人類文化遺產(chǎn)中一份寶貴財(cái)富。所以在縣城中心的醋都廣場(chǎng)中央就是羅貫中先輩的雕塑，形象的表達(dá)了貫中文化的魅力。

3 體會(huì)與思考

藝術(shù)的生命是特色。城市景觀作為藝術(shù)而言必須創(chuàng)造特色。特色的大敵是模仿，一時(shí)一風(fēng)，競(jìng)相模仿，令人置身城市中周環(huán)回顧而不知身居何處。實(shí)際上保持和發(fā)展城市特色對(duì)于其發(fā)展有著巨大的價(jià)值。而城市公共中心是城市特色最集中的表現(xiàn)。

3.1 成為城市的核心空間

有特色的中心區(qū)往往聚集著城市的主要建筑、吸引著大量的人流、車流，熱鬧而繁榮的景象代表著城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。人，城市中的主體，人活動(dòng)的核心區(qū)域也就成為城市的核心空間。

3.2 提升整個(gè)城市的價(jià)值

城市中心是一個(gè)地方的名片。有品位和特色的城市中心能提高城市的檔次，知名度也會(huì)大大增加。從文化角度來(lái)說(shuō)，每一個(gè)有特色的城市中心區(qū)，都體現(xiàn)了一種文化，都是人類文明寶庫(kù)的財(cái)富，為人類文化的發(fā)展提供多樣性的基礎(chǔ);從發(fā)展經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)有特色的城市會(huì)形成更好的發(fā)展環(huán)境，增強(qiáng)城市的吸引力而在競(jìng)爭(zhēng)中占有優(yōu)勢(shì);堅(jiān)持本地文化的城市，能在更大范圍內(nèi)形成特色，為城市帶來(lái)旅游價(jià)值。

3.3 增加市民的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感

有特色的城市中心，能讓市民有空的感覺(jué)，并為此而自豪，能讓市民產(chǎn)生一種凝聚力、向心力，且為城市各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，帶來(lái)新的活力。市民的素質(zhì)也是一個(gè)城市特色的具體體現(xiàn)。為此，重新認(rèn)識(shí)塑造特色的重要性，積極發(fā)拙地方潛質(zhì)，探討城市公共中心特性的途徑具有非常重要的意義。

［1］清徐縣志［Z］.

［2］全國(guó)城市規(guī)劃執(zhí)業(yè)制度管理委員會(huì).城市規(guī)劃原理［M］.北京:中國(guó)計(jì)劃出版社，2011.

［3］孟兆禎.中國(guó)特色的城市景觀［J］.建筑學(xué)報(bào)，2003(5):22.

［4］張道山.小地方是好地方［J］.小城鎮(zhèn)建設(shè)，2001(7):86.