20世紀(jì)80年代中后期港臺(tái)通俗文學(xué)作品暢銷(xiāo)原因分析

易圖強(qiáng)，劉麗香

(湖南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410081)

20世紀(jì)80年代中后期港臺(tái)通俗文學(xué)作品暢銷(xiāo)原因分析

易圖強(qiáng)，劉麗香

(湖南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410081)

20世紀(jì)80年代中后期，以金庸和瓊瑤的小說(shuō)為代表的港臺(tái)通俗文學(xué)作品暢銷(xiāo)于中國(guó)大陸的原因是:以城市為中心的改革全面鋪開(kāi)，形成了龐大的農(nóng)民工群體和市民階層;以市場(chǎng)為取向的出版經(jīng)營(yíng)體制改革有了實(shí)質(zhì)性突破，迫使出版社不得不重視經(jīng)濟(jì)效益;內(nèi)容契合了當(dāng)時(shí)大陸人們的閱讀需求和審美心理;根據(jù)小說(shuō)改編的電影、電視劇、廣播劇拉動(dòng)了小說(shuō)的銷(xiāo)售;版權(quán)保護(hù)意識(shí)的缺失和民營(yíng)書(shū)業(yè)的興起，客觀(guān)上促進(jìn)了港臺(tái)通俗文學(xué)作品在大陸的空前暢銷(xiāo)。

80年代;港臺(tái)通俗文學(xué);暢銷(xiāo)書(shū)

“文化大革命”結(jié)束后，通俗文學(xué)作品開(kāi)始受到全社會(huì)追捧，其中，既有大陸本土的，又有香港、臺(tái)灣的，還有國(guó)外的，但流傳最廣、影響最大的是港臺(tái)通俗文學(xué)作品。在20世紀(jì)80年代初，港臺(tái)通俗文學(xué)作品就開(kāi)始在大陸出版?zhèn)鞑?，如梁羽生的《萍蹤俠影》于1981年6月由廣東人民出版社出版(后轉(zhuǎn)到花城出版社出版)，累計(jì)發(fā)行117萬(wàn)冊(cè)，但形成規(guī)模并真正暢銷(xiāo)是在80年代中后期。從體裁來(lái)看，在大陸暢銷(xiāo)的港臺(tái)通俗文學(xué)作品主要是小說(shuō)，其中最主要的又是武俠小說(shuō)和言情小說(shuō)。從作家來(lái)看，暢銷(xiāo)于大陸的港臺(tái)武俠小說(shuō)作家有金庸、梁羽生、古龍、陳青云、溫瑞安等，言情小說(shuō)作家有瓊瑤、岑凱倫、姬小苔、嚴(yán)沁、亦舒等，但最有市場(chǎng)號(hào)召力的無(wú)疑是金庸與瓊瑤。

據(jù)筆者初步檢索，從1984年11月至1985年10月不到一年的時(shí)間里，金庸的所有長(zhǎng)篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)都被首次引入大陸出版，共有13個(gè)版本，分別由全國(guó)11家出版社出版。到1990年，金庸小說(shuō)在大陸有25個(gè)版本，總印數(shù)累計(jì)478.8萬(wàn)冊(cè)，平均每種約19.15萬(wàn)冊(cè)，其中，《倚天屠龍記》發(fā)行89萬(wàn)冊(cè)、《射雕英雄傳》發(fā)行70萬(wàn)冊(cè)、《書(shū)劍恩仇錄》發(fā)行69.8萬(wàn)冊(cè)、《飛孤外傳》發(fā)行62萬(wàn)冊(cè)、《俠客行》發(fā)行45萬(wàn)冊(cè)①金庸小說(shuō)的種數(shù)、累計(jì)印數(shù)及其各書(shū)的發(fā)行量，出自《港臺(tái)文藝類(lèi)圖書(shū)出版綜述》(作者于青，刊于《中國(guó)出版》1992年第11期)，下文關(guān)于瓊瑤小說(shuō)的數(shù)據(jù)也出自此文。平均印數(shù)由筆者算出。。從1985年5月到1989年3月，瓊瑤的長(zhǎng)篇小說(shuō)被首次引入大陸出版的至少有38部，分別由24家出版社出版。其中，1985年出版11部，1986年出版15部，1987年出版3部，1988年出版7部，1989年出版2部。到1990年，瓊瑤小說(shuō)在大陸有73個(gè)版本，總印數(shù)累計(jì)752.809萬(wàn)冊(cè)，平均每種約10.31萬(wàn)冊(cè)，其中，《煙雨濛濛》發(fā)行78.4萬(wàn)冊(cè)、《浪花》發(fā)行76.3萬(wàn)冊(cè)、《星河》和《兔絲花》均發(fā)行48萬(wàn)冊(cè)、《彩云飛》與《一簾幽夢(mèng)》均發(fā)行30萬(wàn)冊(cè)。

中國(guó)科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心國(guó)情研究室對(duì)1978年至1998年北京市區(qū)公眾的讀書(shū)生活及其歷史變遷進(jìn)行了調(diào)查研究，結(jié)果顯示，1985～1989年對(duì)個(gè)人影響最大的書(shū)，“金庸作品”居第2位，“三毛、瓊瑤作品”排在第 6 位。［1］49“在北京的小胡同或者大街人行道的個(gè)體書(shū)攤，琳瑯滿(mǎn)目的雜志書(shū)報(bào)中間，瓊瑤的作品擺在醒目的位置”。［2］其實(shí)，何止是北京，全國(guó)各地莫不如此。在20世紀(jì)80年代中后期，金庸小說(shuō)和瓊瑤小說(shuō)的印數(shù)少則十萬(wàn)冊(cè)，多則七八十萬(wàn)冊(cè)。

那么，在20世紀(jì)80年代中后期，以金庸和瓊瑤的小說(shuō)為代表的港臺(tái)通俗文學(xué)作品何以風(fēng)靡中國(guó)大陸?從傳播學(xué)的角度來(lái)看，原因有五個(gè)，下面簡(jiǎn)要分析之。

一、從受眾層面看，1984年下半年始，以城市為中心的改革全面鋪開(kāi)，形成了龐大的農(nóng)民工群體和市民階層

1984年10月，中共十二屆三中全會(huì)召開(kāi)。如果說(shuō)中共十一屆三中全會(huì)是以“中心轉(zhuǎn)移”成為新中國(guó)歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那么中共十二屆三中全會(huì)則是以“體制改革”成為一次極其重要的會(huì)議。因?yàn)?，這次會(huì)議通過(guò)的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》闡明了加快以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性、緊迫性，中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革從此全面鋪開(kāi)，這次會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)改革的主戰(zhàn)場(chǎng)由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。

隨著城市經(jīng)濟(jì)改革的日益推進(jìn)，從20世紀(jì)80年代中期起，農(nóng)民開(kāi)始涌入城市，特別是到東部沿海的發(fā)達(dá)地區(qū)、改革開(kāi)放的先驅(qū)與前沿地區(qū)去打工賺錢(qián)，迅速形成一股巨大的“民工潮”。20世紀(jì)80年代在珠江三角洲地區(qū)打工的外省民工有400多萬(wàn)人。［3］這些農(nóng)民工在工作之余，無(wú)所事事，情感空虛。他們沒(méi)有足夠金錢(qián)去進(jìn)行高消費(fèi)的娛樂(lè)活動(dòng)，文化程度又低，因而閱讀通俗小說(shuō)和各種無(wú)聊的小報(bào)小刊，就成了他們打發(fā)業(yè)余時(shí)間的重要方式。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，言情小說(shuō)和武俠小說(shuō)實(shí)在是一種最適宜的消遣方式。

言情小說(shuō)和武俠小說(shuō)也非常符合市民階層的心理需要，非常符合他們的價(jià)值尺度。在20世紀(jì)80年代中國(guó)大陸的城市中，存在著眾多只有初等、中等文化水平的市民。由于“文革”十年的耽誤，許多人在青少年時(shí)期沒(méi)有好好上過(guò)學(xué)、讀過(guò)書(shū)。農(nóng)村如此，城市也好不到那里去。1982年第三次全國(guó)人口普查的結(jié)果顯示，在大陸29個(gè)省、直轄市、自治區(qū)中，具有高中文化程度(含畢業(yè)生、肄業(yè)生、在校生，下同)的有66，478，028 人，具有初中文化程度的有178，277，140人，具有小學(xué)文化程度的有355，160，310人，即具有高中、初中、小學(xué)文化程度的共有599，915，478人，約占總?cè)丝跀?shù)的58.13%;居住在市(不包括市轄縣)、鎮(zhèn)的總?cè)丝跒?06，588，582人，約占總?cè)丝跀?shù)的20.02%。

只具有中小學(xué)文化程度的龐大的農(nóng)民工和市民階層的存在，為港臺(tái)通俗小說(shuō)的大量出版和廣泛傳播提供了龐大的目標(biāo)讀者群。

當(dāng)然，在20世紀(jì)80年代，港臺(tái)通俗文學(xué)作品的讀者絕不止于農(nóng)民工和市民。大中學(xué)生尤其是女生也是瓊瑤小說(shuō)的主要讀者?！皳?jù)調(diào)查，某市有70%的大中學(xué)生讀過(guò)瓊瑤的小說(shuō)”。［4］金庸小說(shuō)的讀者更是遍及各個(gè)階層、各種職業(yè)。

二、從傳播者層面看，1985年始，以市場(chǎng)為取向的出版經(jīng)營(yíng)體制改革有了實(shí)質(zhì)性突破，迫使出版社不得不重視經(jīng)濟(jì)效益

1983年6月頒布的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)出版工作的決定》肯定了1978年12月長(zhǎng)沙全國(guó)出版工作座談會(huì)上提出的地方出版社出書(shū)不受“地方化、群眾化、通俗化”方針的限制，允許地方出版社可以“立足本地，面向全國(guó)”。地方出版社出書(shū)方針的調(diào)整，極大地激發(fā)了地方出版社的出版生產(chǎn)力。中國(guó)大陸最早引進(jìn)出版的金庸的13部小說(shuō)中有11部，瓊瑤的38部小說(shuō)中有28部，就是由地方出版社出版的。1984年，地方出版社的出書(shū)品種已占全國(guó)出書(shū)品種總數(shù)的60.4% 。［5］

1984年6月，文化部出版局在哈爾濱召開(kāi)了全國(guó)出版工作會(huì)議，第一次比較系統(tǒng)地討論了出版社的改革，會(huì)議認(rèn)為:“要學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿，推動(dòng)精神生產(chǎn)。在出版工作中應(yīng)該而且必須實(shí)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算制度和嚴(yán)格的按勞分配制度?！保?］403同年 10 月，經(jīng)中宣部批準(zhǔn)，《文化部黨組關(guān)于地方出版工作會(huì)議的報(bào)告》印發(fā)全國(guó)出版部門(mén)執(zhí)行，該報(bào)告要求:“適當(dāng)擴(kuò)大出版單位的自主權(quán)，以提高出版單位經(jīng)營(yíng)的主動(dòng)性?！钩霭嫔缬蓡渭兊纳a(chǎn)型逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)經(jīng)營(yíng)型?！薄俺霭嫔缇庉嫴繎?yīng)當(dāng)建立聯(lián)系獎(jiǎng)懲的考核制度。要實(shí)行崗位責(zé)任制，要規(guī)定先進(jìn)合理的定額，超額給獎(jiǎng)”。［6］403-404

在有關(guān)黨政部門(mén)的指示與要求下，從1985年起，出版業(yè)自覺(jué)開(kāi)展了全行業(yè)的改革，出版社的經(jīng)營(yíng)自主性有了很大提高。1988年4月，中共中央宣傳部和新聞出版署發(fā)出《關(guān)于當(dāng)前出版社改革的若干意見(jiàn)》，明確指出:“出版社既要重視社會(huì)效益，又要重視經(jīng)濟(jì)效益，必須把社會(huì)效益放在首位。但作為自負(fù)盈虧的出版社，如不講經(jīng)濟(jì)效益，也難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益。”［7］408為此，提出了逐步推行社長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，積極推行多種形式的責(zé)任制，堅(jiān)持按勞分配、敢于拉開(kāi)差距，開(kāi)辟多種渠道、擴(kuò)大出版能力等意見(jiàn)。早在1984年，安徽科學(xué)技術(shù)出版社率先對(duì)省出版總社實(shí)行承包責(zé)任制。到1988年，全國(guó)有17個(gè)省、市、區(qū)實(shí)行了出版社向省、市、區(qū)財(cái)政，出版社向出版局，編輯室向出版社，由上而下的層層承包。［8］17承包責(zé)任制的普遍實(shí)行，使編輯出版人員的注意力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)效益上來(lái)。

在經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)使下，武俠小說(shuō)和言情小說(shuō)很自然地成了編輯出版人員高度關(guān)注的選題。20世紀(jì)80年代中后期，是中國(guó)出版經(jīng)營(yíng)體制迅速?gòu)挠?jì)劃取向向市場(chǎng)取向轉(zhuǎn)變的時(shí)期，而這一時(shí)期正是以金庸和瓊瑤的小說(shuō)為代表的港臺(tái)通俗文學(xué)作品的出版?zhèn)鞑ジ叨确睒s的時(shí)期。這就是說(shuō)，出版經(jīng)營(yíng)體制的變革促使編輯出版人員不得不重視經(jīng)濟(jì)效益，這是港臺(tái)通俗文學(xué)作品空前暢銷(xiāo)的原始驅(qū)動(dòng)力。

三、從傳播內(nèi)容層面看，金庸與瓊瑤的小說(shuō)契合了20世紀(jì)80年代中國(guó)大陸人們的閱讀需求和審美心理

20世紀(jì)80年代中后期瓊瑤熱的興起，從根本上說(shuō)，是因?yàn)樗男≌f(shuō)觸及了中國(guó)人婚戀道德觀(guān)的裂變和重構(gòu)問(wèn)題。

在改革開(kāi)放初期，中國(guó)人感情生活的一個(gè)重大事件是，第二部《中華人民共和國(guó)婚姻法》于1980年9月10日通過(guò)，從1981年1月1日起施行?！痘橐龇ā返?5條規(guī)定:“人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解。如感情確已破裂、調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚?！薄斑@對(duì)中國(guó)人感情生活的影響堪稱(chēng)雷霆萬(wàn)鈞。因?yàn)檫@意味著從法律上承認(rèn)并保護(hù)愛(ài)情之于婚姻的意義”。［9］24有了這部法律，“文革”中出于非感情因素(如政治原因、插隊(duì)等)而締結(jié)的婚姻就有了解除的可能性。到20世紀(jì)80年代末，離婚和第三者現(xiàn)象成為中國(guó)一個(gè)無(wú)法掩飾的社會(huì)問(wèn)題。也就是說(shuō)，在20世紀(jì)80年代，中國(guó)傳統(tǒng)婚戀道德日益動(dòng)搖，西方婚戀道德迅速抬頭，人們普遍感到無(wú)所適從。

就在中國(guó)人的婚戀道德觀(guān)正在激變和重構(gòu)的時(shí)候，瓊瑤的小說(shuō)來(lái)了，給人們提供了一個(gè)兩者結(jié)合的折中方案。例如，瓊瑤的小說(shuō)淡化了男性的“初夜權(quán)”和女性的“貞操權(quán)”，但又反對(duì)始亂終棄、淫縱亂倫的西方性解放的觀(guān)念與行為，這從《窗外》、《寒煙翠》等作品可以看出。瓊瑤批判女人對(duì)男人的人身依附、從一而終的觀(guān)念，但又贊美女性對(duì)男性的溫柔、賢惠、恪盡婦道，這從《在水一方》、《幾度夕陽(yáng)紅》等作品可以反映出來(lái)?！碍偓幖染S護(hù)了中華民族的傳統(tǒng)美德，批判了封建的道德規(guī)范，又吸取了以強(qiáng)調(diào)感情和自尊、自立、自愛(ài)、自強(qiáng)為特征的現(xiàn)代意識(shí)。這種既不固守傳統(tǒng)道德又不盲從西方道德的愛(ài)情觀(guān)，相當(dāng)契合大陸讀者的愛(ài)情心理”。［10］64

況且，瓊瑤的言情小說(shuō)描寫(xiě)愛(ài)情雖然驚天地泣鬼神，但沒(méi)有滑向色情，沒(méi)有低級(jí)粗俗的性描寫(xiě)，而是保持內(nèi)容的清潔和風(fēng)格的唯美。瓊瑤早期的作品充滿(mǎn)了苦澀的味道，以悲劇居多，但她與出版商平鑫濤相戀后，作品變得溫暖起來(lái)，追求令讀者和書(shū)中人物皆大歡喜的喜劇效果。瓊瑤小說(shuō)構(gòu)筑了一個(gè)愛(ài)情的烏托邦世界，使人們從中獲得一種虛幻的、替代性的滿(mǎn)足。瓊瑤小說(shuō)中的愛(ài)情如夢(mèng)似幻，“男女主人公都具有超凡脫俗的氣質(zhì)，女的嬌美柔弱清麗動(dòng)人，飄然如白云出岫，瀟灑似玉樹(shù)臨風(fēng)，純情，愛(ài)幻想;而男的則一概富有藝術(shù)氣質(zhì)，滿(mǎn)臉書(shū)卷氣，學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，才干出眾，遠(yuǎn)離銅臭，氣質(zhì)非凡，長(zhǎng)相俊美，傲氣，自負(fù)。男女主人公的愛(ài)情普遍是青梅竹馬或一見(jiàn)鐘情的類(lèi)型，宛如寶玉和黛玉般前世已結(jié)有姻緣，只等今生相會(huì)”。［11］240這樣，將平凡的故事渲染得無(wú)比美麗。瓊瑤小說(shuō)走俏于大江南北，特別受到女中學(xué)生、女大學(xué)生的青睞，這是非常自然的事。

20世紀(jì)80年代中后期金庸小說(shuō)熱，反映了“文革”十年浩劫后人們對(duì)愛(ài)憎分明的向往。在個(gè)人崇拜盛行、政治高壓、文化專(zhuān)制的“文革”時(shí)期，人們成為政治的動(dòng)物，連人身安全都缺乏保障，何談獨(dú)立、自由!金庸小說(shuō)中的俠士，無(wú)論郭靖、楊過(guò)、張無(wú)忌、狄云，還是周伯通、喬峰、令狐沖，都是性情中人，我行我素，反抗官府的黑暗腐敗，反抗幾千年來(lái)形成的不合理的禮法習(xí)俗，追求自由自在、合于天性的生活。金庸小說(shuō)中俠士的率真、獨(dú)立、自由的個(gè)性，使從“文革”陰霾中蹣跚而出的人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。金庸小說(shuō)還具有豐富的浪漫主義色彩和娛樂(lè)元素。與傳統(tǒng)武俠小說(shuō)不同的是，港臺(tái)新武俠小說(shuō)大量增加了愛(ài)情因素，其中，“又以金庸寫(xiě)情最為高超妙絕，甚至連許多專(zhuān)門(mén)寫(xiě)言情的作家，也不得不望洋興嘆甘拜下風(fēng)”。［12］192男女情感糾葛大大豐富了金庸小說(shuō)的情節(jié)，大大增加了可讀性。繼神奇武功、俠肝義膽之后，愛(ài)情成為金庸小說(shuō)中的又一賣(mài)點(diǎn)。因而，金庸小說(shuō)給讀者既再現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)理想主義和個(gè)人英雄主義色彩的俠義空間和江湖世界，又呈現(xiàn)了一個(gè)渴望浪漫情懷、追求娛樂(lè)消遣的天地。

金庸小說(shuō)是雅俗共賞的典范?！敖鹩剐≌f(shuō)之雅，在于其深厚的歷史文化內(nèi)涵，在于其揭示的人生真諦，在于其古代生活題材中體現(xiàn)出的現(xiàn)代精神，于是，文人士子官員科學(xué)家能從中受到啟迪;金庸小說(shuō)之俗，在于它繼承了舊式武俠小說(shuō)之武打元素，在于它繼承了傳統(tǒng)白話(huà)小說(shuō)之白描式的語(yǔ)言風(fēng)格，在于它注入了動(dòng)人的愛(ài)情故事，因而，販夫走卒引車(chē)賣(mài)漿者能從中得到快樂(lè)”。［13］342金庸小說(shuō)的內(nèi)容涉及諸子百家，涉及眾多文史科技典籍，涉及傳統(tǒng)藝術(shù)的各個(gè)門(mén)類(lèi)。嚴(yán)家炎先生認(rèn)為:“我們還從來(lái)不曾看到過(guò)哪種通俗文學(xué)能像金庸小說(shuō)那樣蘊(yùn)藏著如此豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，具有如此超拔的文化學(xué)術(shù)品位。金庸的武俠小說(shuō)，某種意義上講又是文化小說(shuō)。”［14］所以，金庸小說(shuō)的讀者能夠延伸到政界首腦、學(xué)界精英、科學(xué)泰斗。

其實(shí)，瓊瑤小說(shuō)也包含著比較豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。例如，不少書(shū)名源自中國(guó)古典詩(shī)詞，如“在水一方”出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》，“碧云天”與“寒煙翠”出自范仲淹的詞《蘇幕遮》，“匆匆，太匆匆”出自李后主的詞《相見(jiàn)歡》等。除了援引古人詩(shī)詞，瓊瑤小說(shuō)幾乎每部都有幾首她自己創(chuàng)作的古典詩(shī)詞。這些原創(chuàng)詩(shī)詞大都寫(xiě)得很精美，在根據(jù)小說(shuō)改編的影視劇中，不少被譜成歌曲，傳唱一時(shí)，如《心有千千結(jié)》、《問(wèn)斜陽(yáng)》等。筆者長(zhǎng)期講授公共課“中國(guó)文化概論”，發(fā)現(xiàn)文科女大學(xué)生十有七八愛(ài)好中國(guó)古典詩(shī)詞。瓊瑤小說(shuō)當(dāng)年迷倒無(wú)數(shù)女中學(xué)生、女大學(xué)生和少婦們決非偶然。

四、從傳播途徑層面看，根據(jù)港臺(tái)通俗小說(shuō)改編的電影和電視劇、廣播劇的熱映、熱播拉動(dòng)了小說(shuō)的銷(xiāo)售

文學(xué)與影視的聯(lián)姻或曰雙管齊下，既是瓊瑤熱、金庸熱的重大表現(xiàn)，也是其形成的重要原因。將有關(guān)文學(xué)作品改編成電影、電視劇、廣播劇，新的藝術(shù)形式產(chǎn)生了新的藝術(shù)魅力，激發(fā)了大眾對(duì)原作的閱讀欲望，從而拉動(dòng)原作的銷(xiāo)售，使原已暢銷(xiāo)的書(shū)變得更加暢銷(xiāo)，使原本滯銷(xiāo)的書(shū)變得暢銷(xiāo)，這就叫影視馱著圖書(shū)走。在大眾文化流行的時(shí)代，大眾傳媒對(duì)圖書(shū)銷(xiāo)售的這種拉動(dòng)作用非常重要。

1983年，中國(guó)大陸各地相繼播放香港拍攝的電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》。在80年代，《天龍八部》、《神雕俠侶》、《絕代雙驕》、《陸小鳳》、《楚留香》等電視劇均在大陸熱播。這些熱播的電視劇，使金庸、古龍等人的武俠小說(shuō)更加風(fēng)行于大江南北，以致每—種小說(shuō)都有數(shù)家出版社競(jìng)相出版。由瓊瑤小說(shuō)改編的電視劇或電影，如《在水一方》、《庭院深深》、《婉君》、《啞妻》、《雪珂》、《燃燒吧，火鳥(niǎo)》，等等，在中國(guó)大陸播放、播映后，對(duì)瓊瑤小說(shuō)的銷(xiāo)售起到了推波助瀾的作用。

1985年，瓊瑤的《煙雨濛濛》在北京人民廣播電臺(tái)的《小說(shuō)連播》節(jié)目中播出，引起強(qiáng)烈反響。男女主人公何書(shū)桓和依萍近乎瘋狂的熱戀令青少年心生對(duì)愛(ài)情的狂熱夢(mèng)想。那時(shí)的女中學(xué)生、女大學(xué)生在課余時(shí)間津津樂(lè)道的是主人公的命運(yùn)怎么樣了。同年8月，該小說(shuō)由云南人民出版社出版，同樣轟動(dòng)，發(fā)行了78.4萬(wàn)冊(cè)。

五、從傳播環(huán)境層面看，版權(quán)保護(hù)意識(shí)的缺失，民營(yíng)書(shū)業(yè)的興起，客觀(guān)上促進(jìn)了港臺(tái)通俗文學(xué)作品出版?zhèn)鞑サ姆睒s

20世紀(jì)80年代中后期是中國(guó)民營(yíng)書(shū)業(yè)發(fā)展的第一個(gè)黃金時(shí)期。崛起于這一時(shí)期的第一代書(shū)商獲得的第一桶金，除了來(lái)自教輔，就是來(lái)自通俗文學(xué)作品，其中包括港臺(tái)通俗文學(xué)作品、國(guó)外性愛(ài)題材通俗小說(shuō)和大陸的紀(jì)實(shí)讀物。盜印港臺(tái)通俗文學(xué)作品，發(fā)行港臺(tái)通俗小說(shuō)(主要是金庸和瓊瑤的小說(shuō))，讓第一代書(shū)商中的許多人切身感受到了“書(shū)中自有黃金屋”。

無(wú)論瓊瑤小說(shuō)，還是金庸小說(shuō)，在20世紀(jì)80年代的中國(guó)大陸出版的版本幾乎都是盜版，例如，1986年6月，署名“四川青年出版社”出版的瓊瑤小說(shuō)《庭院深深》，署名“重慶文藝出版社”出版的《女朋友》，肯定都是盜版書(shū)。直到1988年4月瓊瑤回大陸探親后，她才正式授權(quán)作家出版社引進(jìn)出版她的作品。在1994年北京的三聯(lián)書(shū)店正式引進(jìn)出版金庸作品之前，在中國(guó)大陸出版的金庸小說(shuō)只有天津的百花文藝出版社出版的《書(shū)劍恩仇錄》是經(jīng)過(guò)金庸授權(quán)的。在《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》從1991年6月1日起施行之前，中國(guó)大陸幾乎沒(méi)有版權(quán)保護(hù)的意識(shí)，更談不上對(duì)侵犯版權(quán)者進(jìn)行懲罰，所以，港臺(tái)以及國(guó)外的通俗文學(xué)作品被書(shū)商乃至國(guó)有出版社肆意翻印。有理由認(rèn)為，20世紀(jì)80年代，中國(guó)大陸版權(quán)保護(hù)意識(shí)的缺失，民營(yíng)書(shū)業(yè)的興起，客觀(guān)上促進(jìn)了港臺(tái)通俗文學(xué)作品出版?zhèn)鞑サ姆睒s。

［1］康曉光，吳玉侖，劉德寰，孫慧.中國(guó)人讀書(shū)透視:1978～1998大眾讀書(shū)生活變遷調(diào)查［M］.南寧:廣西教育出版社，1998.

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［3］80年代廣東民工潮［EB/OL］.http://www.gd.xinhuanet.com/newscenter/ztbd/2008-09/12/content_14386887.htm，2008-09-12.

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［12］青青李子.愛(ài)情這江湖——解讀金庸筆下的愛(ài)情［M］.沈陽(yáng):春風(fēng)文藝出版社，2007.

［13］易圖強(qiáng).圖書(shū)選題策劃導(dǎo)論［M］.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009.

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本文系湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“改革開(kāi)放三十年的暢銷(xiāo)書(shū)與思想解放研究”(09YBB278)相關(guān)成果。

易圖強(qiáng)(1967—)，男，湖南攸縣人，湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，歷史學(xué)博士，主要從事新中國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)史、圖書(shū)選題策劃研究;劉麗香(1987—)，女，湖南攸縣人，湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究生，主要從事新中國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)史、圖書(shū)選題策劃研究。

(責(zé)任編輯 李逢超)