劉連衛(wèi)
(東北石油大學(xué) 學(xué)科建設(shè)處,黑龍江 大慶 163318)
隨著世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人才已被公認(rèn)為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的資源,而具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的科技人才將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的第一資源。研究生作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的高級(jí)人才,創(chuàng)新能力成為其必備的基本素質(zhì)之一。大慶精神是愛國(guó)主義為核心的民族精神的濃縮,是改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的展現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要體現(xiàn),是推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。因此,在研究生思想政治教育中弘揚(yáng)大慶精神對(duì)于促進(jìn)研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)有著重要意義。
大慶精神是以王進(jìn)喜為代表的老一輩石油工人在20世紀(jì)60年代開發(fā)和建設(shè)大慶油田的石油會(huì)戰(zhàn)中形成的,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中共中央在轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家經(jīng)委黨組《關(guān)于工業(yè)學(xué)大慶問題的報(bào)告》中,具體概括了大慶精神:“發(fā)奮圖強(qiáng),自力更生,以實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)人民爭(zhēng)氣的愛國(guó)主義精神和民族自豪感;無(wú)所畏懼,勇挑重?fù)?dān),靠自己的雙手創(chuàng)業(yè)的革命精神;一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé),講究科學(xué),三老四嚴(yán),腳踏實(shí)地地做好本職工作的求實(shí)精神;胸懷全局,忘我勞動(dòng),為國(guó)家分擔(dān)困難,不計(jì)較個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神?!苯瓭擅裢居?0世紀(jì)90年代初視察大慶時(shí)具體深化了大慶精神,包括“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”,即為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛國(guó)主義精神,獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,講究科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神,胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神[1]。大慶精神蘊(yùn)含著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,有著對(duì)社會(huì)主義理想的努力實(shí)踐與熱烈的追求,反映著社會(huì)主義全面發(fā)展和人類的文明進(jìn)步的現(xiàn)代追求。
創(chuàng)新能力是指利用已積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)科學(xué)的思維加工和再造,產(chǎn)生新知識(shí)、新思想、新方法和新成果的能力。研究生的創(chuàng)新則是研究生根據(jù)本專業(yè)的知識(shí)和結(jié)合其他專業(yè)的知識(shí),通過(guò)實(shí)踐,在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過(guò)程中產(chǎn)生新的理論知識(shí)和實(shí)驗(yàn)方法的行為。
(1)創(chuàng)新激情。創(chuàng)新激情是指對(duì)于尋求新的突破有一種好奇的、迅猛的、激烈的、無(wú)法抑制的沖動(dòng)。構(gòu)筑創(chuàng)新激情的三個(gè)根本的要素是觀察力、質(zhì)疑力和想象力。學(xué)生在創(chuàng)新激情的支配下,會(huì)對(duì)所遇見的事物進(jìn)行仔細(xì)的、具體的觀察,并能夠發(fā)揮其想象力,從而通過(guò)邏輯推理質(zhì)疑,來(lái)催生新的想法,形成創(chuàng)造性的成果。創(chuàng)新激情,它是創(chuàng)新能力得以形成和提升的源泉與生命。
(2)創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新實(shí)踐是指在傳統(tǒng)思維的基礎(chǔ)上積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地運(yùn)用各種技能和方法解決實(shí)踐中的問題。人類社會(huì)新事物的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新都是在實(shí)踐中進(jìn)行的。實(shí)踐是檢驗(yàn)一切創(chuàng)新可行性的標(biāo)準(zhǔn),某些創(chuàng)新目標(biāo)的確立和完善,通常要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。學(xué)生創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的積累是不斷地通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)的,創(chuàng)新實(shí)踐越豐富,創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)也就越豐富,創(chuàng)新能力就越強(qiáng),創(chuàng)新才干就越能完善,創(chuàng)新激情才能不斷被激發(fā)。創(chuàng)新是創(chuàng)新者在創(chuàng)新活動(dòng)中,以創(chuàng)新思想為導(dǎo)向,以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),形成的創(chuàng)新成果。因此,重視實(shí)干、重視實(shí)踐是創(chuàng)新的基本要求。創(chuàng)新實(shí)踐是創(chuàng)新能力得以升華的途徑。
(3)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法,提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。創(chuàng)新精神承擔(dān)著紐帶和潤(rùn)滑劑的作用,它不但促使創(chuàng)新的源泉源源不斷,而且也促使創(chuàng)新的途徑越來(lái)越多,從而促使創(chuàng)新能力越來(lái)越強(qiáng)。
(1)全體性。創(chuàng)新能力培養(yǎng)相信每個(gè)正常的學(xué)生都有創(chuàng)造潛能,都能通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃ぐl(fā)創(chuàng)造潛能,取得創(chuàng)新成果,成為在某一方面具有創(chuàng)造性的人才。因此,創(chuàng)新能力培養(yǎng)不是只面對(duì)少數(shù)精英的教育,而是面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育。
(2)差異性。人的創(chuàng)造能力及其發(fā)展是有不同類型、不同層次、因人而異的,其差別是先天因素與后天因素交互影響而形成的。因此,對(duì)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展,絕不能一概而論,絕不能用一個(gè)模式培養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新性。創(chuàng)新性是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的核心,創(chuàng)新能力培養(yǎng)就是要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新性包括創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力兩個(gè)方面,相對(duì)于創(chuàng)新能力,創(chuàng)新意識(shí)則是更重要的起主導(dǎo)作用的方面。
(4)綜合性。創(chuàng)新是一種綜合性的素質(zhì),是一個(gè)人健全的人格(強(qiáng)烈的好奇心與求知欲、勇于探索、不怕挫折、熱愛生活、善待他人)、觀察、推理、想象與操作等各種能力、人文知識(shí)與科學(xué)知識(shí)的高度綜合。因此,創(chuàng)新能力培養(yǎng)是一種綜合性的培養(yǎng)與教育,必須注意智力因素與非智力因素的有機(jī)結(jié)合,身體健康與心理健康的有機(jī)結(jié)合,各門學(xué)科的有機(jī)結(jié)合,課堂內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合,學(xué)校、家庭與社會(huì)的有機(jī)結(jié)合。
有知識(shí)、有創(chuàng)新能力,絕不等于能夠充分而正確地發(fā)揮,造福于人類,例如地溝油的產(chǎn)生,它本身是通過(guò)比較復(fù)雜的程序提煉出來(lái)的,專家稱發(fā)明這種方法的人至少應(yīng)具備博士學(xué)歷的知識(shí)水平,這種發(fā)明也是一種創(chuàng)新,但是這種創(chuàng)新是危害人類的,是不道德的。研究生教育位于整個(gè)學(xué)制的頂端,是我國(guó)培養(yǎng)最高層次人才的教育。作為最高層次的教育,其目的在于培養(yǎng)高素質(zhì)的、創(chuàng)新型的研究生人才。因此,對(duì)于研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)不僅要注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng),而且要注重正確導(dǎo)向,端正創(chuàng)新方向。大慶精神是中華民族精神的重要組成部分,是一種精神動(dòng)力,是為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛國(guó)主義精神,獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,講究科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神,胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神,它提供給我們的是一種積極向上的精神態(tài)度。在研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中加強(qiáng)大慶精神教育,能夠使愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想內(nèi)化為創(chuàng)新人才的自覺行動(dòng),才能使他們?cè)趶氖赂鞣N各樣的創(chuàng)新活動(dòng)時(shí),自覺考慮創(chuàng)新的目的和意義,更好地發(fā)揮科技創(chuàng)新的正面作用,抑制其負(fù)面作用。
要具有創(chuàng)新能力,首先要有創(chuàng)新精神,注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),已成為高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的核心。創(chuàng)新精神是對(duì)于創(chuàng)新的意志、信心、勇氣和智慧,體現(xiàn)了教育所激發(fā)的人的主體精神與力量,精神的因素屬于非智力的領(lǐng)域,是非智力領(lǐng)域中比情感因素更穩(wěn)定、更持久、更高層次的東西?,F(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的理論與實(shí)踐表明,非智力因素、精神的因素,在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)、鍛煉以及成才過(guò)程中具有十分重要的作用[2]。因此,在培養(yǎng)研究生創(chuàng)新素質(zhì)中,對(duì)于研究生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是必不可少的,甚至可以說(shuō)是研究生創(chuàng)新能力能否得以提高的關(guān)鍵。大慶精神的一個(gè)重要的時(shí)代意義是發(fā)揚(yáng)積極的創(chuàng)新精神,提倡不拘于舊習(xí)、不囿于常規(guī)、不安于現(xiàn)狀,勇于推陳出新、標(biāo)新立異和敢為人先的精神,在研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中大力弘揚(yáng)大慶精神,有利于激發(fā)他們自強(qiáng)不息、不懈追求、不怕艱險(xiǎn),頑強(qiáng)拼搏,勇于開拓,敢為人先的精神,使大慶精神內(nèi)化為自我的思想,為研究生在自主創(chuàng)新過(guò)程中提供強(qiáng)大的精神支柱,增強(qiáng)研究生對(duì)于創(chuàng)新的意志、信心、勇氣和智慧。因此,加強(qiáng)大慶精神教育對(duì)培養(yǎng)研究生創(chuàng)新精神起著非常重要的作用。
創(chuàng)新激情是創(chuàng)新能力得以形成和提升的源泉與生命,是創(chuàng)新能力的助推器,沒有創(chuàng)新激情,創(chuàng)新就沒有動(dòng)力,有了創(chuàng)業(yè)激情才能更好地調(diào)動(dòng)研究生對(duì)于創(chuàng)新的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。創(chuàng)新激情來(lái)源于對(duì)事業(yè)的強(qiáng)烈追求,而這種追求又來(lái)源于強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),來(lái)源于對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)生活的深切的熱愛,沒有這種強(qiáng)烈的追求、強(qiáng)烈的意識(shí)和深切的愛,是不可能產(chǎn)生創(chuàng)新激情的。江澤民同志曾指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”有了這種創(chuàng)新的民族精神也能夠極大地激發(fā)人們的創(chuàng)新激情。大慶精神作為以愛國(guó)主義為核心的民族精神的重要組成部分與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的統(tǒng)一,它蘊(yùn)含著大慶石油人“要不甘人后,勇創(chuàng)一流,干一流的工作,出一流的水平,創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)”的創(chuàng)業(yè)激情,能夠增強(qiáng)研究生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,逐步樹立一種把自己的事業(yè)與國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)進(jìn)步融為一體的品格,樹立正確的理想和信念,也正是有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和事業(yè)心,才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新激情。因此,弘揚(yáng)大慶精神有利于激發(fā)研究生自強(qiáng)不息、不懈追求、勇于開拓的熱情,不斷培養(yǎng)他們追求真理、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏、敢為人先的創(chuàng)新激情[3]。
以創(chuàng)新為靈魂,以實(shí)踐為基礎(chǔ),是科學(xué)求實(shí)精神的內(nèi)在要求,科學(xué)求實(shí)精神倡導(dǎo)探索精神、創(chuàng)新思維、實(shí)踐精神和奉獻(xiàn)精神,鼓勵(lì)人們?cè)谧鹬厥聦?shí)和規(guī)律的前提下,敢于標(biāo)新立異。對(duì)于創(chuàng)新,首先要有一個(gè)發(fā)散的思維,要敢于天馬行空的想象,敢于打破陳規(guī),但是一旦確定了創(chuàng)新的方向和目的,創(chuàng)新就變成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程。創(chuàng)新的理論,必然是科學(xué)求實(shí)精神的結(jié)果。只有對(duì)實(shí)踐中的新問題用科學(xué)求實(shí)的精神去探索,才能產(chǎn)生創(chuàng)新的理論成果,沒有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)和科學(xué)的求實(shí)態(tài)度是不可能孕育出優(yōu)良發(fā)明的。因此,擁有良好的科學(xué)求實(shí)精神對(duì)研究生進(jìn)行自主創(chuàng)新是非常重要的。大慶精神的核心是“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”,而講究科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神是大慶精神的基石,可以說(shuō)沒有科學(xué)的求實(shí)精神就沒有大慶精神,大慶精神堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律,實(shí)事求是地分析問題、解決問題[4]。因此,通過(guò)大慶精神教育可以培養(yǎng)研究生實(shí)事求是、追求真理的意志品格,積極引導(dǎo)他們刻苦鉆研,探求真理,努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí),從而培養(yǎng)研究生的科學(xué)求實(shí)精神,進(jìn)而增強(qiáng)研究生的創(chuàng)新能力。
[1]張爽.談大慶精神在大學(xué)生思想政治教育中的作用[J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2007(2).
[2]汪冰.充分發(fā)揮思想政治教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用[J].思想教育研究,2003(10).
[3]艾連北.論大慶精神與大學(xué)生思想政治教育[J].思想政治教育研究,2011(5).
[4]《繼承和弘揚(yáng)大慶精神研究》課題組.大慶精神的當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代意義探析[J].大慶社會(huì)科學(xué),2009(5).