蘇全有, 張江波
(河南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)
學(xué)術(shù)界目前關(guān)于晚清補(bǔ)習(xí)教育的研究不多,以汪光華為代表的學(xué)者大都從實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育這一個(gè)方面進(jìn)行考究,如《晚清實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的引進(jìn)與試行》[1]一文對(duì)晚清補(bǔ)習(xí)教育制度的演進(jìn)做了一番考察,《中國近代職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的發(fā)展與啟示》[2]梳理了我國近代實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的發(fā)展脈絡(luò),并探討了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的借鑒意義。至于其中存在的問題,主要是相關(guān)研究僅從一個(gè)側(cè)面對(duì)晚清的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育進(jìn)行探討,其他方面的補(bǔ)習(xí)教育則鮮有論及;而且對(duì)晚清的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的評(píng)價(jià)往往稱其形式大于內(nèi)容,但實(shí)際情況并非如此,當(dāng)時(shí)的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育不僅在發(fā)達(dá)地區(qū)廣泛存在,且頗受歡迎。有鑒于此,以學(xué)界的研究缺失為努力所在,梳理晚清的補(bǔ)習(xí)教育,以期推動(dòng)相關(guān)研究走向深入。
學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育在當(dāng)今時(shí)代頗為盛行,而該類教育在晚清時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),在發(fā)達(dá)的地區(qū)也十分普遍,與當(dāng)下可謂不謀而合。晚清的學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育可從補(bǔ)習(xí)之緣由、補(bǔ)習(xí)之特點(diǎn)和社會(huì)對(duì)該類教育現(xiàn)象的反應(yīng)三方面洞悉端倪。
其一,借假期之閑暇補(bǔ)習(xí)文化,以免學(xué)業(yè)荒廢。晚清的學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育大多設(shè)置在寒暑假期之時(shí),其實(shí)“學(xué)校之放暑假,為蓄養(yǎng)腦力也,愛護(hù)身命也”[3],但在這一時(shí)間里的各類補(bǔ)習(xí)所十分常見,究其原因,大都不過是借假期之閑暇補(bǔ)習(xí)文化知識(shí),以免學(xué)業(yè)荒廢。例如,龍門師范附屬小學(xué)在其學(xué)校雜志中就明確提出“凡人求學(xué),不可間斷,間斷則不進(jìn),不進(jìn)則退。今年吾校暑假恐學(xué)生之學(xué)業(yè)荒廢,乃設(shè)假期補(bǔ)習(xí)科”[4]。江蘇鎮(zhèn)江有一位名叫吳元生的教員,在假期之時(shí)因擔(dān)心“各學(xué)堂功課未免曠廢”,所以就特別設(shè)立了一所補(bǔ)習(xí)會(huì),并規(guī)定“凡該堂內(nèi)學(xué)生皆得到會(huì)肄業(yè)”[5]。由此可見,借助假期的大好時(shí)光進(jìn)行補(bǔ)習(xí)教育,是為了避免荒廢學(xué)業(yè)。
其二,社會(huì)對(duì)教育的普遍重視。中國人對(duì)教育向來重視,有所謂“萬般皆下品,惟有讀書高”的說法。雖然這是一種扭曲了的價(jià)值觀取向,但也能從一個(gè)側(cè)面反映民眾對(duì)教育的推崇。加之晚清時(shí)期特殊的國家形勢(shì),在學(xué)戰(zhàn)的口號(hào)下,社會(huì)各界更是視教育如同與外國競爭的瑰寶。有鑒于此,安徽安慶的各學(xué)生學(xué)堂在放寒假之際,“吳提學(xué)以各校冬月放假未免過早,因傳令各校于臘月初一日仍須開課補(bǔ)習(xí)”[6]。江蘇常州武陽的各學(xué)堂雖然已經(jīng)下達(dá)放假期限的相關(guān)通告,但由于擔(dān)心“暑假期內(nèi),延曠日久,且于社會(huì)心理亦多未合”,由此而規(guī)定“各校應(yīng)開補(bǔ)習(xí)會(huì),每日補(bǔ)習(xí)數(shù)小時(shí)”[7]。如此種種,充分說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)教育的重視。
其三,提高辦學(xué)質(zhì)量,增進(jìn)競爭優(yōu)勢(shì)。晚清以來,學(xué)校教育日漸受到社會(huì)的重視,尤其是甲午中日戰(zhàn)爭之后,在一些開明之士的倡導(dǎo)下,學(xué)校教育的地位一再上升,大批新式學(xué)堂紛紛建立起來。但這些學(xué)堂的質(zhì)量參差不齊,辦學(xué)效果較好的往往會(huì)受到獎(jiǎng)勵(lì),反之則會(huì)受到指摘。一些學(xué)堂為了提高或保持其辦學(xué)質(zhì)量,往往會(huì)在假期之時(shí)進(jìn)行補(bǔ)習(xí),武昌路廣東旅學(xué)廣志學(xué)校就是如此。1909年該學(xué)校創(chuàng)辦已有三個(gè)學(xué)期,“昨日暑假由校員布告教育情形,謂自開辦以來,以本學(xué)期之成績?yōu)樽顑?yōu),并訂定補(bǔ)習(xí)時(shí)刻,令諸生于暑假期內(nèi)依時(shí)來校補(bǔ)習(xí),以免荒廢”[8]。
首先,補(bǔ)習(xí)形式靈活多樣,不拘泥于傳統(tǒng)教育形式。這一特點(diǎn)突出表現(xiàn)在補(bǔ)習(xí)時(shí)間和補(bǔ)習(xí)內(nèi)容上。其一,在補(bǔ)習(xí)時(shí)間上較為靈活。作為正式教育的一種補(bǔ)充,補(bǔ)習(xí)教育在時(shí)間上有很大的隨意性。晚清時(shí)期的補(bǔ)習(xí)教育從各個(gè)補(bǔ)習(xí)所的章程中也可以看出這一點(diǎn),假期時(shí)的補(bǔ)習(xí)教育更是如此,其上課時(shí)間遠(yuǎn)不像正式教育那樣循規(guī)蹈矩,往往會(huì)視情況而定。其二,在補(bǔ)習(xí)內(nèi)容上則根據(jù)學(xué)生情況施以相當(dāng)之教育,能夠做到因材施教。根據(jù)學(xué)生們已有學(xué)業(yè)程度的差異,有的學(xué)校在其招生簡章中就明確指出,“各就來學(xué)者之程度授以相當(dāng)之文字”[9]。這種靈活多樣的補(bǔ)習(xí)方式,在很大程多上考慮到了學(xué)生的差異性,對(duì)補(bǔ)習(xí)教育的實(shí)施有重要意義。
其次,補(bǔ)習(xí)科目種類多,且收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不一。晚清時(shí)期的學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育科目種類繁多,比如青浦同鄉(xiāng)會(huì)所設(shè)的一科學(xué)補(bǔ)習(xí)所,補(bǔ)習(xí)科目就“分理化、算學(xué)、音樂、游戲四門”[10]。通過綜合分析可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)補(bǔ)習(xí)的科目大致有國文、寫作、數(shù)學(xué)、英語、法語、理化、音樂、美術(shù)等。而這些科目中,設(shè)置較多的則是國文和數(shù)學(xué)兩科,這也反映了時(shí)人對(duì)基礎(chǔ)教育的重視。除此之外,各私立補(bǔ)習(xí)學(xué)校所收費(fèi)用不等,有些補(bǔ)習(xí)所還以補(bǔ)習(xí)科目多少而收取費(fèi)用。浙江杭州一所名為時(shí)敏學(xué)堂的補(bǔ)習(xí)所,“設(shè)算學(xué)、英文、東文(日文)三門課程。入學(xué)者既可三課兼學(xué),亦可單學(xué)一門。凡學(xué)一門的,月交學(xué)費(fèi)2元;學(xué)兩門的月交學(xué)費(fèi)3元;學(xué)三門的月交學(xué)費(fèi)4元”[11]。這種收費(fèi)方式也為受教育者提空了選擇的空間。
再次,公私兩種補(bǔ)習(xí)教育形式摻雜其中。晚清時(shí)期的補(bǔ)習(xí)教育不僅包括一些人為謀生計(jì)而創(chuàng)辦的私人補(bǔ)習(xí)會(huì)所,還有一些公辦學(xué)堂在假期內(nèi)強(qiáng)制學(xué)生參加的公辦補(bǔ)習(xí)教育。諸如“寧波會(huì)館后面定吉廬英法文補(bǔ)習(xí)所,發(fā)起人沈達(dá)人,議辦夜課,請(qǐng)王靜齋、梁雪堂二君為幫教,聞已定于本月十五日開課”[12],此類即為私人所創(chuàng)的補(bǔ)習(xí)教育方式。像“蘇州各學(xué)堂歇放暑假,本年奉提學(xué)司諭飭,減放十日,須遲至六月初十左右始放,并令中小各學(xué)堂諸生,仍須時(shí)常到堂補(bǔ)習(xí)功課,以免曠廢”[13],此類即為公辦補(bǔ)習(xí)教育形式。私立補(bǔ)習(xí)因其盈利性質(zhì)往往會(huì)收取一定的費(fèi)用,而公立學(xué)堂的的補(bǔ)習(xí)則很少收費(fèi)。這兩種教育形式在當(dāng)時(shí)相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
最后,義務(wù)類補(bǔ)習(xí)教育間或有之。晚清時(shí)期還出現(xiàn)了一種為了提高民眾的文化素養(yǎng)而辦起來的義務(wù)補(bǔ)習(xí)學(xué)校,這類學(xué)校亦屬學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育的范疇,但其面向的受眾則不僅僅是學(xué)生,而是包括學(xué)生在內(nèi)的社會(huì)上的各類民眾。比如浙江慈谿北鄉(xiāng)觀海衛(wèi)的沈騫、高彭年、葉芳、倪紹雯、湯德銓、陳士逵“這六位熱心的讀書人,創(chuàng)辦一個(gè)補(bǔ)習(xí)夜學(xué)校,專收從前未曾讀過書本,無論務(wù)農(nóng)的、做工的,都可到學(xué)校里去讀書,不取束脩”。這種補(bǔ)習(xí)學(xué)校因其公益的性質(zhì)而受到社會(huì)的廣泛好評(píng),相關(guān)報(bào)道還指出“倘各處都能如此辦法,則中國識(shí)字之人,就可漸漸的多起來了,識(shí)字之人漸漸多起來,中國還怕不興旺嗎?”[14]。此類補(bǔ)習(xí)學(xué)校對(duì)減少文盲、提高識(shí)字率起到了一定的作用。
學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育作為當(dāng)時(shí)式教育的一種補(bǔ)習(xí)方式,社會(huì)上對(duì)此評(píng)價(jià)并不盡相同。
對(duì)于有能力設(shè)置該教育方式的地區(qū),補(bǔ)習(xí)教育頗受歡迎。從相關(guān)報(bào)道中不難看到一些補(bǔ)習(xí)會(huì)所的火爆?!懊雷饨鐞鄱放芋w操學(xué)校,擬于署假期內(nèi)設(shè)一女子補(bǔ)習(xí)會(huì)……住宿者納費(fèi)八元,通學(xué)者三元,聞日來前往報(bào)名者頗不乏人云”[15];“揚(yáng)州彌勒庵橋幼女學(xué)堂監(jiān)督郭堅(jiān)忍君,以大小學(xué)堂刻雖一律停課,然處此學(xué)戰(zhàn)時(shí)代,竟因炎暑虛擲光陰,未免可惜……現(xiàn)報(bào)名者頗居多數(shù)云”[16]。諸如此類的報(bào)道并不少見,這充分說明了民眾對(duì)于該類教育形式的肯定與支持。
然而,社會(huì)上仍然存在不同的聲音。有人認(rèn)為實(shí)行補(bǔ)習(xí)教育徒費(fèi)時(shí)光與金錢,并無實(shí)用,“有懶于求學(xué)者,以為補(bǔ)習(xí)乃習(xí)從前已讀之書也,何必多此一舉”[4]。當(dāng)然,存在這種聲音是正常的,在溫飽都成問題的社會(huì)里,花費(fèi)錢財(cái)放于教育補(bǔ)習(xí)上,對(duì)于大多數(shù)民眾來確是一種奢靡。而且該教育方式在城市里雖不鮮見,但在農(nóng)村則所設(shè)寥寥,可見其影響還是有限的。不過,從另一層面來說,雖然說有人認(rèn)為學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育多此一舉,但是大多數(shù)人還是對(duì)此持支持態(tài)度的。這既與社會(huì)傳統(tǒng)有關(guān),又是當(dāng)時(shí)時(shí)代的必然發(fā)展結(jié)果。
所謂實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育,即是指為培養(yǎng)工人基本技能或提高工人的文化素養(yǎng),在工人入職前或入職后不影響其工作的情況下,而專門設(shè)置的教育形式。實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育在甲午中日戰(zhàn)爭之后從日本引進(jìn),在近代社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)演變的過程。相關(guān)研究多評(píng)價(jià)晚清的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育形式大于內(nèi)容,其實(shí)不然。晚清的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育不僅在發(fā)達(dá)地區(qū)廣泛存在,且頗受歡迎。實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育可從補(bǔ)習(xí)之目的、補(bǔ)習(xí)之特征與補(bǔ)習(xí)之社會(huì)反應(yīng)及其效果三個(gè)部分知其大概。
首先,增進(jìn)個(gè)人職業(yè)技能,解決面臨的實(shí)際問題。晚清的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育設(shè)置之初衷,往往是為了提高員工相關(guān)技能,以應(yīng)付在生產(chǎn)中所面臨的問題。上海的一家書業(yè)商會(huì)補(bǔ)習(xí)所開設(shè)的夜間補(bǔ)習(xí)課程,就是為了“以便各店學(xué)徒補(bǔ)習(xí)普通及商業(yè)上緊要知識(shí)”[17]。浙江寧波作為通商口岸,由于商業(yè)交往十分頻繁,金融業(yè)便尤為重要。但是該地的各錢莊“故步自封,莫諳商律,一遇交涉,動(dòng)形棘手,雖有要件,漠不關(guān)心”,使得商業(yè)之交往因此而受阻。所以該地便“議就該業(yè)設(shè)立半日補(bǔ)習(xí)學(xué)堂一所,其經(jīng)費(fèi)按大小各莊常年分別捐助,以其貲財(cái),教其子弟”[18]。設(shè)置錢業(yè)學(xué)堂以解決面臨的實(shí)際困難之目的,顯而易見。
其次,振興商業(yè),謀求商業(yè)之發(fā)達(dá)。中日甲午戰(zhàn)爭之后,商戰(zhàn)之口號(hào)甚囂塵上,社會(huì)各界紛紛推重商業(yè),以謀求商業(yè)振興,民族富強(qiáng)。振興商業(yè)是一個(gè)復(fù)雜而艱難的歷程,如何使其成為現(xiàn)實(shí),是每一位有識(shí)之士必須思考的問題。而教育作為基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),受到社會(huì)各界的高度重視,補(bǔ)習(xí)教育也因其利于施行而廣泛設(shè)置。當(dāng)時(shí)的一家報(bào)紙便指出,商業(yè)“操世界上的生命權(quán),操全國人的生命權(quán)”,但是當(dāng)前的商業(yè)“一天一天地衰敗起來,后進(jìn)繼續(xù)的,雖然外表看著,還沒什么,內(nèi)容真有不堪設(shè)想”,并通過與日本人的對(duì)比,指出開辦商業(yè)補(bǔ)習(xí)的重要性,還表示“優(yōu)勝劣汰,天演公理,當(dāng)商戰(zhàn)時(shí)代,非有個(gè)學(xué)問,如何商戰(zhàn)?如何能戰(zhàn)得勝呢?”[19]可以說,正是時(shí)代的需要催生并促進(jìn)了實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的產(chǎn)生和發(fā)展。
最后,提升職工個(gè)人地位,謀求職工個(gè)人的獨(dú)立。晚清以來,隨著各類工廠的相繼開辦,雇傭工人的數(shù)量也在增加。而他們大多來自于社會(huì)下層,識(shí)字者屈指可數(shù),對(duì)雇主的依賴性十分強(qiáng)。鑒于此,許多人便想通過開辦實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校以提升工人的實(shí)業(yè)技能,謀求其社會(huì)地位的獨(dú)立,女工補(bǔ)習(xí)所的這番目的尤為強(qiáng)烈。如一家女學(xué)社設(shè)置實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)科,指出“今女界謀自立亟矣,求斬除依賴根性,自謀生存之道者伙矣,卒未見有卓然自立者,何也?毋亦仍狃于向來舊習(xí),蹈于虛而少實(shí)故耶”[20]。所以主張?jiān)O(shè)立女子實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校,以期實(shí)現(xiàn)女子之自立。
第一,相關(guān)行業(yè)往往充當(dāng)著補(bǔ)習(xí)教育的組織者角色。晚清時(shí)期的很多實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)是由一些行業(yè)組織所開辦的,其主要宗旨就是為了提高該行業(yè)的核心競爭力。這些補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)往往只招收同業(yè)中人,并不對(duì)社會(huì)開放。如上海煤炭業(yè)所創(chuàng)辦的英文補(bǔ)習(xí)夜社,在其辦學(xué)章程中就明確說明“本社系柴炭行同業(yè)中人組織而成”,“專收同業(yè)中人,業(yè)外一概不收,以示限止”[21]。除此之外,還有書業(yè)商會(huì)所設(shè)置的學(xué)徒補(bǔ)習(xí)所夜校、商界學(xué)徒補(bǔ)習(xí)會(huì)、女子暑期藝術(shù)會(huì)等。與其相關(guān)的行業(yè)組織既是這些補(bǔ)習(xí)教育的倡導(dǎo)者、發(fā)起者,又是組織者和管理者,他們?yōu)閷?shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的發(fā)展做出了不小的貢獻(xiàn)。
第二,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校普遍存在。晚清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),尤其是以上海、廣州和天津?yàn)榇淼耐ㄉ炭诎?,因其?shí)業(yè)之先進(jìn),相關(guān)的補(bǔ)習(xí)教育隨處可見。尤其是上海,作為全國的經(jīng)濟(jì)中心,竟然達(dá)到“學(xué)界之發(fā)達(dá),幾乎無業(yè)無學(xué)堂”[22]的地步。各個(gè)實(shí)業(yè)工廠開辦相關(guān)之補(bǔ)習(xí)學(xué)校,最為突出的目的就在于提高工人素質(zhì)和基本技能,提高工人的再生產(chǎn)能力,以實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。而在追逐利益的過程中,同時(shí)也為社會(huì)教育的發(fā)展與進(jìn)步起到了間接的推動(dòng)作用。
第三,義務(wù)類的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育亦存在。在商戰(zhàn)和實(shí)業(yè)救國的大背景下,一些社會(huì)熱心人士往往出于民族和國家的考慮,創(chuàng)辦一些免費(fèi)的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)會(huì)所,以期為社會(huì)貢獻(xiàn)自身的綿薄之力。這類補(bǔ)習(xí)教育并不少見,而且也較為受到社會(huì)的認(rèn)可。上海學(xué)徒補(bǔ)習(xí)會(huì)在其招生章程中指出,“我國商業(yè)之不振,商學(xué)之不修,至今日而極矣。各業(yè)學(xué)徒大都幼少讀書,未嘗學(xué)問,即出而圖生計(jì),謀衣食,以致不知外情,闇于時(shí)事,渾渾噩噩”,所以“為商界增進(jìn)幸福,培養(yǎng)商務(wù)人才起見,愿意犧牲同人之功夫腦力,不取學(xué)費(fèi)”[23],特別設(shè)立了補(bǔ)習(xí)所。上海的商業(yè)補(bǔ)習(xí)夜社已經(jīng)創(chuàng)辦了三年,“茲又重訂新章,推廣學(xué)額,中西并課,不收學(xué)費(fèi)”[24]。此類補(bǔ)習(xí)教育對(duì)于社會(huì)來說無疑是一件幸事。
第四,重視識(shí)字等基礎(chǔ)教育。從常理來說,實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放于職工的基本技能方面,但是由于晚清的特殊國情,很多學(xué)校的補(bǔ)習(xí)內(nèi)容同樣十分重視識(shí)字等基礎(chǔ)教育。雖然說存在有以技藝為主的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí),如上海南一女學(xué)社所開辦的暑假藝術(shù)補(bǔ)習(xí)會(huì),其開設(shè)科目為不外乎裁縫、物袋、摘棉堆絹、圖畫、造花、觸羅、編物各項(xiàng)[25],而大多數(shù)則像上海的學(xué)徒補(bǔ)習(xí)社那樣,不僅設(shè)有商業(yè)道德、商業(yè)應(yīng)用和尺牘有關(guān)的實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)內(nèi)容,還有國文、算數(shù)等基礎(chǔ)類教育。[26]這不失為實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的一大特點(diǎn)。
實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育作為一種增進(jìn)實(shí)業(yè)競爭力的有效補(bǔ)充方式,在當(dāng)時(shí)受到了社會(huì)的高度重視。當(dāng)重商之社會(huì)風(fēng)氣形成的時(shí)候,幾乎所有和商業(yè)有關(guān)的東西都會(huì)受到社會(huì)各界的青睞,實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育亦復(fù)如此?!皽蠈W(xué)商兩界公共組織——商業(yè)補(bǔ)習(xí)夜社,于大東門外老白渡街東區(qū)第一小學(xué)校內(nèi),中西并課,注重商業(yè)教育。每晚七時(shí)起九時(shí)止,定于十二晚開課。現(xiàn)已刊發(fā)章程,報(bào)名者頗為踴躍?!保?7]從踴躍的報(bào)名者我們就可以看到該補(bǔ)習(xí)教育的受歡迎程度,而與此類似的相關(guān)報(bào)道更是不絕于耳。
社會(huì)的重視不僅在于實(shí)業(yè)的重要,還在于通過這類補(bǔ)習(xí),的確能夠?qū)W些東西。書業(yè)補(bǔ)習(xí)會(huì)參加補(bǔ)習(xí)的一位叫做沈瑞生的進(jìn)步就很大,他“初來時(shí)僅能造二三句,科學(xué)一無所知”,通過補(bǔ)習(xí)后,“目下作文三數(shù)百字,清通可觀,算學(xué)、英文、商業(yè)、地理等亦均精熟,”因此“見者無不稱贊”[28]。當(dāng)然取得如此大的成功不僅在于補(bǔ)習(xí)課程開得好,還和參與補(bǔ)習(xí)者的個(gè)人主觀能動(dòng)性有很大的關(guān)系,但從這一件事中我們還是可以一窺當(dāng)時(shí)實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的效果。
除了學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育和實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育外,晚清時(shí)期的補(bǔ)習(xí)教育還包括培養(yǎng)教員的補(bǔ)習(xí)、軍人補(bǔ)習(xí)以及體育補(bǔ)習(xí)和政治素養(yǎng)補(bǔ)習(xí),這些類型的教育方式,都是當(dāng)時(shí)補(bǔ)習(xí)教育的有機(jī)組成部分。
晚清以來,隨著社會(huì)各界對(duì)教育的高度重視,教育事業(yè)的發(fā)展日漸迅速,特別是廢科舉、興學(xué)堂,所需教員也呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的矛盾。為了緩解供需間的矛盾,各種培養(yǎng)教員的額外補(bǔ)習(xí)所便創(chuàng)建起來。蘇州的女學(xué)補(bǔ)習(xí)會(huì)“以各處女學(xué)缺乏教習(xí),因于暑假期內(nèi)添設(shè)補(bǔ)習(xí)會(huì),一班計(jì)二十四人,以備各處女學(xué)堂教習(xí)之選”[29]。一所名為南洋商業(yè)學(xué)堂員講習(xí)所的補(bǔ)習(xí)學(xué)校在其招生章程中指出,其辦學(xué)宗旨就是“以養(yǎng)成商業(yè)學(xué)堂及商業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)堂之教員為目的”[30],需要招收學(xué)生六十名,以修學(xué)兩年為期限。蘇州的“振華女學(xué)以各處女校缺乏教習(xí),特于本校附設(shè)女子師范補(bǔ)習(xí)社,凡曾習(xí)普通家庭教育等書及文理粗通者為合格,不計(jì)學(xué)額。其課程分國文、歷史、地理、家政、算術(shù)、教育,定十七、八、九三日?qǐng)?bào)名考試”[31]。以上種種,無不說明傳統(tǒng)的師范類教育培養(yǎng)教師的速度和規(guī)模已經(jīng)無法滿足社會(huì)的需求,各類培養(yǎng)教員的補(bǔ)習(xí)所便應(yīng)運(yùn)而生。
除了培養(yǎng)教員以外,當(dāng)時(shí)社會(huì)上還設(shè)立了帶有教員繼續(xù)教育性質(zhì)的相關(guān)補(bǔ)習(xí)學(xué)校,其目的就是為了進(jìn)一步提高教員的綜合素質(zhì),以適應(yīng)教學(xué)的需要。這類補(bǔ)習(xí)有兩種形式,一種是政府強(qiáng)制性的,要求所有教員無論資歷深淺,必須悉數(shù)參加。天津的相關(guān)教育負(fù)責(zé)人“擬請(qǐng)通飭各屬勸學(xué)所教育會(huì),組織國文補(bǔ)習(xí)社,凡各堂教員不問曾否肄業(yè)、習(xí)師范,皆得一律入社補(bǔ)習(xí)”[32]。還有一種是教員自愿參與的補(bǔ)習(xí),阜陽一位名叫吳鵬的教員,自從擔(dān)任該職以來,“上堂講解均屬引誘有方,學(xué)生頗獲進(jìn)益,惟理化一門,該員終難自信”,所以他便請(qǐng)求自己出資外出補(bǔ)習(xí)理化,學(xué)成之日仍愿回堂教學(xué)。[33]此類補(bǔ)習(xí)學(xué)校的開辦,對(duì)于滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)教育人才的需求起到了重要作用。
晚清以來,針對(duì)在役軍人而設(shè)置的補(bǔ)習(xí)學(xué)校日漸多了起來。清廷鑒于軍隊(duì)中多有不識(shí)字之人,特令各地開辦軍人補(bǔ)習(xí)學(xué)校,以提高其基本文化素養(yǎng)。陸軍部針對(duì)這一問題,還下達(dá)了明確的補(bǔ)習(xí)命令:“陸軍部以各省陸軍各鎮(zhèn)人員,內(nèi)中通曉文字者甚屬寥寥,亟應(yīng)設(shè)法辦理,以資整頓。現(xiàn)經(jīng)該尚書擬飭各省督撫詳細(xì)考察,自統(tǒng)制以下各官,凡有不通曉文字者,即行查明駐造清冊(cè),咨送本部,以便聘定教員分往各鎮(zhèn),令該員等補(bǔ)習(xí)文字。俟有成效,當(dāng)獎(jiǎng)各員之課程,詳細(xì)報(bào)部,以備考核云”[34]。
此外,與該類補(bǔ)習(xí)教育相關(guān)的記載為數(shù)不少,杭州地區(qū)便是如此?!肮饩w三十一年(1905),校址在關(guān)帝廟北的清文義塾改為清文學(xué)堂,管學(xué)為貴林。學(xué)生從八旗兵中擇優(yōu)選送,學(xué)習(xí)內(nèi)容為補(bǔ)習(xí)清文、清語和普通科學(xué)。操練時(shí)仍回原部隊(duì),并回隊(duì)處理日常軍屬公文。平時(shí)上課時(shí)間少于一般學(xué)堂,假期有學(xué)生整日到校溫課。學(xué)堂開辦費(fèi)由營中官紳捐助,經(jīng)常費(fèi)由官款和八旗高等小學(xué)堂撥給。分甲、乙、丙3班,共8班,四年畢業(yè)。學(xué)生40名?!保?1]軍人補(bǔ)習(xí)學(xué)校的出現(xiàn),對(duì)于提升軍人的基本素養(yǎng)、增進(jìn)其作戰(zhàn)能力有一定的積極意義。
作為增強(qiáng)體質(zhì)的重要方式,體育補(bǔ)習(xí)在晚清已經(jīng)出現(xiàn)。這類補(bǔ)習(xí)的主要目的就是為了增強(qiáng)體質(zhì),振奮精神。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括各種拳術(shù)、兵器等等。比如江蘇溧陽的大團(tuán)體育會(huì)“開辦于1906年,由曹承顯和其子曹龍光任教。會(huì)旨借東門尚公祠。學(xué)生六十余人,分高初二級(jí),教徒手操和器械操。歷時(shí)一年。”該地的體育訓(xùn)練班“開辦于1906年,由溧陽縣商會(huì)主辦并負(fù)擔(dān)經(jīng)費(fèi)。地址在東門上水關(guān)經(jīng)武殿……教徒手操和器械操。歷時(shí)二年”[35]。體育補(bǔ)習(xí)會(huì)的出現(xiàn)說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)開始對(duì)體育教育有所重視,這無疑是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)。
晚清以來,立憲救國的呼聲日益高漲。然而當(dāng)時(shí)除了部分知識(shí)層對(duì)什么是憲政略知一二外,社會(huì)普通民眾對(duì)此幾乎是一無所知。顯然,這種政治素養(yǎng)的缺失是不利于憲政的推行的。針對(duì)這一現(xiàn)狀,一些人便開辦了以補(bǔ)習(xí)政治素養(yǎng)為主要目的的相關(guān)學(xué)校。上海的青年會(huì)一向設(shè)置關(guān)于實(shí)業(yè)類諸科的補(bǔ)習(xí),而“茲鑒于日俄立憲專制之效果,復(fù)添設(shè)政治??蒲a(bǔ)習(xí)班,敦請(qǐng)嚴(yán)又陵先生演講政治科學(xué),以為立憲國民之預(yù)備。用官話口授,參考書則中西文并用,并增設(shè)學(xué)額,以冀教育普及”[36]。這種補(bǔ)習(xí)會(huì)所的開辦,對(duì)于提高民眾的政治素養(yǎng)、增進(jìn)對(duì)憲政的認(rèn)識(shí),起到了積極作用。
以上筆者梳理了各種類型的晚清補(bǔ)習(xí)教育。在此需要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)的是,晚清的學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育雖然與當(dāng)下盛行的學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育相似,但二者還是有著本質(zhì)的區(qū)別。前者作為正式教育的補(bǔ)充而存在,是在正式教育無法滿足社會(huì)需求的情況下產(chǎn)生的,因此該教育方式有著十分突出的意義與價(jià)值。但是,當(dāng)前時(shí)代的補(bǔ)習(xí)教育在很大程度上是應(yīng)試教育導(dǎo)致的非常態(tài)的競爭觀指導(dǎo)下的產(chǎn)物,是在應(yīng)試教育體制下,學(xué)生家長強(qiáng)加于學(xué)生的額外教育形式,對(duì)于學(xué)生來說往往是一種負(fù)擔(dān),因此受到社會(huì)的詬病與反對(duì)。但是,對(duì)于學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育,還是應(yīng)該辯證地看待,應(yīng)該在充分尊重學(xué)生意愿的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)卣归_補(bǔ)習(xí)。國家也應(yīng)該對(duì)于學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育進(jìn)行正確的引導(dǎo),使其進(jìn)入正常的發(fā)展軌道。
晚清的實(shí)業(yè)類補(bǔ)習(xí)教育和其他類補(bǔ)習(xí)教育都可以算作是終身教育的范疇,而該類教育形式在當(dāng)下可以說是受到社會(huì)各界的高度重視。由此可見,終身教育的理念在我國出現(xiàn)的時(shí)間并不算晚。晚清時(shí)期,無論是實(shí)業(yè)類的補(bǔ)習(xí)教育還是其他類的補(bǔ)習(xí)教育,大都從社會(huì)實(shí)際出發(fā),根據(jù)需要而設(shè)置,起到了良好的效果,發(fā)揮了積極作用。而當(dāng)下的相關(guān)教育雖然說逐漸建立了起來,但還存在有許多問題,所以清末的相關(guān)教育的探索對(duì)我們當(dāng)下而言資鑒意義毋庸置疑。
綜上所述,晚清的補(bǔ)習(xí)教育作為正式教育的重要組成部分,不僅彌補(bǔ)了正式教育的不足,而且促進(jìn)了教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。無論是學(xué)校補(bǔ)習(xí)教育,還是實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育,抑或其他各類補(bǔ)習(xí)教育,都是當(dāng)時(shí)特殊時(shí)代下的產(chǎn)物,都對(duì)教育事業(yè)的進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的意義。雖然說在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下,補(bǔ)習(xí)教育仍然有其局限,如區(qū)域發(fā)展的不平衡、受教育群體的有限等等,但補(bǔ)習(xí)教育的社會(huì)價(jià)值仍不容否定。晚清補(bǔ)習(xí)教育是中國教育近代化的重要組成,對(duì)當(dāng)今時(shí)代仍有很強(qiáng)的借鑒意義。
[1]汪光華.晚清實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的引進(jìn)與試行[J].職業(yè)技術(shù)教育,2006(1):75-78.
[2]汪光華.中國近代職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的發(fā)展與啟示[J].職教論壇,2005(7)上:62-64.
[3]作者不詳.時(shí)評(píng)(其二)[N].申報(bào),1910-07-13(6).
[4]作者不詳.論假期補(bǔ)習(xí)科[J].龍門師范學(xué)校附屬小學(xué)校雜志,1908(1):67-68.
[5]作 者 不 詳.設(shè)立 暑 假 補(bǔ) 習(xí) 會(huì) [N].申 報(bào),1907-08-01(11).
[6]作者不詳.學(xué)堂仍須補(bǔ)課[N].申報(bào),1908-12-29(11).
[7]作者不詳.武陽暑假期內(nèi)之補(bǔ)習(xí)會(huì)[N].申報(bào),1910-07-26(12).
[8]作者不詳.暑假補(bǔ)習(xí)[N].申報(bào),1909-07-18(19).
[9]作者不詳.暑假國文補(bǔ)習(xí)會(huì)簡章[J].女學(xué)生上海(1909),1910年臨時(shí)增刊:1.
[10]作者不詳.新設(shè)科學(xué)補(bǔ)習(xí)所[N].申報(bào),1906-03-19(17).
[11]杭州市教育委員會(huì).杭州教育志[M].杭州:浙江教育出版社,1994:181.
[12]作者不詳.英法文補(bǔ)習(xí)所添設(shè)夜課[N].申報(bào),1911-08-05(20).
[13]作者不詳.學(xué)堂暑假補(bǔ)習(xí)新章(滬報(bào))[J].四川教育官報(bào).1908(11):8.
[14]作者不詳.創(chuàng)辦補(bǔ)習(xí)夜學(xué)校[J].寧波白話報(bào).1904(5):7.
[15]作者不詳.組織女子補(bǔ)習(xí)會(huì)[N].申報(bào),1909-06-16(19).
[16]作者不詳.女校附設(shè)美術(shù)假期補(bǔ)習(xí)社[N].申報(bào),1909-07-19(11).
[17]作者不詳.書業(yè)商會(huì)補(bǔ)習(xí)夜課開學(xué)[N].申報(bào),1907-09-13(19).
[18]作者不詳.議設(shè)錢業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)堂[J].南洋商務(wù)報(bào),1906(4):2.
[19]作者不詳.商徒補(bǔ)習(xí)之不可緩[J].河南白話科學(xué)報(bào),1908(21):4.
[20]作者不詳.城東女學(xué)社添設(shè)藝術(shù)科之趣旨[N].申報(bào),1907-12-22(20).
[21]作者不詳.柴炭業(yè)創(chuàng)辦英文補(bǔ)習(xí)夜社[N].申報(bào),1907-08-29(19).
[22]作者不詳.征求明論[N].申報(bào),1906-07-16(1).
[23]作者不詳.上海學(xué)徒補(bǔ)習(xí)會(huì)緣起(時(shí)報(bào))[J].四川教育官報(bào),1908(4):7.
[24]作者不詳.商業(yè)補(bǔ)習(xí)夜社招生[N].申報(bào),1911-05-24(20).
[25]作者不詳.暑假藝術(shù)補(bǔ)習(xí)會(huì)章程[J].女學(xué)生(上海1909),1910(20):4.
[26]作者不詳.學(xué)徒補(bǔ)習(xí)會(huì)簡章[N].申報(bào),1908-03-26(19).
[27]作者不詳.商業(yè)補(bǔ)習(xí)夜社成立[N].申報(bào),1909-03-01(19).
[28]作者不詳.書業(yè)學(xué)徒補(bǔ)習(xí)所畢業(yè)[N].申報(bào),1909-01-06(19).
[29]作者不詳.女學(xué)添設(shè)補(bǔ)習(xí)會(huì)[N].申報(bào),1908-06-20(12).
[30]作者不詳.南洋商業(yè)學(xué)堂員講習(xí)所章程[N].申報(bào),1908-08-05(26).
[31]作者不詳.振華女學(xué)添設(shè)師范補(bǔ)習(xí)社[N].申報(bào),1908-02-11(11).
[32]作者不詳.擬辦國文補(bǔ)習(xí)社章程草案(北洋官報(bào))[J].四川教育官報(bào),1908(11):6-7.
[33]作者不詳.教員自愿補(bǔ)習(xí)理化[N].申報(bào),1908-09-02(19).
[34]作者不詳.議飭各省陸軍人員補(bǔ)習(xí)文字[J].廣益叢報(bào),1908(162):2.
[35]中國人民政治協(xié)商會(huì)議江蘇省溧陽縣委員會(huì)文史資料研究委員會(huì).溧陽文史資料(第2輯)[M].內(nèi)部發(fā)行,1984:158.
[36]作者不詳.青年會(huì)創(chuàng)設(shè)政治學(xué)補(bǔ)習(xí)班[N].申報(bào),1905-10-10(9).