左安源,左宏閣
(北方民族大學(xué) 文史學(xué)院,寧夏 銀川 750021)
唐代大詩(shī)人白居易為官一生,宦海浮沉。在其治下的幾個(gè)區(qū)域中,有一個(gè)地方總是令其魂?duì)繅?mèng)繞,久久不能平息,那就是——杭州。
先看詩(shī)人著名的《憶江南》
江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?
詩(shī)中的“江南”主要是指樂(lè)天曾經(jīng)為父母官的杭州、蘇州。我們看到江南尤其是杭州在詩(shī)人心中的地位,亦能窺探出詩(shī)人對(duì)杭州的那份割不斷的牽掛之情。杭州的山山水水留下了詩(shī)人太多的足跡,同時(shí)作者的詩(shī)文也因這些山水而變得更加有靈氣。本文試圖通過(guò)白居易在杭州的為官生涯來(lái)試圖進(jìn)一步凸顯他勤政、愛(ài)民的一面。
白居易的父親白季庚明經(jīng)及第“解褐授蕭山縣(今浙江蕭山)尉”,[1]因此在杭州一帶留有親故。[2]當(dāng)時(shí)的大唐帝國(guó)地方割據(jù)稱雄,擁兵自重的節(jié)度使經(jīng)?;鞈?zhàn),白父任職的彭城就處于戰(zhàn)禍之中。因此,白季庚為了家眷免遭戰(zhàn)禍就把家人送到了相對(duì)安寧的江南,“少小辭鄉(xiāng)曲,去時(shí)十一二”就這樣,十二歲[3]的白居易就跟隨家人來(lái)到江南,“時(shí)兩河用兵,逃難于越中….”,[3]在江南漂泊了近七年,這是白居易一生三歷江南的時(shí)光中最長(zhǎng)的一段經(jīng)歷。從那時(shí)起,白居易即對(duì)江南的美景人情留下了極為深刻的印象。
從戰(zhàn)亂之鄉(xiāng)來(lái)到了這個(gè)風(fēng)光旖旎的江南名郡,詩(shī)人的心情自然是愉悅的,很快他就被這里的文化氛圍與自然美景深深吸引,陶醉其中,不能自已。當(dāng)時(shí)的杭州刺史房孺復(fù)是位青年才俊,為人豪放,善文章。而蘇州刺史韋應(yīng)物更是才氣逼人,兩位太守經(jīng)常詩(shī)酒唱和,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。好山好水好風(fēng)光再加上濃郁的文化氛圍,甚是契合作者的心意,以至詩(shī)人立志要以房、韋二人為楷模,有朝一日能夠做蘇杭的刺史成為了白居易早年的理想。后來(lái)詩(shī)人在《吳郡詩(shī)石記》中寫(xiě)道,“時(shí)予始年十四五,旅二郡,以幼賤不得與游宴,尤覺(jué)其才調(diào)高而郡守尊。以當(dāng)時(shí)心言,異日蘇、杭茍獲一郡,足矣。”正是從少年時(shí)代開(kāi)始,白居易就已情系杭州。
長(zhǎng)慶二年(822)七月,白居易被授予杭州刺史。子曰:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”在天命之年來(lái)到早已心儀的杭州做地方官,詩(shī)人的心情卻是復(fù)雜的。一方面,朝廷當(dāng)中朋黨傾軋,宦官專權(quán),朝政江河日下,生性耿介的白居易不愿意與之同流。就在這一年,白居易上《論行營(yíng)狀》,力陳河北用兵之策,卻不被當(dāng)權(quán)者采納,“時(shí)天子荒縱不法,執(zhí)政非其人,制御乖方,河朔復(fù)亂。居易累上疏言事,天子不能用”。[4]另一方面,好友元稹和同為平章政事的裴度,長(zhǎng)期不和睦,彼此爭(zhēng)斗不已。白居易又與此二人交往甚密,錯(cuò)綜復(fù)雜的官場(chǎng)社會(huì)中,他進(jìn)退兩難。
與第一次被貶江州不同,這次是詩(shī)人主動(dòng)請(qǐng)求外任。朝廷迅速答應(yīng)了他的請(qǐng)求,并把他派往了曾經(jīng)游歷過(guò)也一直向往的江南名郡杭州去做刺史。想到記憶當(dāng)中杭州的山水風(fēng)光、文化氣息、民風(fēng)習(xí)俗,“煙波三十宿,猶未到錢(qián)塘”,他恨不得馬上飛奔到杭州?!昂贾菸迩Ю?,往若投淵魚(yú)。雖未脫簪組,且來(lái)泛江湖”“且向錢(qián)塘湖上去,冷吟閑醉二三年”,這些曠達(dá)的詩(shī)句,實(shí)在是白居易亦喜亦憂的復(fù)雜心情的寫(xiě)照。
白到任后,依照慣例給穆宗寫(xiě)了一篇公文《杭州刺史謝上表》,“惟當(dāng)夙興夕惕,焦思苦心,恭守詔條,勤恤人庶,下蘇凋瘵”,以此表明自己的心志,愿意以戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之姿態(tài),夙興夜寐,為杭州人民排憂解難,由此可以看出白居易的濟(jì)世之志并未磨滅。下面我們就來(lái)看看他在杭州任上的表現(xiàn)。
宋代大詩(shī)人蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”極言西湖之美。然而白居易到任之前,西湖是一個(gè)令當(dāng)?shù)毓倜耦H為頭疼的“不祥”之湖。大旱之年,西湖水淺,不能灌溉,民不得其利;大澇之年,湖水又會(huì)流出湖堤,不能積蓄。這不僅影響了當(dāng)?shù)匕傩盏乃磫?wèn)題,而且還影響了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。懷著“勤恤人庶”之抱負(fù)的白居易決心筑堤捍湖。
首先,白居易治水態(tài)度堅(jiān)決。他認(rèn)為“俗云決放湖水,不利錢(qián)塘縣官。官多假他詞以惑刺史?;蛟启~(yú)龍無(wú)所托,或云茭菱失其利。且魚(yú)龍與生民之命孰急?茭菱與稻梁之利孰多?斷可知矣”。[4]他一針見(jiàn)血地指出,阻撓決放洪水的行為實(shí)質(zhì)上就是只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)。其次,為了讓這項(xiàng)惠民工程能夠長(zhǎng)久的發(fā)揮它的作用,白居易作《錢(qián)塘湖石記》,以便讓后繼者能夠快速的學(xué)會(huì)放水灌田的方法與管理西湖的有關(guān)事項(xiàng)。第三,白居易為了百姓用水方便,減少申請(qǐng)、審批環(huán)節(jié)?!叭魵q旱,百姓請(qǐng)水,須令經(jīng)州陳狀刺史,自便押帖所由,即日與水”。由此可見(jiàn),白居易思考之周全,用心之良苦。第四,大堤建成之后,白居易仍不放心,反復(fù)叮囑后人要“提防如法”,要防患于未然。只有這樣才能發(fā)揮大堤防旱抗?jié)车墓δ?。“大抵此州春多雨,夏秋多旱,若堤防如法,蓄泄及時(shí),即瀕湖千余傾田無(wú)兇年矣?!保?]他反復(fù)強(qiáng)調(diào)防堤方法要得當(dāng),其為民謀利之心昭然可見(jiàn)。
對(duì)于白居易治理西湖的舉措,雍正時(shí)期的《浙江通志》和光緒時(shí)期的《杭州府志》均有記載?!笆贾毯村X(qián)塘湖,鐘泄其水,溉田千頃”。[6]明代王稚登在《重修白公堤疏》中說(shuō),“若夫白公堤者,據(jù)彩云之名里,實(shí)吳會(huì)之通逵,山郭近而輪鞅喧,水村深而帆檣集。買(mǎi)酒沽酒,行旅如云;走馬呼鷹,飛塵蔽日?!憋@然,白公堤已經(jīng)成為來(lái)來(lái)往往的一條大動(dòng)脈了。就在詩(shī)人卸去杭州刺史之際,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖(《春題湖上》)”仍然戀戀不舍杭州西湖。
“其郭中六井,李泌相公典郡日所作,甚利于人,與湖相通,中有陰竇,往往堙塞,宜數(shù)察而通理之?!?《錢(qián)塘湖石記》)
杭州雖三面環(huán)山,又有一湖清水,但是因?yàn)槭艿藉X(qián)塘江咸潮的長(zhǎng)期侵蝕,在唐代杭州居民的飲水成了一個(gè)大問(wèn)題。城中居民多逐井而居,而井水卻是咸苦的。前太守李泌“為杭州刺史,引湖水入城,為六井以利民,為政有風(fēng)績(jī)”。[7]白居易做杭州刺史時(shí),六井因?yàn)槟昃檬?,地下引水管道多已淤塞,水流不暢,?yán)重影響城內(nèi)居民的用水。于是,他主持修繕了這一利民工程。
白居易這一利民工程深得人心,傳為佳話,清代古吳墨浪子將其事跡寫(xiě)成了一篇通俗小說(shuō),“白樂(lè)天不日到了杭州,上了刺史之任,一完了許多酬應(yīng)的公務(wù),即遍訪民間疾苦,方曉得李鄴侯開(kāi)的這六井,歲久年深,無(wú)人料理,依然湮塞,居民仍苦咸水,生聚又復(fù)蕭條。樂(lè)天訪察明白,因又急發(fā)人丁,重修六井,不日成功,百姓感激不盡。”[8]李商隱為白公作墓志銘寫(xiě)道“筑堤涵江,分殺水孔道,用肥見(jiàn)田。發(fā)故鄴侯泌之井,渟儲(chǔ)甘清,以變飲食。循錢(qián)塘上下民,迎禱祠神,伴侶歌舞?!保?]在國(guó)家的法律范圍以內(nèi),給人民減輕一些痛苦,這種行為體現(xiàn)了“兼濟(jì)天下”的政治思想。[10]
長(zhǎng)慶四年,白居易杭州刺史秩滿?;仡欁约涸诤嫉娜杖找挂?,詩(shī)人總感覺(jué)愧對(duì)杭州父老,惟一聊以自慰的就是他在杭州題詠了大量詩(shī)歌,并親歷而為促使詩(shī)歌向民間流傳,為提高民眾談詩(shī)解詩(shī)的水平與促進(jìn)風(fēng)俗教化的清淳做了一些力所能及的普及工作。
生性喜好山水的白居易來(lái)到了“上有天堂”的人間仙境,自然會(huì)利用空余時(shí)間游山玩水,因而信筆揮毫,把杭州山水美景記錄在自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中。他以詩(shī)歌為媒介,題詠山水,反映民情,傳播文明,移風(fēng)易俗,豐富了杭州的文化生活,發(fā)展了杭州的文化事業(yè),使本來(lái)就秀美的西湖,更增添了幾分深厚的人文蘊(yùn)涵。三年之中,白居易踏遍了杭州的山山水水,天竺桂、白公堤、錢(qián)塘江潮、西湖等景致意象無(wú)不在詩(shī)人筆下?lián)u曳生姿。白居易在杭期間“創(chuàng)作了西湖詩(shī)二百余首,是歷代寫(xiě)西湖詩(shī)最多的詩(shī)人,開(kāi)啟了歌詠杭州西湖的新時(shí)代?!保?1]
所謂上有所好,下必甚焉。通過(guò)白居易的帶動(dòng)作用,杭州成為名副其實(shí)的“詩(shī)郡”。明代田汝成在《西湖游覽志馀》中說(shuō),“杭州華麗雖盛于唐時(shí),然其題詠,自白舍人、張?zhí)幨恐?,亦不多?jiàn)”。[12]詩(shī)文文化推動(dòng)方面,在歷代杭州父母官中可謂是前無(wú)古人的,惟一可以“后有來(lái)者”的應(yīng)該屬北宋的蘇東坡了?!按蠓惨坏仫L(fēng)物山水之美,往往總要經(jīng)一些大詩(shī)人大畫(huà)家的慧心獨(dú)具的品評(píng),方得以‘定格’下來(lái),而后廣為傳播?!保?3]對(duì)于杭州便是這樣的關(guān)系。
白居易為官一生,兩袖清風(fēng),不論在貧窮還是富庶之地做官,均秉持清廉自守的風(fēng)范,不貪,不占。
白居易初領(lǐng)杭州刺史時(shí),家資甚少。盡管三品官的薪俸是二千石,但白本人平生樂(lè)善好施??吹狡矫衽c自己的朋友有饑寒之苦,他往往會(huì)解囊相助,“因命染人與織女,先制兩裘贈(zèng)二君”(《酬蕭、殷二協(xié)律》)??ぶ腥缬兴聫R建設(shè)等公益事業(yè)需要捐資,白居易總是帶頭捐助。三年的刺史生活,白居易過(guò)得極為清寒,毫不奢華,“起嘗一甌茗,行讀一卷書(shū)(《官舍》)”。與那些“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的貪官污吏相比,真是天壤之別。杭州刺史屆滿之時(shí),白居易憑借自己的薪俸也就剛剛能滿足家中僮仆不受饑餓的最低要求。“三年清俸祿,頗有余衣食。乃至僮仆間,皆無(wú)凍餒色(《自余杭?xì)w宿淮口作》)”。堂堂一地方大員,辭官之時(shí)卻僅能滿足自己和家人的溫飽,其清廉之風(fēng)令人肅然起敬。
白居易離開(kāi)杭州之時(shí),除帶走少量俸祿維持家用外,大部分工資收入留在杭州官庫(kù),以備不時(shí)之需,也為后繼者施政提供了必需的啟動(dòng)資金。“公罷杭,俸錢(qián)多留官庫(kù),繼守者公用不足,則假而復(fù)填。如是者五十余年。及黃巢至郡,文籍多焚,其俸乃亡?!保?4]古來(lái)為官者能做到這一點(diǎn)的,實(shí)屬不易。其清廉的品行,高潔的德操,一直為后人傳頌不止。
“耆老遮歸路,壺漿滿別筵。甘棠無(wú)一樹(shù),那得淚潸然?!边@首《別州民》作于長(zhǎng)慶四年(824),白居易離杭之際。從詩(shī)中我們或可體會(huì)到當(dāng)時(shí)的送別場(chǎng)面:白發(fā)長(zhǎng)者攔住詩(shī)人的車(chē)子,百姓在路旁設(shè)餞相送,送別的人群久久不愿離去,只為依依不舍這位仁愛(ài)的白太守。
白居易到杭三年,前后不足二十個(gè)月,卻在這短暫的時(shí)間里做出了驚人的成績(jī)。到郡伊始,詩(shī)人即“勤恤人庶,下蘇凋瘵”并且經(jīng)?!傲璩坑H政事,向晚恣游遨”地忘我努力工作。他修筑白堤,解決農(nóng)民的農(nóng)田水利問(wèn)題;疏浚六井,解決城內(nèi)居民的飲水問(wèn)題;他尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,與民同樂(lè),經(jīng)常救濟(jì)周邊貧苦人;他詩(shī)酒唱和,在杭州大量寫(xiě)詩(shī),提升杭州的知名度,推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)的發(fā)展;他兩袖清風(fēng),“惟向天竺山,取得兩片石”。“翠黛不須留五馬,皇恩只許住三年(《西湖留別》)”僅僅三年,似乎太短,可是皇命難違,不得不離去。離別之時(shí),詩(shī)人內(nèi)心愧疚,哀民生之多艱。明代何良俊在《四友齋叢說(shuō)》中稱贊詩(shī)人,“白傅之誠(chéng)心直道,故白公所至皆有慧政,蘇杭二郡至今尸而祝之”[15]。由此可見(jiàn)其政績(jī)之一斑。
白居易自詡為“儒家子”,不論為官何方,皆有慧政,自然會(huì)得到屬郡百姓愛(ài)戴。盡管詩(shī)人仕途上一波三折,但他勤政愛(ài)民的情懷卻是有增無(wú)減,具體為為官一任,造福一方。杭州作為白居易生命歷程中一個(gè)不可或缺的地方,在詩(shī)人心中有著不可替代的位置。詩(shī)人愛(ài)杭州,杭州也愛(ài)詩(shī)人,兩者遙相呼應(yīng),相得益彰,共同演繹了文學(xué)史上的一段佳話。
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